اريد بحث واسع حول فاران لمن عنده العلم.
وحول عمانوئيل.
ومن يدعي ان الأب ترك الأبن للعذاب على الصليب ليس ينفي الألوهيه.
الأخر كيف يسمي الله نفسه مستهزئ وماكر
سلام
اريد بحث واسع حول فاران لمن عنده العلم.
وحول عمانوئيل.
ومن يدعي ان الأب ترك الأبن للعذاب على الصليب ليس ينفي الألوهيه.
الأخر كيف يسمي الله نفسه مستهزئ وماكر
سلام
نصراني سابقا ً وأشهد أن لا اله إلا الله وأن محمد رسول الله وعبده صلى الله عليه وسلم وان عيسى رسول الله وعبده صلى الله عليه وسلم
فاران
https://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...DD%C7%D1%C7%E4
https://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...DD%C7%D1%C7%E4
==========================
عمانوئيل
https://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...E4%E6%C6%ED%E1
http://www.alhakekah.com/jesus/answers/4.htm
=========================
كيف يسمي الله نفسه مستهزئ وماكر
https://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...1+%C7%E1%E1%E5
سفر امثال 3
34 كما انه يستهزئ بالمستهزئين هكذا يعطي نعمة
==========================
ومن يدعي ان الأب ترك الأبن للعذاب على الصليب ليس ينفي الألوهيه
مش فاهم !!
إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
.
والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى(ارميا 23:-40-34)
وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
.
.
بارك الله في من سأل و من رد
وأنا أيضا لم أفهم النقطة الأخيرة !
"سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ"
السلام عليكماقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسيحي مؤمن
/14-15
وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا وإذا خلوا إلى شياطينهم قالوا
إنا معكم إنما نحن مستهزؤون
الله يستهزىء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون
*8/30
وإذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك أو يقتلوك أو يخرجوك
يمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين
نلاحظ أن الله يستهزىء بهم + ويمكر الله لم تكن ابتداء حيت أتت بعد استهزائهم و مكرهم ولم يتم تبيان طبيعة أو نوع استهزاء و مكر الله بهم و من طبيعة المستهزء أن يكون هو المبتدأ و يتضح هدا بصريح العبارة الشي الدي لا نجده في استهزاء الله و مكره بهم يعني
لما بدأوا بالاستهزاء و المكر و كانت طبيعتهما و اضحة انقلب هدا الاستهزاء و المكر عليهم فسمي هدا الانقلاب استهزاء ز مكر الله بهم أي كمن حفر حفرة ووقع فيها أي جزاهم الله بأن قلب عليهم استهزائهم و مكرهم فسمي جزاء الاستهزاء باسمه كقوله تعالى و جزاء سيئة سيئة متلها وان لم يكن الجزاء سيئة و هدا الانقلاب لا يكون الا على أعداء الله
سأعطي لك 3 أمثلة
1*/ الله قال للملائطة قبل خلق آدم اني جاعل في الأرض خليفة و الآرض أصلا خلقت بشكل لا تستقبل الا الجنس البشري –اكسجين فواكه تمار ......- طيب الشيطان أعتقد أنه بامكانه الاستهزاء بحكم الله لا تأكل من الشجرة فكان له حرية الاختيار أن يمكر و يستهزأ كما يشاء لكن ارتكب خطأ فادحا لأن بتحرضه آدم كان نتيجة دالك أن خدع لارادة الله أني جاعل في الأرض خليفة فلو كان الشيطان دكيا لترك ىدم و حاله حتى لا يأكا ىدم من الشجرة و بالتالي لا ينزل الى الأرض و بالتالي أن حكم الله اني جاعل في الأرض خليفة لن يتحقق
متا ل 2
مع الهجمة الشرسة على الاسلام اعتقدوا أن باستهزائهو و المكر بشريعة محمد صلى الله عليه و سلم سيحققون ما يريدون لكن مادا حصل ??? بفعلهم الغبي هدا حتى من كان لا يهتم و لم يسمع بالاسلام بدأ يبحت عن الاسلام و هاته الشبهات و الطعون التي يسمع عنها فكانت نتيجة دالك ان ليس فقط عرفوا أن هده الطعون ما هي الا افتراءات و اكاديب بل دفعهم هدا للتعرف على الاسلام و من تم الخول فيه أفواجا لدا فأعداء الدين اصيبوا بصدمة و جنون حيت ان الدين يعتنقون الاسلام مند الحملات ضد الاسلام قد تضاعف ...ادن هم مكروا فانقلب عليهم هدا المكر و هو معنى مكر الله بهم –و الا فليفسرون لنا طبيعة مكر الله و استهزاؤه بهم
متال 3 حي
هم الان أرادوا الاستهزاء بالايات التي تقول أن الله يستهزأ بهم و يمكر بهم فمادا حصل الآن ,,,? انقلب عليهم هدا حيت هدا دفعنا للبحت في كتبهم و رأينا ان ربهم يستهزء ابتداء لا جزاء بأحبائه و ليس أعدائه
أي
رسالة تسالونيكي الثانية
فصل رقم 2
11لذلِكَ يُرسِلُ الرب إلَيهِم قُوَّةَ الضَّلالِ حتى يُصَدِّقوا الكَذِبَ،
الملوك الأول
فصل رقم 22
23ثُمَ قالَ ميخا لِلمَلِكِ: «الرّبُّ قصَدَ لكَ الشَّرَ، لكِنَّهُ جعَلَ روحَ الكَذِبِ في أفواهِ أنْبِيائِكَ هؤلاءِ، فما نطَقوا بِالصِّدقِ».
ادن أن كان في القرآم معنى يستهزء أو يمكر الله بهم هو أن يقلب عليهم مكرهم و استهزاءهم لأنهم هم الدين ابتدؤا هدا اضافة لما ينتظرهم من نكال و دل و هوان في الجحيم .و ان عجز عباد يهوه الشيطان أن يبينوا لنا طبيعة هدا الاستهزاء فنحن نطالبهم بتفسير كيف لربهم أن يرسل قوة الضلال ليصدق الناس الكدب و كيف يجعل روح الكدب في أفوا الناس الم يبين لنا ربهم هنا أنه فعر مستهزء و مستهتر و ماكر ...و سابحت عن المزيد
إشعيااقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسيحي مؤمن
فصل رقم 8
8وتندَفِقُ على يَهوذا سَيلاً عارِمًا إلى العُنُقِ، فتَنتشِرُ روافِدُها في طُولِ أرضِكَ وعَرضِها يا عمانوئيل
Isaiah 8 (King James Version)
8And he shall pass through Judah; he shall overflow and go over, he shall reach even to the neck; and the stretching out of his wings shall fill the breadth of thy land, O Immanuel.
عمانوئيل هو اسم للشعب و ليس اسم يسوع أو يسوعة
بالنسبة للبحت حول فاران متؤكدأن هدا الموضوع تكلم عنه أحد الأخوة مند ايام ربما الشرقاوي أو العربي ..يمكن ان تبحت عنه
وما أنا الا من الشاهدين
المسلم حين تتكون لديه العقلية الاسلامية و النفسية الاسلامية يصبح مؤهلاً للجندية و القيادة في آن واحد ، جامعاً بين الرحمة و الشدة ، و الزهد و النعيم ، يفهم الحياة فهماً صحيحاً ، فيستولي على الحياة الدنيا بحقها و ينال الآخرة بالسعي لها. و لذا لا تغلب عليه صفة من صفات عباد الدنيا ، و لا ياخذه الهوس الديني و لا التقشف الهندي ، و هو حين يكون بطل جهاد يكون حليف محراب، و في الوقت الذي يكون فيه سرياً يكون متواضعاً. و يجمع بين الامارة و الفقه ، و بين التجارة و السياسة. و أسمى صفة من صفاته أنه عبد الله تعالى خالقه و بارئه. و لذلك تجده خاشعاً في صلاته ، معرضاً عن لغو القول ، مؤدياً لزكاته ، غاضاً لبصره ، حافظاً لأماناته ، و فياً بعهده ، منجزاً وعده ، مجاهداً في سبيل الله . هذا هو المسلم ، و هذا هو المؤمن ، و هذا هو الشخصية الاسلامية التي يكونها الاسلام و يجعل الانسان بها خير من بني الانسان.
تابعونا احبتي بالله في ملتقى أهل التأويل
http://www.attaweel.com/vb
ملاحظة : مشاركاتي تعبر فقط عن رأيي .فان اصبت فبتوفيق من الله , وان اخطات فمني و من الشيطان
المقصود بمكر الله سبحانه وتعالى فى الآيات القرآنية يأتى بمعنى التدبير فالذين يريدون الشر ويدبرون له فى الخفاء تدبير الله غالب على تدبيرهم ولا يحيق المكر السيىْ الا بأهله ومكر الله هو مكر خير
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات