السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل الروح عندكم تختلف عن العقل يا نصارى ؟؟؟
وهل "اساس" عقيدتكم معتمدة على العقل ام الروح ؟؟
ام الروح ماهى الا تبرير لما لا يصدقه العقل ؟؟؟؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل الروح عندكم تختلف عن العقل يا نصارى ؟؟؟
وهل "اساس" عقيدتكم معتمدة على العقل ام الروح ؟؟
ام الروح ماهى الا تبرير لما لا يصدقه العقل ؟؟؟؟
.
.
.
"ما عُصى الله بمعصية أعظم من الجهل بدين الله "
.
.
.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
بارك الله فيك أختي الفاضلة ..
النصارى كثيرا ما يستخدمون لفظي "الروح" و"القلب" لتبرير ما يحكم العقل باستحالته .. فيقول لك "افتح قلبك" ويقصد بذلك "أغلق عقلك" ! .. ويقول لك "النص من سفر كذا إصحاح كذا عدد كذا هو نص روحي" ويقصد بذلك أن معنى هذا النص هو على غير المعنى الذي تدل عليه عباراته !
طبعا نحن نتفق معهم أن هناك بعض الأمور - خاصة ما يتعلق بالغيب - يعجز العقل عن الإحاطة بها .. ولكن لا نتفق معهم أن هناك أمور يحكم العقل باستحالتها ! .. النصارى خلطوا بين محالات العقول ومحارات العقول .. فاستخدموا لفظي "القلب" و"الروح" لتبرير الأمور التي يحكم العقل باستحالتها .. يقول شيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله في كتابه الجواب الصحيح :
((وَلَا يُمَيِّزُونَ بَيْنَ مَا يُحِيلُهُ الْعَقْلُ وَيُبْطِلُهُ وَيَعْلَمُ أَنَّهُ مُمْتَنِعٌ، وَبَيْنَ مَا يَعْجِزُ عَنْهُ الْعَقْلُ فَلَا يَعْرِفُهُ وَلَا يَحْكُمُ فِيهِ بِنَفْيٍ وَلَا إِثْبَاتٍ، وَأَنَّ الرُّسُلَ أَخْبَرَتْ بِالنَّوْعِ الثَّانِي: وَلَا يَجُوزُ أَنْ تُخْبِرَ بِالنَّوْعِ الْأَوَّلِ، فَلَمْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ مُحَالَاتِ الْعُقُولِ وَمَحَارَاتِ الْعُقُولِ، وَقَدْ ضَاهَوْا فِي ذَلِكَ مَنْ قَبْلَهُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ الَّذِينَ جَعَلُوا لِلَّهِ وَلَدًا شَرِيكًا.))
إذن فهناك فرق بين ما يحار فيه العقل فقط دون أن يحكم باستحالته مثل شكل الملائكة والجنة والنار ... إلخ .. وبين ما يحكم العقل باستحالته لأنهم متناقض مثل الثالوث النصراني والتجسد ...إلخ .. ونحن كمسلمين نقبل الأول ونرفض الثاني الذي يؤمن به النصارى ..
التعديل الأخير تم بواسطة سمير ساهر ; 01-05-2010 الساعة 04:05 PM
قال الفيلسوف المعتزلي، القاضي عبد الجبار:"إنَّ ما شارك القديم في كونه قديمًا يستحيل أنْ يختص لذاته بما يُفَارِق به اﻵخر؛ يُبْطِل قولهم أيضًا، ﻷنَّ هذه اﻷقانيم إذا كانت قديمة، فيجب أنْ لا يصح أنْ يختص اﻷب بما يستحيل على الابن والروح، ولا يصح اختصاصهما بما يستحيل عليه، ولا اختصاص كل واحد منهما بما يستحيل على اﻵخر؛ وهذا يُوجِب كون الابن أبًا، وكون اﻷب ابنـًا، وكون اﻷب روحًا، وكون الروح أبًا".
شبكة الألوكة - موقع المسلمون في العالم: للدخول اضغط هنا.
المشكلة ان "اصل عقيدتهم" بيستخدموا فيه تشبيه بادعائهم الكاذب (لتقريب الصورة للعقول) وهو فى الاصل لتغييب العقول ومحوهااقتباسالنصارى خلطوا بين محالات العقول ومحارات العقول
فكيف اصل العقيدة يُدرك بالروح ؟؟ كيف لاثبات الالوهية المثلثة يلتجأون لتشبيهات تستخف بعقول الاطفال فما بال الكبار
ويشبهون الاله بالاصبع والعقلة والبيضة وقشرتها الى آخر هذه التشبيهات
شتان بيننا وبينهم
فنحن نفهم ونقتنع ثم نعتقد
"افلا تعقلون/ افلا تذكرون/ان فى ذلك لايات لاولى الالباب/ .........الى اخر النصوص القرآنية التى اول ماخاطب خاطب العقل "
اما هم فيعتقدون اولا ثم يفهمون ما يعتقدون
حتى الاخرى لم تكتمل
فهم يعتقدون ثم يُسلمون عقولهم للقساوسة والرهبان والتقليد الكنيسى من اجل استبدالها بـــ"طبق كبدة بالسلطة" اللى هى الروح يعنى
وفى الاخر عندما يعجزون عن الرد يقولون بانك مسلم كيف لمسلم ان يرتقى للروحيات وهو شهوانى متعلق بالجسد
.
.
.
"ما عُصى الله بمعصية أعظم من الجهل بدين الله "
.
.
.
في انتظار رد اي نصراني محترم
عبورهـ سابقا
للرفع
.
.
.
"ما عُصى الله بمعصية أعظم من الجهل بدين الله "
.
.
.
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات