صهيون يا صهيون =مكة المكرمة!!

[ismael-y]

اشعيا49

14«لَكِنَّ أَهْلَ صِهْيَوْنَ قَالُوا: لَقَدْ أَهْمَلَنَا الرَّبُّ وَنَسِيَنَا.
15هَلْ تَنْسَى الْمَرْأَةُ رَضِيعَهَا وَلاَ تَرْحَمُ ابْنَ أَحْشَائِهَا؟ حَتَّى هَؤُلاَءِ يَنْسَيْنَ، أَمَّا أَنَا فَلاَ أَنْسَاكُمْ.
16انْظُرُوا هَا أَنَا قَدْ نَقَشْتُكِ يَاصِهْيَوْنُ عَلَى كَفِّي، وَأَسْوَارُكِ لاَ تَبْرَحُ مِنْ أَمَامِي.
17أَسْرَعَ إِلَيْكِ أَوْلاَدُكِ بَنَّاؤُوكِ، وَفَارَقَكِ هَادِمُوكِ وَمُخَرِّبُوكِ.
18ارْفَعِي عَيْنَيْكِ وَتَلَفَّتِي حَوْلَكِ وَانْظُرِي، فَقَدِ اجْتَمَعَ أَبْنَاؤُكِ وَتَوَافَدُوا إِلَيْكِ. حَيٌّ أَنَا يَقُولُ الرَّبُّ، فَإِنَّكِ سَتَتَزَيَّنِينَ بِهِمْ كَالْحُلِيِّ وَتَتَقَلَّدِينَهُمْ كَعَرُوسٍ
تعجُّ أَرْضُكِ الْخَرِبَةُ وَدِيَارُكِ الْمُتَهَدِّمَةُ، وَمَنَاطِقُكِ الْمُدَمَّرَةُ بِالسُّكَّانِ حَتَّى تَضِيقَ بِهِمْ، وَيَبْتَعِدَ عَنْكِ مُبْتَلِعُوكِ[
20َيَقُولُ أَيْضاً فِي مَسَامِعِكِ بَنُوكِ الْمَوْلُودُونَ فِي أَثْنَاءِ ثُكْلِكِ: إِنَّ الْمَكَانَ أَضْيَقُ مِنْ أَنْ يَسَعَنَا، فَأَفْسِحِي لَنَا حَتَّى نَسْكُنَ.
21فَتَسْأَلِينَ نَفْسَكِ: مَنْ أَنْجَبَ لِي هَؤُلاَءِ وَأَنَا ثَكْلَى وَعَاقِرٌ، مَنْفِيَّةٌ وَمَنْبُوذَةٌ؟ مَنْ رَبَّى لِي هَؤُلاَءِ؟ فَقَدْ تُرِكْتُ وَحْدِي، أَمَّا هَؤُلاَءِ فَمِنْ أَيْنَ جَاءُوا؟
22وَهَذَا مَا يَقُولُهُ السَّيِّدُ الرَّبُّ: هَا أَنَا أَرْفَعُ يَدِي إِلَى الأُمَمِ وَأَنْصِبُ رَايَتِي إِلَى الشُّعُوبِ، فَيَحْمِلُونَ أَبْنَاءَكِ فِي أَحْضَانِهِمْ وَبَنَاتِكِ عَلَى أَكْتَافِهِمْ.
23يَكُونُ لَكِ الْمُلُوكُ آبَاءَ مُرَبِّينَ، وَمَلِكَاتُهُمْ مُرْضِعَاتٍ، يَنْحَنُونَ أَمَامَكِ بِوُجُوهٍ مُطْرِقَةٍ إِلَى الأَرْضِ، وَيَلْحَسُونَ تُرَابَ قَدَمَيْكِ. عِنْدَئِذٍ تُدْرِكِينَ أَنَّنِي أَنَا الرَّبُّ، وَكُلُّ مَنْ يَتَّكِلُ عَلَيَّ لاَ يَخْزَى».
24هَلْ تُسْلَبُ الْغَنِيمَةُ مِنَ الْمُحَارِبِ الْجَبَّارِ؟ أَوْ يُفْلِتُ الأَسْرَى مِنْ قَبْضَةِ الْغَالِبِ؟
25نَعَمْ سَبْيُ الْجَبَّارِ يُسْلَبُ مِنْهُ، وَتُسْتَرَدُّ الْغَنِيمَةُ مِنَ الْغَالِبِ، لأَنَّنِي أُخَاصِمُ مُخَاصِمِيكِ وَأُنْقِذُ أَبْنَاءَكِ، 26وَأَجْعَلُ مُضْطَهِدِيكِ يَلْتَهِمُونَ لُحُومَ أَجْسَادِهِمْ، وَيَسْكَرُونَ بِدَمِهِمْ كَمَنْ يَشْرَبُ خَمْراً. عِنْدَئِذٍ يُدْرِكُ كُلُّ ذِي جَسَدٍ أَنَّنِي أَنَا الرَّبُّ مُخَلِّصُكِ وَفَادِيكِ إِلَهُ يَعْقُوبَ الْقَدِيرُ

*14/فعلا مكة كانت مهجورة ولم يخرج منهه أي نبي
15-/17 وعد بعدم نسيانها وان يخزى أعداؤها –كأبرهة الحبشي-و ايضا أعداؤها قريش أي أبناؤها سوف يصبحون ممن يعزون أمرها و لا يدلونه بالاصنام
18*/فعلا هدا ما حصل و يكون الوعد قد تحقق
19*/نعم أصبحت مكة كجنة عدن مع اكتشاف البترول بعدما كانت مهجورة في خلاء
20*/ و فعلا فأنه يتم توسيع الحر م المكي من حين لاخر لانها ضاقت بكثرة الوافدين+الكل يحب ان يسكن قرب مكة
21*/صحيح اصبحت اكبر مكان يضيق بالسكان
22*/صحيح علما أن الاسلام دين عالمي
23/فعلا اخضع محمد جميع الملوك و الجبابرة لحكم الاسلام =الجزية لمن لم يسلم و من اسلم من ملوك الدول العربية اصبح خادما لهاته البقعة المباركة
24*/اللآ نفال+الجزية

*********************

اشعياء51
3الرَّبُّ يُعَزِّي صِهْيَوْنَ وَيُعَزِّي خَرَائِبَهَا، وَيُحَوِّلُ قَفْرَهَا إِلَى عَدْنٍ وَصَحْرَ اءَهَا إِلَى جَنَّةٍ رَائِعَةٍ، فَتَفِيضُ بِالْفَرَ حِ وَالْغِبْطَةِ وَالشُّكْرِ وَهُتَافِ تَرْنِيمٍ.4اسْمَعُوا لِي يَاشَعْبِي، وَاصْغِي إِلَيَّ يَاأُمَّتِي، فَإِنَّ الشَّرِيعَةَ تَصْدُرُ مِنِّي، وَعَدْلِي يُصْبِحُ نُوراً لِلشُّعُوبِ. 5بِرِّي بَاتَ قَرِيباً، وَتَجَلَّى خَلاَصِي، وَذِرَ اعَايَ تَقْضِيَانِ لِلشُّعُوبِ، وَإِيَّايَ تَرْتَقِبُ الْجَزَائِرُ، وَتَنْتَظِرُ بِرَجَاءٍ ذِرَاعِ

3*/ فعلا كانت خرابا و لا حظوا معي قال انها في الصحراء
4*/شريعة الاسلام و هنا الكلام للمستقبل علما أن اشعياء جاء بعد موسى + جاء محمد صلى الله عليه و سلم بالعدل =تحرير العبيد و معاقبة الضالمين ....
5*/ اصبح قريبا=و عد للمستقبل قد تحقق

[ismael-y]

مزمور 48

12
جُولُوا فِي صِهْيَوْنَ وَدُورُوا حَوْلَهَا. عُدُّوا أَبْرَاجَهَا
13تَفَرَّسُوا فِي مَتَارِيسِهَا وَتَأَمَّلُوا قُصُورَ هَا لِتُخْبِرُوا بِهَا الأَجْيَالَ الْقَادِمَةَ. 14لأَنَّ اللهَ هَذَا هُوَ إِلَهُنَا إِلَى الدَّهْرِ وَالأَبَدِ، وَهُوَ هَادِينَا حَتَّى الْمَوْتِ.

12/ هدا فعلا ما يفعل في الحج = الدوران حول الكعبة
13*/ نعم يشعر الانسان بالرهبة و هو يلاحظ ما حول مكة
*********
الْمَزْمُورُ السَّابِعُ وَالثَّمَانُونَ
1أَسَّسَ اللهُ الْمَدِينَةَ عَلَى الْجِبَالِ الْمُقَدَّسَةِ. 2أ
اَحَبَّ الرَّبُّ أَبْوَابَ صِهْيَوْنَ أَكْثَرَ مِنْ جَمِيعِ مَسَاكِنِ بَنِي يَعْقُوبَ
3ي
َتَحَدَّثُونَ عَنْكِ بِأُمُورٍ مَجِيدَةٍ يَامَدِينَةَ اللهِ
.
4أ
َذْكُرمِصْرَ وَبَابِلَ بَيْنَ الَّذِينَ يَعْرِفُونَنِي، وَكَذَلِكَ فَلَسْطِينَ وَصُورَ مَعَ الْحَبَشَةِ، فَيَقُولُونَ: هَذَا وُلِدَ فِي صِهْيَوْنَ.
5حَقّاً عَنْ صِهْيَوْنَ يَقُولُونَ: «هَذَا الإِنْسَانُ وَهَذَا الإِنْسَانُ وُلِدَ فِيهَا، وَالْعَلِيُّ يُثَبِّتُهَا». 6يُدَوِّنُ الرَّبُّ فِي سِجِلِّ إِحْصَاءِ الشُّعُوبِ أَنَّ هَذَا وُلِدَ هُنَاكَ. 7الْمُرَنِّمُونَ وَالْعَازِفُونَ عَلَى السَّوَاءِ يَقُولُونَ: «فِيكِ كُلُّ يَنَابِيعِ سُرُورِي».
1*/جبل عرفات
2*/أبواب صهيون اعظم و أحب من جميع مساكن بني اسرائيل= لا نصيب لبني اسرائيل فيها
3*/ فعلا عظمة انتصارات المسلمين و الفتوحات
4*/صحيح مصر +العراق+الفلسطينين و السودان قد أصبحوا مسلمين =======- غباء من يدعون أنهم صهاينة فهل مصر و العراق و فلسطين و السودان ولدوا في جبل بفلسطين او اصبحوا يهود
5*-6/ نعم كلنا يفخر بأنه مصر خاصة المصريين الدين جاء دكرهم في اول الفقرة-علما اني لست مصري لقد حسدتكم يا مصريين-
7*/ التسابيح و الدكر خاصة يوم الحج

**********************

اشعياء54

54
1
تَرَنَّمِي أَيَّتُهَا الْعَاقِرُ الَّتِي لَمْ تُنْجِبْ، أَشِيدِي بِالتَّرَنُّمِ وَالْهُتَافِ يَامَنْ لَمْ تُقَاسِي مِنَ الْمَخَاضِ، لأَنَّ أَبْنَاءَ الْمُسْتَوْحِشَةِ أَكْثَرُ مِنْ أَبْنَاءِ ذَاتِ الزَّوْجِ، يَقُولُ الرَّبُّ =ايمانييل ..

. 2
وَسِّعِي فَسْحَةَ خَيْمَتِكِ وَابْسُطِي سَتَائِرَ مَسَاكِنِكِ، لاَ تُضَيِّقِي. أَطِيلِي حِبَالَ خَيْمَتِكِ وَرَسِّخِي أَوْتَادَكِ، 3لأَنَّكِ سَتَمْتَدِّينَ يَمِيناً وَشَمَالاً، وَيَرِثُ نَسْلُكِ أُمَماً وَيُعْمِرُونَ الْمُدُنَ الْخَرِبَةَ، 4لاَ تَجْزَعِي لأَنَّكِ لَنْ تَخْزَيْ، وَلاَ تَخْجَلِي لأَنَّهُ لَنْ يَلْحَقَ بِكِ عَارٌ، فَأَنْتِ سَتَنْسَيْنَ خِزْيَ صِبَاكِ، وَلَنْ تَذْكُرِي مِنْ بَعْدُ عَارَ تَرَمُّلِكِ. 5لأَنَّ صَانِعَكِ هُوَ بَعْلُكِ، وَالرَّبُّ الْقَدِيرُ اسْمُهُ، وَفَادِيكِ هُوَ قُدُّوسُ إِسْرَائِيلَ الَّذِي يُدْعَى إِلَهَ كُلِّ الأَرْضِ

1*/ بعدما كانت مكة مهجورة مقارنة مع معابد اليهود اصبح عدد ابناء مكة امثر من عدد ابناء الهيكل +ثم هناك اشارة قوية لهاجر مع سرة
2*/ نعم يتم توسيع الحرم المكي من حين لاخر
3*/نعم عمرت الجزيرة العربية و العرب هم اكثر امة و معدل الولادة عندهم مرتفع = بركة
4-5*/ هدا ما حصل عندما تحقق الوعد

ملاحظة مهمة/ اورشليم = بنت صهيون و ليس صهيون

[ismael-y]

اشعياء60
6تَكْتَظُّ أَرْضُكِ بِكَثْرَةِ الإِبِلِ. مِنْ أَرْضِ مِدْيَانَ وَعِيفَةَ تَغْشَاكِ بُكْرَانٌ، تَتَقَاطَرُ إِلَيْكِ مِنْ شَبَا مُحَمَّلَةً بِالذَّهَبِ وَاللُّبَانِ وَتُذِيعُ تَسْبِيحَ الرَّبِّ. 7جَمِيعُ قُطْعَانِ قِيدَارَ تَجْتَمِعُ إِلَيْكِ، وَكِبَاشُ نَبَايُوتَ تَخْدُمُكِ، تُقَدِّمُ قَرَابِينَ مَقْبُولَةً عَلَى مَذْبَحِي، وَأُمَجِّدُ بَيْتِي الْبَهِيَّ.
8مَنْ هُؤُلاَءِ الطَّائِرُونَ كَالسَّحَابِ وَكَالْحَمَامِ إِلَى أَعْشَاشِهَا؟
9
الْجَزَائِرُ تَنْتَظِرُنِي، وَفِي الطَّلِيعَةِ سُفُنُ تَرْشِيشَ حَامِلَةٌ أَبْنَاءَكِ لِتَأْتِيَ بِهِمْ مِنْ أَرْضٍ بَعِيدَةٍ، وَمَعَهُمْ فِضَّتُهُمْ وَذَهَبُهُمْ، تَكْرِيماً ِلاسْمِ الرَّبِّ إِلَهِكِ وَلِقُدُّوسِ إِسْرَائِيلَ لأَنَّهُ قَدْ مَجَّدَكِ
10يُعَمِّرُ الْغُرَبَاءُ أَسْوَارَكِ، وَيَخْدُمُكِ مُلُوكُهُمْ، لأَنِّي فِي غَضَبِي عَاقَبْتُكِ، وَفِي رِضَايَ رَحَمْتُكِ.
11
تَنْفَتِحُ أَبْوَابُكِ دَائِماً وَلاَ تُوْصَدُ لَيْلَ نَهَارَ، لِيَحْمِلَ إِلَيْكِ النَّاسُ ثَرْوَةَ الأُمَمِ، وَفِي مَوْكِبٍ يُسَاقُ إِلَيْكِ مُلُوكُهُمْ،
12لأَنَّ الأُمَّةَ وَالْمَمْلَكَةَ الَّتِي لاَ تَخْضَعُ لَكِ تَهْلِكُ، وَهَذِهِ الشُّعُوبُ تَتَعَرَّضُ لِلْخَرَابِ الساحق
. 13يَأْتِي إِلَيْكِ مَجْدُ لُبْنَانَ بِسَرْوِهِ وَسِنْدِيَانِهِ وَشِرْبِينِهِ لِتَزْيِينِ مَوْضِعِ مَقْدِسِي، فَأَجْعَلُ مَوْطِيءَ قَدَمَيَّ مَجِيداً.
14وَيُقْبِلُ إِلَيْكِ أَبْنَاءُ مُضَايِقِيكِ خَاضِعِينَ، وَكُلُّ الَّذِينَ احْتَقَرُوكِ يَنْحَنُونَ عِنْدَ قَدَمَيْكِ، وَيَدْعُونَكِ مَدِينَةَ الرَّبِّ، صِهْيَوْنَ قُدُّوسِ إِسْرَائِيلَ. 15وَبَعْدَ أَنْ كُنْتِ مَهْجُورَةً مَمْقُوتَةً لاَ يَعْبُرُ بِكِ أَحَدٌ، سَأَجْعَلُكِ بَهِيَّةً إِلَى الأَبَدِ، وَفَرَحَ كُلِّ الأَجْيَالِ، 16وَتَشْرَبِينَ لَبَنَ الأُمَمِ، وَتَرْضَعِينَ ثُدِيَّ الْمُلُوكِ، وَتُدْرِكِينَ أَنِّي أَنَا الرَّبُّ مُخَلِّصُكِ وَفَادِيكِ عَزِيزُ يَعْقُوبَ. 17وَعِوَضاً عَنِ النُّحَاسِ أَجْلِبُ لَكِ الذَّهَبَ، وَبَدَلَ الْحَدِيدِ آتِي لَكِ بِالْفِضَّةِ، وَعِوَضَ الْخَشَبِ نُحَاساً، وَبَدَلَ الْحِجَارَةِ حَدِيداً، وَأَجْعَلُ وُلاَتَكِ مَصْدَرَ سَلاَمٍ، وَمُسَخِّرِيكِ يَعَامِلُونَكِ بِالْعَدْلِ.

6*/كثرة الابل= دليل على أنها في صحراء+ مديان و عبفةو قيدار و نبايوت =قبائل عربية
7*/قيدار= أيضا قبائل عربية
8/9/الجزية + الانفال
10*/ بعد الفتوحات الاسلامية اصبح الاعاجم –كشمال افريقيا........-يخدمون مكة و يزفون لر ؤيتها
11*/نعم هي مفتوحة دائما
12*/سواء بالجهاد او في جهنم
14*/ اسلام قريش و تطهير مكة من الاوثان
15*/وعد تحقق
16-17*/ الجزية و العطايا او الهدايا+الانفال
صهيون=مكة =اورشليم الجديدة

رؤيا21/16
وَكَانَتْ أَرْضُ الْمَدِينَةِ مُرَبَّعَةً، طُولُهَا يُسَاوِي عَرْضَهَا، فَلَمَّا قَاسَهَا بِالْقَصَبَةِ تَبَيَّنَ أَنَّ ضِلْعَهَا يُسَاوِي أَلْفَيّنِ وَأَرْبَعْمِئَةِ كِيلُومِتْرٍ، وَهِيَ مُتَسَاوِيَةُ الطُّولِ وَالْعَرْضِ وَالارْتِفَاعِ. 17ثُمَّ قَاسَ السُّورَ، فَتَبَيَّنَ أَنَّهُ يُسَاوِي مِئَةً وَأَرْبَعاً وَأَرْبَعِينَ ذِرَاعاً، وَكَانَ الْمَلاَكُ يَسْتَعْمِلُ قِيَاساً يُعَادِلُ ذِرَاعَ إِنْسَانٍ
فعلا الحرم المكي مربع

اشعيا 41/27
أَنَا أَوَّلُ قَائِلٍ لِصِهْيَوْنَ: انْظُرُوا هَاهُمْ، وَأَوَّلُ مَنْ أَقَامَ فِي أُورُشَلِيمَ بَشِيراً، 28وَلَكِنْ عِنْدَمَا تَطَلَّعْتُ إِلَى الأَصْنَامِ لَمْ أَجِدْ أَحَداً، وَلَمْ يَكُنْ هُنَاكَ بَيْنَهُمْ مُشِيرٌ أَسْأَلُهُ فَيُجِيبُ. 29انْظُرُوا، إِنَّهُمْ جَمِيعاً وَهْمٌ بَاطِلٌ، وَأَعْمَالَهُمْ وَأَصْنَامَهُمُ الْمَسْبُوكَةَ رِيحٌ وَخَوَاءٌ.

نرى هنا الفرق واضح بين صهيون و اورشليم حيت ان الاولى سيخرج منهم شعب الله = المسالمين اما البشير الدي أقيم في اورشليم او خرج منها فهو المسيح =====- اشعيا يتكلم عن الشاهدين =محمد صلى الله عليه و سلم +عيسى عليه السلام ==-1 من مكة و 2 من اورشليم +محمد فعلا الوحيد الدي حطم الاصنام

[ismael-y]

كِتَابُ مِيخَا4/2


لأَنَّ مِنْ صِهْيَوْنَ تَخْرُجُ الشَّرِيعَةُ وَمِنْ أُورُشَلِيمَ تُذَاعُ كَلِمَةُ الرَّبِّ»

فالكلام صريح ان الشريعة سوف تخرج من صهيون و ليس اورشليم حبت ان هاته الاخيرة ستخرج منها الكلمة-المسيح-=====- ادن شاهدين محمد صلى الله عليه و سلم من صهيون و المسيح من اورشليم
كِتَابُ الْمَزَامِيرِ102
13
أَنْتَ تَقُومُ وَتَرْحَمُ صِهْيَوْنَ لأَنَّهُ قَدْ أَزِفَ وَقْتُ إِظْهَارِ رِضَاكَ،
14
فَإِنَّ عَبِيدَكَ يُسَرُّونَ بِحِجَارَتِهَا، يَشْتَاقُونَ إِلَى ذَرَّاتِ تُرَابِهَا.
15فَتَخْشَى الأُمَمُ اسْمَ الرَّبِّ، وَيَهَابُ جَمِيعُ مُلُوكِ الأَرْضِ مَجْدَكَ. 16لأَنَّ الرَّبَّ بَنَى صِهْيَوْنَ وَتَجَلَّى فِي مَجْدِهِ.
فداوود ليس فقط يتكام على ان صهيون-مكة –سوف يرحمها ببعة نبي الرحمة-محمد صلى الله عليه و سلم –و لكن هدا رد صارم على شبهة عباد الصليب القائلين ان المسلمين يعبدون الحجر الاسود و الجواب فهل داوود في 102/14 يحت الناس على الوتنية ؟أم كان هو ايضا مشتاقا للوتنية؟

لُوقَا20
41وَقَالَ لَهُمْ: «كَيْفَ يُقَالُ إِنَّ الْمَسِيحَ هُوَ ابْنُ دَاوُدَ، 42فِيمَا يَقُولُ دَاوُدُ نَفْسُهُ فِي كِتَابِ الْمَزَامِيرِ: قَالَ الرَّبُّ لِرَبِّي: اجْلِسْ عَنْ يَمِينِي 43حَتَّى أَضَعَ أَعْدَاءَكَ مَوْطِئاً لِقَدَمَيْكَ؟ 44إِذَنْ، دَاوُدُ يَدْعُوهُ رَبّاً، فَكَيْفَ يَكُونُ ابْنَهُ؟»
ادن اد ا كان يسوع بن داوود فلا يمكن ان يكون المسيا لا ن داوود في مزمور110 ناداه ربي –سيدي-و الاب لا يقول لابنه سيدي .وان اعتقد عباد الصليب ان يسوع هو المسيا فلا يمكن ادا ان يكون ابن داوود فالجمع بين الاتنين مستحيل حسب شهادة لوقا20/.41

الْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالْعَاشِرُ
مَزْمُورٌ لِدَاوُدَ
1قَالَ الرَّبُّ لِرَبِّي: «اجْلِسْ عَنْ يَمِينِي حَتَّى أَضَعَ أَعْدَاءَكَ مَوْطِئاً لِقَدَمَيْكَ». 2يَجْعَلُ الرَّبُّ صِهْيَوْنَ مُنْطَلَقاً لِسُلْطَانِكَ، وَيَقُولُ: «احْكُمْ فِي وَسَطِ أَعْدَائِكَ». 3فِي يَوْمِ مُحَارَبَةِ أَعْدَائِكَ يَتَطَوَّعُ شَعْبُكَ. يَجِيءُ شَبَابُكَ إِلَى التِّلاَلِ الْمُقَدَّسَةِ كَالنَّدَى فِي قَلْبِ الْفَجْرِ.
4أَقْسَمَ الرَّبُّ وَلَنْ يَتَرَاجَعَ: «أَنْتَ كَاهِنٌ إِلَى الأَبَدِ عَلَى رُتْبَةِ مَلْكِيصَادَقَ». 5الرَّبُّ وَاقِفٌ عَنْ يَمِينِكَ. فِي يَوْمِ غَضَبِهِ يُحَطِّمُ مُلُوكاً. 6يَقْضِي بَيْنَ الأُمَمِ، فَيَمْلَأُ الأَرْضَ الرَّحْبَةَ بِجُثَثِ رُؤَسَائِهَا. 7يَشْرَبُ الْمَلِكُ مِنَ النَّهْرِ الْمُجَاوِرِ لِلطَّرِيقِ، لِذَلِكَ يَشْمَخُ بِرَأْسِهِ مُنْتَصِراً

هدا الشخص الدي ليس بابن داوود سينطلق من صهيون و ان سيحطم الملوك و ياتي بقوة على الجبابرة ....فهل كان يسوع قادرا و لو على دبابة؟===== خروج محمد صلى الله عليه و سلم من صهيون = من مكة

[ismael-y]

مزمور 84

1مَا أَحْلَى مَسَاكِنَكَ يَارَبَّ الْجُنُودِ..
2
تَتُوقُ بَلْ تَحِنُّ نَفْسِي إِلَى دِيَارِ الرَّبِّ. قَلْبِي وَجِسْمِي يُرَنِّمَانِ بِفَرَحٍ لِلإِلَهِ الْحَيِّ. 3الْعُصْفُورُ أَيْضاً وَجَدَ لَهُ وَكْراً، وَالْيَمَامَةُ عَثَرَتْ لِنَفْسِهَا عَلَى عُشٍّ تَضَعُ فِيهِ فِرَاخَهَا، بِجِوَارِ مَذَابِحِكَ يَارَبَّ الْجُنُودِ، يَامَلِكِي وَإِلَهِي.
4
طُوبَى لِمَنْ يَسْكُنُونَ فِي بَيْتِكَ، فَإِنَّهُمْ يُسَبِّحُونَكَ دَائِماً.
5طُوبَى لأُنَاسٍ أَنْتَ قُوَّتُهُمْ. الْمُتَلَهِّفُونَ لاتِّبَاعِ طُرُقِكَ الْمُفْضِيَةِ إِلَى بيتك المُقَدَّسِ..

/ 6وَإِذْ يَعْبُرُونَ فِي وَادِي الْبُكَاءِ الْجَافِّ، يَجْعَلُونَهُ يَنَابِيعَ مَاءٍ، وَيَغْمُرُهُمُ الْمَطَرُ الْخَرِيفِيُّ بِالْبَرَكَاتِ. 7يَنْمُونَ مِنْ قُوَّةٍ إِلَى قُوَّةٍ، إِذْ يَمْثُلُ كُلُّ وَاحِدٍ أَمَامَ اللهِ فِي صِهْيَوْنَ====== داوود يحب مكة+يشهد ببركة مكة و بان الحجاج من الصديقين


84
1How amiable are thy tabernacles, O LORD of hosts!
2My soul longeth, yea, even fainteth for the courts of the LORD: my heart and my flesh crieth out for the living God.
3Yea, the sparrow hath found an house, and the swallow a nest for herself, where she may lay her young, even thine altars, O LORD of hosts, my King, and my God.
4Blessed are they that dwell in thy house: they will be still praising thee. Selah.
5Blessed is the man whose strength is in thee; in whose heart are the ways of them.
6Who passing through the valley of Baca make it a well; the rain also filleth the pools.
http://www.biblegateway.com/passage/...m84;&version=9
3/96
ان أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى للعالمين .
********
مزمور 96
1
رَنِّمُوا لِلرَّبِّ تَرْنِيمَةً جَدِيدَةً. رَنِّمُوا لِلرَّبِّ يَاسَاكِنِي الأَرْضِ جَمِيعاً. 2رَنِّمُوا للرَّبِّ. بَارِكُوا اسْمَهُ. بَشِّرُوا بِخَلاَصِهِ يَوْماً فَيَوْماً. 3أَعْلِنُوا مَجْدَهُ بَيْنَ الأُمَمِ، وَعَجَائِبَهُ بَيْنَ الشُّعُوبِ كُلِّهَا. 4فَإِنَّ الرَّبَّ عَظِيمٌ وَجَدِيرٌ بِكُلِّ حَمْدٍ؛ هُوَ مَرْهُوبٌ أَكْثَرَ جِدّاً مِنْ جَمِيعِ الآلِهَةِ. 5لأَنَّ كُلَّ آلِهَةِ الشُّعُوبِ أَصْنَامٌ بَاطِلَةٌ أَمَّا الرَّبُّ فَهُوَ صَانِعُ السَّمَاوَاتِ. 6الْجَلاَلُ وَالْبَهَاءُ أَمَامَهُ، الْقُوَّةُ وَالْجَمَالُ فِي مَقْدِسِهِ.
7قَدِّمُوا لِلرَّبِّ يَاجَمِيعَ قَبَائِلِ الشُّعُوبِ، قَدِّمُوا لِلرَّبِّ مَجْداً وَقُوَّةً.
8
قَدِّمُوا لِلرَّبِّ الْمَجْدَ الْوَاجِبَ لاسْمِهِ. أَحْضِرُوا تَقْدِمَةً وَادْخُلُوا هَيْكَلَهُ وَاعْبُدُوهُ 9اسْجُدُوا لِلرَّبِّ بِزِينَةٍ مُقَدَّسَةٍ، ارْتَعِدُوا أَمَامَهُ يَاجَمِيعَ سَاكِنِي الأَرْضِ.
10
نَادُوا بَيْنَ الأُمَمِ أَنَّ الرَّبَّ قَدْ مَلَكَ,
=====- دعوة صريحة للعللمين للحج كما فعل ابراهيم من قبل= دعوة للدخول في الاسلام
***
Psalm118
. 19Open the gates of justice!
I will enter and tell the LORD
how thankful I am.
20Here is the gate of the LORD!
Everyone who does right
may enter this gate.
21I praise the LORD
for answering my prayers
and saving me.
22The stone that the builders
tossed aside
has now become
the most important stone.
23The LORD has done this,
and it is amazing to us.
24This day belongs to the LORD!
Let's celebrate
and be glad today.
25We'll ask the LORD to save us!
We'll sincerely ask the LORD
to let us win.
26God bless the one who comes
in the name of the LORD!
We praise you from here
in the house of the LORD.
27The LORD is our God,
and he has given us light!
Start the celebration!
March with palm branches
all the way to the altar. [a] 28The LORD is my God!
I will praise him and tell him
how thankful I am.
29Tell the LORD
how thankful you are,
because he is kind
and always merciful.
http://www.biblegateway.com/passage/...8;&version=46;
و هناك اختلاف في الترجمات فيما يتعلق بالفصل 27 منهم من ترجمها ارْبِطُوا الذَّبِيحَةَ بِحِبَالٍ إِلَى زَوَايَا الْمَذْبَح
و منهم ما لم يدكر كلمة الدبيحة بل يقل صراحة اقيموا دائرة حتى زوايا المدبح = الطواف لالكعبة و قريب منها ابدئوا الحمد حتى زوايا المدبح و على كل حال حتى لو حرفوها ب ارْبِطُوا الذَّبِيحَةَ بِحِبَالٍ إِلَى زَوَايَا الْمَذْبَح فان
مزمور 56/12
يَارَبُّ إِنِّي أُوْفِي مَا عَلَيَّ مِنْ نُذُورٍ، وَأُقَرِّبُ لَكَ ذَبَائِحَ الشُّكْرِ
====- لم يتكلم عن دبائح دموية
اي معنى مزمور 118 هو هدا

مزمور48/12
جُولُوا فِي صِهْيَوْنَ وَدُورُوا حَوْلَهَا. عُدُّوا أَبْرَاجَهَا. 13تَفَرَّسُوا فِي مَتَارِيسِهَا وَتَأَمَّلُوا قُصُورَ هَا لِتُخْبِرُوا بِهَا الأَجْيَالَ الْقَادِمَة

[ismael-y]

هدا ما تحدتت عنه سفر الرؤيا المسروق من اشعياء او ارميا حيت دكر ان أورشليم الجديدة-داخلها نور و لا تحتاج لنور الشمس ليضيئها
رؤيا21

22
وَلَمْ أَجِدْ فِي الْمَدِينَةِ هَيْكَلاً، لأَنَّ الرَّبَّ الإِلهَ الْقَادِرَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَالْحَمَلَ هُمَا هَيْكَلُهَا.

23
وَلَمْ تَكُنِ الْمَدِينَةُ فِي حَاجَةٍ إِلَى نُورِ الشَّمْسِ أَوِ الْقَمَرِ، لأَنَّ مَجْدَ اللهِ يُنِيرُهَا، وَالْحَمَلَ مِصْبَاحُهَا. 24سَتَسِيرُ بِنُورِهَا الأُمَمُ، وَيَأْتِيهَا مُلُوكُ الأَرْضِ بِكُنُوزِهِمْ. 25وَلاَ تُقْفَلُ أَبْوَابُهَا أَبَداً طُولَ النَّهَارِ، لأَنَّ اللَّيْلَ لاَ يَأْتِي عَلَيْهَا! 26وَسَتُحْمَلُ إِلَيْهَا كُنُوزُ الأُمَمِ وَأَمْجَادُهَا. 27وَلَنْ يَدْخُلَهَا شَيْءٌ نَجِسٌ، وَلاَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الْقَبَائِحَ وَيُدَجِّلُونَ، بَلْ فَقَطِ الَّذِينَ كُتِبَتْ أَسْمَاؤُهُمْ فِي سِجِلِّ الْحَيَاةِ لِلْحَمَلِ!
== فعلا هي ليست لليهود حتى يكون بداخلها الهيكل با اليهود أسماؤهم على أبوابها كما جاء في فقرات أخرى= مطرودين +4 ; ==) مداخيل الحج و الهدايا
26= الجزية و لما سقطت الجزية و الانفال جاء البترول
27= صحيح انما المشركون نجس و يجب اخراجهم

فليضرب عباد الصليب رؤوسهم مع الحائط
أما الحمل فليس لا يسوع و لا يسوعة بل الاسلام الدي يريد الوحوش صلبه الان بتعديل المناهج الدينية و اغلاق المدارس القرانية فالويل للعرب من شر قد اقترب ان لم يتوبوا .فانهم دبحوا الحمل -عطلوا الشريعة-لكن سيحيى بادن الدي يحيي الموتى
**
اشعيا 46
8اذْكُرُوا هَذَا وَاتَّعِظُوا. انْقُشُوهُ فِي أَذْهَانِكُمْ يَاعُصَاةُ!
9تَذَكَّرُوا الأُمُورَ الْغَابِرَةَ الْقَدِيمَةَ لأَنِّي أَنَا اللهُ وَلَيْسَ آخَرُ. 10وَقَدْ أَنْبَأْتُ بِالنِّهَايَةِ مُنْذُ الْبَدْءِ، وَأَخْبَرْتُ مِنَ الْقِدَمِ بِأُمُورٍ لَمْ تَكُنْ قَدْ حَدَثَتْ بَعْدُ، قَائِلاً: مَقَاصِدِي لاَبُدَّ أَنْ تَتِمَّ، وَمَشِيئَتِي لاَبُدَّ أَنْ تَتَحَقَّقَ.
11أَدْعُو مِنَ الْمَشْرِقِ الطَّائِرَ الْجَارِحَ، وَمِنَ الأَرْضِ الْبَعِيدَةِ رَجُلَ مَشُورَتِي. قَدْ نَطَقْتُ بِقَضَائِي وَلاَبُدَّ أَنْ أُجْرِيَهُ، وَمَا رَسَمْتُهُ مِنْ خِطَّةٍ لاَبُدَّ أَنْ أُنَفِّذَهُ.
12أَصْغُوا إِلَيَّ يَاغِلاَظَ الْقُلُوبِ أَيُّهَا الْبَعِيدُونَ عَنِ الْبِرِّ،
13لَقَدْ جَعَلْتُ أَوَانَ بِرِّي قَرِيباً. لَمْ يَعُدْ بَعِيداً، وَخَلاَصِي لاَ يُبْطِيءُ. سَأَجْعَلُ خَلاَصاً فِي صِهْيَوْنَ، وَفِي إِسْرَائِيلَ مَجْدِي.

== و عيد لقساة القلوب و العصاة أي بني اسرائيل أن الخلاص سيكون في صهيون أي أن الشعب الغير المختار سيصبح مختارا و بما أن بني اسرائيل قد أغاضوا الله فكدا سيتم اغا ضتهم بأعدائهم أي أن المصريين و الفلسطينيين و العراقيين و السوريين و العرب سيصبحون شعب الله المختار. و السوءال الخطير فمن هي ادن اسرائيل ؟ و قبل الحديت عن من هم اسرائيل .لاني أود الحديت عن دلك في موضوع اخر و هو أنه عندما تدكر صهيون يدكر معها اسرائيل فأنا افرق بين بنت صهيون-اورشليم و صهيون أم القرى و ما حولها-فليفهم الفاهم -.و بين بني اسرائيل أو أبناء يعقوب و اسرائيل و أيضا بين بيت أسرائيل أي بين المكتري في بيت أسرائيل و بين صاحب المنزل و هو اسرائيل .

فاسرائيل هم نحن المجاهدون أما بنو يعقوب المومنون منهم لم يكنوا الا بني اسرائيل و أنبياهم بما فيهم المسيح ابناء الانسان لا ن الانسان هو محمد صلى الله عليه و سلم و أبناء الانسات خرجوا من بنت صهيون -او رشليم -أما محمد صلى الله عليه و سلم فخرج من صهيون ادن مقابل بني اسرائيل هناك اسرائيل =المجاهدون المسلمون و سوف ان شاء الله اتكلم عن من هم اسرائيل و سيكون موضع مفاجئة العصر .

[ismael-y]

عيا 46
8اذْكُرُوا هَذَا وَاتَّعِظُوا. انْقُشُوهُ فِي أَذْهَانِكُمْ يَاعُصَاةُ!
9تَذَكَّرُوا الأُمُورَ الْغَابِرَةَ الْقَدِيمَةَ لأَنِّي أَنَا اللهُ وَلَيْسَ آخَرُ. 10وَقَدْ أَنْبَأْتُ بِالنِّهَايَةِ مُنْذُ الْبَدْءِ، وَأَخْبَرْتُ مِنَ الْقِدَمِ بِأُمُورٍ لَمْ تَكُنْ قَدْ حَدَثَتْ بَعْدُ، قَائِلاً: مَقَاصِدِي لاَبُدَّ أَنْ تَتِمَّ، وَمَشِيئَتِي لاَبُدَّ أَنْ تَتَحَقَّقَ.
11أَدْعُو مِنَ الْمَشْرِقِ الطَّائِرَ الْجَارِحَ، وَمِنَ الأَرْضِ الْبَعِيدَةِ رَجُلَ مَشُورَتِي. قَدْ نَطَقْتُ بِقَضَائِي وَلاَبُدَّ أَنْ أُجْرِيَهُ، وَمَا رَسَمْتُهُ مِنْ خِطَّةٍ لاَبُدَّ أَنْ أُنَفِّذَهُ.
12أَصْغُوا إِلَيَّ يَاغِلاَظَ الْقُلُوبِ أَيُّهَا الْبَعِيدُونَ عَنِ الْبِرِّ،...
13لَقَدْ جَعَلْتُ أَوَانَ بِرِّي قَرِيباً. لَمْ يَعُدْ بَعِيداً، وَخَلاَصِي لاَ يُبْطِيءُ. سَأَجْعَلُ خَلاَصاً فِي صِهْيَوْنَ، وَفِي إِسْرَائِيلَ مَجْدِي.

== و عيد لقساة القلوب و العصاة أي بني اسرائيل أن الخلاص سيكون في صهيون أي أن الشعب الغير المختار سيصبح مختارا و بما أن بني اسرائيل قد أغاضوا الله فكدا سيتم اغا ضتهم بأعدائهم أي أن المصريين و الفلسطينيين و العراقيين و السوريين و العرب سيصبحون شعب الله المختار. و السوءال الخطير فمن هي ادن اسرائيل ؟ و قبل الحديت عن من هم اسرائيل .لاني أود الحديت عن دلك في موضوع اخر و هو أنه عندما تدكر صهيون يدكر معها اسرائيل فأنا افرق بين بنت صهيون-اورشليم و صهيون أم القرى و ما حولها-فليفهم الفاهم -.و بين بني اسرائيل أو أبناء يعقوب و اسرائيل و أيضا بين بيت أسرائيل أي بين المكتري في بيت أسرائيل و بين صاحب المنزل و هو اسرائيل .

اشعياء
54

17
لاَ يُحَالِفُ التَّوْفِيقُ أَيَّ سِلاَحٍ صُنِعَ لِمُهَاجَمَتِكِ، وَكُلُّ لِسَانٍ يَتَّهِمُكِ أَمَامَ الْقَضَاءِ تُفْحِمِينَهُ، لأَنَّ هَذَا هُوَ مِيرَاثُ عَبِيدِ الرَّبِّ، وَبِرُّهُمُ الَّذِي أَنْعَمْتُ بِهِ عَلَيْهِمْ»، يَقُولُ الرَّبُّ.=نقول هدا في الفاتحة عند الصلاة .

= هو يتكلم عن صهيون و فعلا فقد تم تدمير أبره الحبشي و سوف يدمر ان شاء الله كل من اراد المساس بها فهي محفوظة بادن الله .بخلاف الهيكل الدي دمر عدة مرات و لا هناك من يسأل .+ سمانا اااه عبيده= شعبه المختار

60
قُومِي اسْتَضِيئِي، فَإِنَّ نُورَكِ قَدْ جَاءَ، وَمَجْدَ الرَّبِّ أَشْرَقَ عَلَيْكِ.
2
هَا إِنَّ الظُّلْمَةَ تَغْمُرُ الأَرْضَ، وَاللَّيْلَ الدَّامِسَ يَكْتَنِفُ الشُّعُوبَ، وَلَكِنَّ الرَّبَّ يُشْرِقُ عَلَيْكِ، وَيَتَجَلَّى مَجْدُهُ حَوْلَكِ، 3فَتُقْبِلُ الأُمَمُ إِلَى نُورِكِ، وَتَتَوَافَدُ الْمُلُوكُ إِلَى إِشْرَاقِ ضِيَائِكِ. 4تَأَمَّلِي حَوْلَكِ وَانْظُرِي، فَهَا هُمْ جَمِيعاً قَدِ اجْتَمَعُوا، وَأَتَوْا إِلَيْكِ. يَجِيءُ أَبْنَاؤُكِ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ، وَتُحْمَلُ بَنَاتُكِ عَلَى الأَذْرُعِ. 5عِنْدَئِذٍ تَنْظُرِينَ وَتَتَهَلَّلِينَ، وَتَطْغَى الإِثَارَةُ عَلَى قَلْبِكِ، وَتَمْتَلِئِينَ فَرَحاً لأَنَّ ثَرْوَاتِ الْبَحْرِ تَتَحَوَّلُ إِلَيْكِ وَغِنَى الأُمَمِ يَتَدَفَّقُ عَلَيْكِ. 6تَكْتَظُّ أَرْضُكِ بِكَثْرَةِ الإِبِلِ. مِنْ أَرْضِ مِدْيَانَ وَعِيفَةَ تَغْشَاكِ بُكْرَانٌ، تَتَقَاطَرُ إِلَيْكِ مِنْ شَبَا مُحَمَّلَةً بِالذَّهَبِ وَاللُّبَانِ وَتُذِيعُ تَسْبِيحَ الرَّبِّ. 7جَمِيعُ قُطْعَانِ قِيدَارَ تَجْتَمِعُ إِلَيْكِ، وَكِبَاشُ نَبَايُوتَ تَخْدُمُكِ، تُقَدِّمُ قَرَابِينَ مَقْبُولَةً عَلَى مَذْبَحِي، وَأُمَجِّدُ بَيْتِي الْبَهِيَّ.

1-2 === صحيح فمحمد صلى الله عليه و سلم لم يبعت حتى امتلات الارض كفرا وو تنية من مشارق الارض الى مغاربه+
3 =- نعم محمد صلى الله عليه و سلم بعت للعالمين بخلاف عيسى عليه السلام الدي لم يبعت الا لبني اسرائيل أو بيت اسرائيل .أما ما جاء في العهد الجديد أنه ارسل لاسرائيل فهدا تزييف لانهم علموا ان المسيا لن ياتي الا لشعب اسرائيل فجعلوا منه المسيا و هدا الامر تعرفونه
4*/ نعم جميع الملوك خضعت لالاسلام و زالت أوتانها و مابقي الان فسوف يدمر على يد الامير الدي سفر الى بلد بعيد-رفع-ليستلم ملكا –ادن لم يكن فيما قبل ملكا –لان الامير لا يتوج ملكا الا بعد مةت الملك أو ملك صهيون محمد و عندما يعود الامير كملك سوف نكسر الاوتان لان قدوس اسرائيل معنا للابد-الفرأن-و به سيحكم الملك الجديد عيسى بن مريم .فهناك شاهدان أو ملكان محمد صلى الله عليه و سلم و عيسى عليه السلام و الوحوش اجتمعت الان لشن الحرب على الفارس ألابيض محمد صلى الله عليه و سلم أي شريعته و سوف تشنها مع ياجوج و ماجوج على الملك العائد عيسى عليه السلام
6-7 === فالكلام صريح عن القبائل العربية أما الدبائح فهي كما جاء في اكتر من موقع دبائح الحمد و الشكر ..

اشعياء
14وَيُقْبِلُ إِلَيْكِ أَبْنَاءُ مُضَايِقِيكِ خَاضِعِينَ، وَكُلُّ الَّذِينَ احْتَقَرُوكِ يَنْحَنُونَ عِنْدَ قَدَمَيْكِ، وَيَدْعُونَكِ مَدِينَةَ الرَّبِّ، صِهْيَوْنَ قُدُّوسِ إِسْرَائِيلَ.====- لا حضوا اسم اسرائيل -فليفهم الفاهم دائما اسرائيل ياتي دكرها مقارنا مع صهيون.
15وَبَعْدَ أَنْ كُنْتِ مَهْجُورَةً مَمْقُوتَةً لاَ يَعْبُرُ بِكِ أَحَدٌ، سَأَجْعَلُكِ بَهِيَّةً إِلَى الأَبَدِ، وَفَرَحَ كُلِّ الأَجْيَالِ

18وَلاَ يُسْمَعُ بِظُلْمٍ فِي أَرْضِكِ، وَلاَ بِدَمَارٍ أَوْ خَرَابٍ دَاخِلَ تُخُومِكِ، وَتَدْعِينَ أَسْوَارَكِ خَلاَصاً، وَبَوَّابَاتِكِ تَسَابِيحَ.
19
وَلاَ تَعُودُ الشَّمْسُ نُوراً لَكِ فِي النَّهَارِ وَلاَ يُشْرِقُ ضَوْءُ الْقَمَرِ عَلَيْكِ لأَنَّ الرَّبَّ يَكُونُ نُورَكِ الأَبَدِيَّ، وَإِلَهُكِ يَكُونُ مَجْدَكِ. 20وَلاَ تَغْرُبُ شَمْسُكِ مِنْ بَعْدُ، وَلاَ يَتَضَاءَلُ قَمَرُكِ، لأَنَّ الرَّبَّ يَكُونُ نُورَكِ الأَبَدِيَّ،
=ختم النبوة+ لن يستطيعوا محاربة الاسلام لانه شريعة ابدية وو عد الله ان لن يغيب ضوؤه

وَتَنْقَضِي أَيَّامُ مَنَاحَتِكِ. 21وَيَكُونُ شَعْبُكِ جَمِيعاً أَبْرَاراً وَيَرِثُونَ الأَرْضَ إِلَى الأَبَدِ، فَهُمْ غُصْنُ غَرْسِي وَعَمَلُ يَدَيَّ لأَتَمَجَّدَ. 22وَيَضْحَى أَقَلُّهُمْ أَلْفاً، وَأَصْغَرُهُمْ أُمَّةً قَوِيَّةً، أَنَا الرَّبُّ أُسْرِعُ فِي تَحْقِيقِ ذَلِكَ فِي حِينِهِ

14 = هدا ماقلته فان كانت صهيون مكة و شعبه هم اسرائيل ادن فاسرائيل هم الدين يتبعون الفارس الابيض=السلفيين المجاهدون لدا قال اشعيا في موضع اخر عندما تكلم عن صهيون ها هم ها هم أي شعب الله اسرائيل
18-=== فعلا ليس في مكة الا التحميد و التهليل و التسبيح
19=-20 شريعة محمد صلى الله عليه و سلم أبدية و خاتمة
21 ===== توافق قوله تعالى ان الارض يرتها عبادي الصالحون و في هاته الفقرة شهادة على اننا نحن شعب الله المختار
22*/=== صحيح فحتى معدل الولادة عند المسلمين مر تفع أما اليهود أو ابناء يهودا فقد أغلقت رحم نسائهم و جفت تدياتهم كما جاء على لسان احد الانبياء العهد القديم

[السيف البتار]

أكاد أصل إلى حقيقة إدعاء النصارى بأن العهد القديم ما هو إلا رموز .... وعدم تفسيره بوجهه الصحيح ..... كنوع من أنواع التضليل

اقتباس

علما اني لست مصري لقد حسدتكم يا مصريين

كلنا أهل تحت لواء واحد أخي الكريم .

اقتباس

كِتَابُ الْمَزَامِيرِ102
13
أَنْتَ تَقُومُ وَتَرْحَمُ صِهْيَوْنَ لأَنَّهُ قَدْ أَزِفَ وَقْتُ إِظْهَارِ رِضَاكَ،
14
فَإِنَّ عَبِيدَكَ يُسَرُّونَ بِحِجَارَتِهَا، يَشْتَاقُونَ إِلَى ذَرَّاتِ تُرَابِهَا.
15فَتَخْشَى الأُمَمُ اسْمَ الرَّبِّ، وَيَهَابُ جَمِيعُ مُلُوكِ الأَرْضِ مَجْدَكَ. 16لأَنَّ الرَّبَّ بَنَى صِهْيَوْنَ وَتَجَلَّى فِي مَجْدِهِ.
فداوود ليس فقط يتكام على ان صهيون-مكة –سوف يرحمها ببعة نبي الرحمة-محمد صلى الله عليه و سلم –و لكن هدا رد صارم على شبهة عباد الصليب القائلين ان المسلمين يعبدون الحجر الاسود و الجواب فهل داوود في 102/14 يحت الناس على الوتنية ؟أم كان هو ايضا مشتاقا للوتنية؟

صدقت

اقتباس

لُوقَا20
41وَقَالَ لَهُمْ: «كَيْفَ يُقَالُ إِنَّ الْمَسِيحَ هُوَ ابْنُ دَاوُدَ، 42فِيمَا يَقُولُ دَاوُدُ نَفْسُهُ فِي كِتَابِ الْمَزَامِيرِ: قَالَ الرَّبُّ لِرَبِّي: اجْلِسْ عَنْ يَمِينِي 43حَتَّى أَضَعَ أَعْدَاءَكَ مَوْطِئاً لِقَدَمَيْكَ؟ 44إِذَنْ، دَاوُدُ يَدْعُوهُ رَبّاً، فَكَيْفَ يَكُونُ ابْنَهُ؟»
ادن اد ا كان يسوع بن داوود فلا يمكن ان يكون المسيا لا ن داوود في مزمور110 ناداه ربي –سيدي-و الاب لا يقول لابنه سيدي .وان اعتقد عباد الصليب ان يسوع هو المسيا فلا يمكن ادا ان يكون ابن داوود فالجمع بين الاتنين مستحيل حسب شهادة لوقا20/.41

كلام لا غبار عليه

اقتباس

هدا ما تحدتت عنه سفر الرؤيا المسروق من اشعياء او ارميا

وكل ما جاء به نسبوه لرموز مساوي للعهد القديم للتضليل

اقتباس

أما الحمل فليس لا يسوع و لا يسوعة بل الاسلام الدي يريد الوحوش صلبه الان بتعديل المناهج الدينية و اغلاق المدارس القرانية فالويل للعرب من شر قد اقترب ان لم يتوبوا .فانهم دبحوا الحمل -عطلوا الشريعة-لكن سيحيى بادن الدي يحيي الموتى

سبحان الله الديان الذي لا ينام ولا يموت

اقتباس

و السوءال الخطير فمن هي ادن اسرائيل ؟ و قبل الحديت عن من هم اسرائيل .لاني أود الحديت عن دلك في موضوع اخر و هو أنه عندما تدكر صهيون يدكر معها اسرائيل فأنا افرق بين بنت صهيون-اورشليم و صهيون أم القرى و ما حولها-فليفهم الفاهم -.و بين بني اسرائيل أو أبناء يعقوب و اسرائيل و أيضا بين بيت أسرائيل أي بين المكتري في بيت أسرائيل و بين صاحب المنزل و هو اسرائيل .

فاسرائيل هم نحن المجاهدون أما بنو يعقوب المومنون منهم لم يكنوا الا بني اسرائيل و أنبياهم بما فيهم المسيح ابناء الانسان لا ن الانسان هو محمد صلى الله عليه و سلم و أبناء الانسات خرجوا من بنت صهيون -او رشليم -أما محمد صلى الله عليه و سلم فخرج من صهيون ادن مقابل بني اسرائيل هناك اسرائيل =المجاهدون المسلمون و سوف ان شاء الله اتكلم عن من هم اسرائيل و سيكون موضع مفاجئة العصر .

بدون تعليق

اقتباس

وَبِرُّهُمُ الَّذِي أَنْعَمْتُ بِهِ عَلَيْهِمْ»، يَقُولُ الرَّبُّ.=نقول هدا في الفاتحة عند الصلاة .

صدقت

اقتباس

أما ما جاء في العهد الجديد أنه ارسل لاسرائيل فهدا تزييف لانهم علموا ان المسيا لن ياتي الا لشعب اسرائيل فجعلوا منه المسيا و هدا الامر تعرفونه

تمام

جزاك الله كل خير

[ابنة الزهراء]

جزاك الله خيرا أخي اسماعيل

بصراحة دي أول مرة أعرف المعلومات دي

وأنا في انتظار معرفة من هم اسرائيل

أكمل بارك الله فيك ونفعنا بعلمك وجعل جهدك في ميزان حسناتك

تحياتي

[sa3d]

يا الله !!!!!
إيه الكلام الكبير ده؟

بكرة لينا وقفة كبيره مع هذا الموضوع إن شاء الله