مقتطفات من الحديث النبوي الشريف

[المهتدي بالله]

أحب الناس وأحب الأعمال إلى الله



عن ابن عمر رضى الله عنهما قال: أن رجلاً جاء إلى النـبى فقال: يا رسول! أى الناس أحب إلى الله؟ وأى الأعمال أحب إلى الله؟ فقال رسول الله :
(( أحب الناس إلى الله تعالى أنفعهم للناس، وأحب الأعمال إلى الله عز وجل، سرور يدخله على مسلم، أو يكشف عنه كربه، أو يقضى عنه دينا، أو يطرد عنه جوعاً، ولأن أمشى فى حاجة أخى المسلم أحب إلىّ من أن اعتكف فى المسجد شهراً - يعنى: مسجد المدينة -، ومن كف غضبه ستر الله عورته، ومن كظم غيظه – ولو شاء أن يمضيه أمضاه – ملأ الله قلبه رضى يوم القيامة، ومن مشى مع أخيه المسلم في حاجته حتى يثبتها له، أثبت الله قدمه يوم تَزِلُّ الأقـدام، وإن سوء الخلق ليفسد العمـل كما يفسد الخـل العسل ))
رواه ابن أبى الدنيـا في قضاء الحوائج ص 80 رقم 36
وحسنه الألبانـي في الصحيحة( 906 )
وهو في صحيح الجامع ( 176 ) .





هذا الموضوع مخصص لوضع الأحاديث النبوية الشريفة
حتى لا نتشتت في مواضيع كثيرة
ويسهل الرجوع إليها
فأرجو ممن يريد وضع حديث نبوي من الإخوة وضعها هنا
حرصا على وحدة المواضيع !

وبارك الله بكم

[المهتدي بالله]

يا عبادي


حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن بهرام الدارمي حدثنا مروان يعني ابن محمد الدمشقي حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما روى عن الله تبارك وتعالى أنه قال: يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا
يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته فاستهدوني أهدكم
يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعموني أطعمكم
يا عبادي كلكم عار إلا من كسوته فاستكسوني أكسكم
يا عبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعا فاستغفروني أغفر لكم
يا عبادي إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني
يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئا
يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد ما نقص ذلك من ملكي شيئا
يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسألوني فأعطيت كل إنسان مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر
يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه
رواه مسلم

[المهتدي بالله]

الدنيا..


مر النبي صلى الله عليه وسلم بالسوق والناس كنفتيه ( عن جانبيه ) ، فمر بجدي أسك ( صغير الأذن ) ميت ، فتناوله فأخذ بأذنه ، ثم قال أيكم يحب أن يكون هذا له بدرهم ؟ قالوا : ما نحب أنه لنا بشئ وما نصنع به ؟ ثم قال : أتحبون أنه لكم ؟ قالوا : والله لو كان حياً كان عيباً ، إنه أسك فكيف وهو ميت ! فقال : " فوالله للدنيا أهون على الله من هذا عليكم " [ أخرجه مسلم ] .

وقال صلى الله عليه وسلم : " الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ذكر الله وما والاه وعالماً ومتعلماً " [ أخرجه الترمذي وهو حديث حسن ]

وقال عليه الصلاة والسلام : " لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقى كافراً منها شربة ماء " [ أخرجه الترمذي وقال حديث حسن صحيح ] .

و قال صلى الله عليه وسلم : " أبشروا وأملوا ما يسركم ، فوالله ما الفقر أخشى عليكم ، ولكني أخشى أن تبسط الدنيا عليكم كما بسطت على من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها ، فتهلككم كما أهلكتهم " [ متفق عليه ]

وقال عليه الصلاة والسلام : " إن الدنيا حلوة خضرة وإن الله مستخلفكم فيها فينظر كيف تعملون فاتقوا الدنيا واتقوا النساء " [ أخرجه مسلم ]

كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم حيث قال : " إن الله لا ينظر إلى صوركم ولا إلى أجسامكم ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم " [ أخرجه مسلم ]

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " ما لي وللدنيا ؟ ما أنا إلا كراكب استظل تحت شجرة ثم راح وتركها " [ أخرجه الترمذي وهو حديث حسن صحيح ]

وقال صلى الله عليه وسلم : " ليس الغنى من كثرة العَرَض ، ولكن الغنى غنى النفس " [ متفق عليه ] ، وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " لتؤدن الحقوق إلى أهلها يوم القيامة حتى يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء " [ أخرجه مسلم ]

وقال عليه الصلاة والسلام : " إن الله ليملي للظالم فإذا أخذه لم يفلته " ثم قرأ : ﴿وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد ﴾[ هود 102 ] [ متفق عليه ] .

قال صلى الله عليه وسلم : " من خاف أدلج ، ومن أدلج بلغ المنزل ، ألا إن سلعة الله غالية ، ألا إن سلعة الله الجنة " [ أخرجه الترمذي وقال حديث حسن ]

عن أنس رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة " [ متفق عليه ]

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر " [ أخرجه مسلم ]

وعن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يؤتى بأنعم أهل الدنيا من أهل النار يوم القيامة ، فيصبغ في النار صبغة ، ثم يقال : يا ابن آدم هل رأيت خيراً قط ؟ هل مر بك نعيم قط ؟ فيقول : لا والله يارب ، ويؤتى بأشد الناس بؤساً في الدنيا من أهل الجنة ، فيصبغ في الجنة ، فيقال له : يا ابن آدم هل رأيت بؤساً قط ؟ هل مربك شدة قط ؟ فيقول : لا والله ما مر بي بؤس قط ، ولا رأيت شدة قط " [ أخرجه مسلم ] .

[نسيبة بنت كعب]

مبادرة جيدة
بارك الله فيك اخى العزيز

ارجو من الجميع المشاركة

نثبته ان شاء الله منعا لضياع الصفحة

تحياتى

[المهتدي بالله]

فلنجعل منتدانا هذا حلقة ذكر تحفها الملائكة


عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: خرج معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما على حلقة في المسجد، فقال: ما أجلسكم؟ قالوا: جلسنا نذكر الله، قال: آلله ما أجلسكم إلا ذاك؟ قالوا: والله ما أجلسنا إلا ذاك، قال: أما إني لم أستحلفكم تهمة لكم، وما كان أحد بمنزلتي من رسول الله أقل حديثا مني وإن رسول الله خرج على حلقة من أصحابه فقال: { ما أجلسكم؟ } قالوا: جلسنا نذكر الله، ونحمده على ما هدانا للإسلام، ومنّ به علينا، قال: { آلله ما أجلسكم إلا ذاك؟ } قالوا: والله ما أجلسنا إلا ذاك، قال: { أما إني لم أستحلفكم تهمة لكم، ولكنه أتاني جبريل فأخبرني أن الله عز وجل يباهي بكم الملائكة } [رواه مسلم(2701)].

وفي حديث آخر: { لا يقعد قوم يذكرون الله عز وجل إلا حفتهم الملائكة، وغشيتهم الرحمة، ونزلت عليهم السكينة، وذكرهم الله فيمن عنده } [أخرجه مسلم(2700)]

وفي الحديث الصحيح يذكر النبي : { إن لله تبارك وتعالى ملائكة يطوفون في الطريق يلتمسون أهل الذكر فإذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا: هلموا إلى حاجتكم قال: فيحفوهم بأجنحتهم الى السماء الدنيا، قال: فيسألهم ربهم عز وجل ـ وهو أعلم منهم ـ: ما يقول عبادي؟ قال: تقول: يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك، قال: فيقول: هل رأوني؟ قال: فيقولون: لا والله ما رأوك. قال: فيقول: وكيف لو رأوني؟ قال: يقولون: لو رأوك كانوا أشد لك عبادة وأشد لك تمجيداً وأكثر لك تسبيحاً. قال: يقول: فما يسألوني؟ قال: يقولون: يسألونك الجنة، قال: فيقول: هل رأوها؟ فيقولون: لا والله يا رب ما رأوها، فيقول: فكيف لو رأوها، فيقولون: لو أنهم رأوها كانوا أشد عليها حرصاً وأشد لها طلباً وأعظم فيها رغبة. قال: فمم يتعوذون؟ قال: فيقولون: من النار، قال: يقول: وهل رأوها؟ قال: فيقولون: لا والله يا رب ما رأوها، قال: فكيف لو رأوها؟ فيقولون: لو رأوها كانوا أشد منها فراراً وأشد منها مخافة. قال: فيقول: أشهدكم أني قد غفرت لهم. قال: يقول ملك من الملائكة: فيهم فلان ليس منهم إنما جاء لحاجة. قال: هم الجلساء لا يشقى بهم جليسهم } [رواه البخاري(6408)، ومسلم(2689) بلفظ غير هذا اللفظ المذكور].

[المهتدي بالله]

سيد الاستغفار



روي البخاري عن شداد بن أوس رضي الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

سيد الاستغفار أن تقول :
اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي، فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت.

[ابنة الزهراء]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحديث الشريف الذي جمع فأوعى


عن خالد بن الوليد رضي الله عنه قال: جاء أعرابي الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله جئت أسألك عما يغنيني في الدنيا والآخرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سل ما بدالك:

قال:أريد أن أكون أعلم الناس
فقال صلى الله عليه وسلم:
اتق الله تكن أعلم الناس

قال:أريد أن أكون اغنى الناس
فقال صلى الله عليه وسلم:
كن قانعا تكن أغنى الناس

قال:أحب أن اكون أعدل الناس
فقال صلى الله عليه وسلم:
أحب للناس ما تحب لنفسك تكن أعدل الناس

قال:أحب أن أكون خير الناس
فقال صلى الله عليه وسلم:
كن نافعا للناس تكن خير الناس

قال:أحب أن أكون أخص الناس الى الله
فقال صلى الله عليه وسلم:
أكثر ذكر الله تكن أخص الناس الى الله

قال:أحب أن يكمل ايماني
فقال صلى الله عليه وسلم:
حسن خلقك يكمل ايمانك

قال:أحب ان أكون من المحسنين
فقال صلى الله عليه وسلم:
اعبد الله كأنك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك تكن من المحسنين

قال:أحب أن أكون من المطيعين
فقال صلى الله عليه وسلم:
أد فرائض الله تكن من المطيعين

قال:احب أن ألقى الله نقيا من الذنوب
فقال صلى الله عليه وسلم:
اغتسل من الجنابة متطهرا تلقى الله نقيا من الذنوب

قال:أحب أن أحشر يوم القيامة في النور
فقال صلى الله عليه وسلم:
لا تظلم أحدا تحشر يوم القيامة في النور

قال:أحب أن يرحمني ربي يوم القيامة
فقال صلى الله عليه وسلم:
ارحم نفسك وارحم عباده يرحمك ربك يوم القيامة

قال:أحب أن تقل ذنوبي
فقال صلى الله عليه وسلم:
أكثر من الاستغفار تقل ذنوبك

قال:أحب أن أكون أكرم الناس
فقال صلى الله عليه وسلم:
لا تشكو من أمرك شيء الى الخلق تكن أكرم الناس

قال:أحب أن أكون أقوى الناس
فقال صلى الله عليه وسلم:
توكل على الله تكن أقوى الناس

قال:أحب أن يوسع الله علي في الرزق
فقال صلى الله عليه وسلم:
نم على الطهارة يوسع الله عليك في الرزق

قال:أحب أن أكون من أحباب الله ورسوله
فقال صلى الله عليه وسلم:
أحب ما أحب الله ورسوله تكن من أحبابهم

قال:أحب أن أكون آمنا من سخط الله ورسوله يوم القيامة
فقال صلى الله عليه وسلم:
لا تغضب على أحد من خلق الله تكن آمنا من سخط الله يوم القيامة

قال:أحب أن تستجاب دعوتي
فقال صلى الله عليه وسلم:
اجتنب أكل الحرام تستجاب دعوتك

قال:أحب أن يسترني ربي يوم القيامة
فقال صلى الله عليه وسلم:
استر عيوب اخوانك يسترك الله يوم القيامة

قال:مالذي ينجي من الذنوب؟أو قال من الخطايا؟
فقال صلى الله عليه وسلم:
الدموع والخضوع والأمراض

قال:أي حسنة أعظم عند الله تعالى؟
فقال صلى الله عليه وسلم:
حسن الخلق والتواضع والصبر

قال:أي سيئة أعظم عند الله تعالى؟
فقال صلى الله عليه وسلم:
سوء الخلق والشح المناع

قال:مالذي يسكن غضب الرب في الدنيا والآخرة؟
فقال صلى الله عليه وسلم:
الصدقة الخفية وصلة الرحم

قال:مالذي يطفيء نار جهنم يوم القيامة؟
فقال صلى الله عليه وسلم:
الصبر في الدنيا على البلاء والمصائب

قال الامام المستغفري:ما رأيت حديثا أعظم وأشمل لمحاسن الدنيا وأنفع من هذا

رواه الامام احمد بن حنبل

[السيف البتار]

ابن كثير – آل عمران – آية 18

عن أبي هريرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال "والذي نفسي بيده, لا يسمع بي أحد من هذه الأمة: يهودي ولا نصراني ومات ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أهل النار" رواه مسلم

[المهتدي بالله]

هذا الموضوع مخصص لوضع الأحاديث النبوية الشريفة
حتى لا تتشتت في مواضيع كثيرة
ويسهل الرجوع إليها
فأرجو ممن يريد وضع حديث نبوي من الإخوة وضعها هنا
حرصا على وحدة المواضيع !

وبارك الله بكم

[المهتدي بالله]

عن أبي مالكٍ الحارِثِ بنِ عاصِمٍ الأَشْعَرِيِّ رضي اللهُ عنهُ قال : قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "الطُّهُورُ شَطْرُ الإِيَمانِ، والحمدُ لِلهِ تَمْلأُ الْمِيزَانَ، وسُبْحانَ اللهِ والحمدُ لِلهِ تَمْلآنِ - أو تَمْلأُ - ما بَيْنَ السَّماواتِ والأرضِ، والصَّلاةُ نورٌ، والصَّدَقَةُ بُرْهانٌ، والصَّبْرُ ضِيَاءٌ، والْقُرآنُ حُجَّةٌ لَكَ أو عَلَيْكَ، كُلُّ النَّاسِ يَغْدو، فَبائعٌ نَفْسَهُ، فَمُعْتِقُها أَو مُوبِقُها". رواه مسلم.