صفحة للتعليق على .. تحدي al safer_3

[السيف البتار]

https://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...t=16966&page=3
.

[kholio5]

اقتباس

وبعد الانتهاء من الحوار معك ان وجد شخص محترم فلا مانع ان نتحاور معه ...

ارجو ان تقبل دعوتي للحوار في هذا الموضوع المهم للغاية و هو بالحق مصيري فيما يخص العقيدة المسيحية :

https://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=15588

هناك مواضيع اخرى ان اردت أن اعرضها عليك
أهلا وسهلا بك معنا
ولا يوجد مسلم يتجرأ على سب المسيح فهو بدلك خارج من ملة الاسلام

بل نحن ننفي ما تعرض له من سب في الكتاب المقدس

[al safer_3]

اقتباس

ارجو ان تقبل دعوتي للحوار في هذا الموضوع المهم للغاية و هو بالحق مصيري فيما يخص العقيدة المسيحية :

https://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=15588

هناك مواضيع اخرى ان اردت أن اعرضها عليك
أهلا وسهلا بك معنا
ولا يوجد مسلم يتجرأ على سب المسيح فهو بدلك خارج من ملة الاسلام

بل نحن ننفي ما تعرض له من سب في الكتاب المقدس

نشكرك
ولكن
ورغم اني لم افتح الرابط الا ان :
- الاشتراك في اكثر من موضوع صعب على الاقل بالنسبة لى لاسيما فيما الحوارات التي يجب ان تكون اكاديمية تحتاج التدقيق والتحقيق في كل حرف يكتب .

[masry_1979]

تسجيل متابعة

[طارق حماد]

اقتباس

نشكرك
ولكن
ورغم اني لم افتح الرابط الا ان :
- الاشتراك في اكثر من موضوع صعب على الاقل بالنسبة لى لاسيما فيما الحوارات التي يجب ان تكون اكاديمية تحتاج التدقيق والتحقيق في كل حرف يكتب .

استغرب من هؤلاء الذين لا يستطيعون الرد على شبهات في دينهم
فهم ينظرون في القشة التي في عينك و لا يلمحون الخشبة الموجه الى عينهم
وعلى كل حال فنحنا أصحاب اليد العليا و الاسلام هو الأعظم

[MustRama]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة والسلام على أشرف الأنبياء و المرسلين وسيد الخلق أجمعين سيدنا محمد النبي الأمي و على آله و صحبه إلى يوم الدين .

وبعد :

إخواني أخواتي في الله , لقد كنت عضوا في المنتدي الذي جاء منه هذا السفير ولم يسعفني الحظ و أتعرف على منتداكم الدعوي هذا إلا بعد قرائتي لموضوع كتبه السفير في منتداه إذا يقول إنه يتحدي أحد الإخوة المسلمين و يدعو رفاقه بمتابعة الموضوع الذي نقل منه إليهم بعض الردود .
وهذا كان من حظي و لله الحمد و الشكر على إيصاله لي هنا في هذا المنتدي المبارك .

إخواني و أخواتي في الله

أنا بعون الله معكم في الرد عليهم وعلى أكاذيبهم ولكن ليس من خلال القرآن و السنة التي لا يؤمنون بهما أصلا . بل من خلال أناجيلهم و أسفارهم , والتي كتبوها بأيدهم و حرفوا منها ماقدر الله له أن يحرف .

فنسأل الله أن يهدينا و إياكم إلى الطريق المستقيم

و الحمد لله رب العالمين

[abcdef_475]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اخي الحبيب طارق حماد اسال الله الجليل ان يؤيدك بنصره المبين
ولكن رجاء منك ومن الاخوه الكرام
ممنوع في الحوار جزاكم الله خير ذكر اسم رسولنا الكريم بدون القاب من النصراني السفير وان اراد ان يذكر اسمه الشريف فليقل رسول الاسلام او اي لقب ليس فيه اساءه لشخصه الكريم صلي الله عليه وسلم
وان يتلتزم اداب الحوار والاحترام ويتخلي عن بعض الفاظه التي يضعها في بعض المواضيع
وسؤال شخصي له
اسم " ابن قدامه " موجود في المنتدي حتي الان؟
لماذا لا تناظر به ؟ الست انت ابن قدامه؟

[مجاهد في الله]

اقتباس

لنبدء الان
على الا يشترك احد بهذا الموضوع الا طارق ..

زني بامراة فانجبت بنت فتزوج وليدتها حال بلوغها . فما الحكم الشرعي - الوضعي والتكليفي - لهذا العقد .

بالمناسبة مفيش سؤال منطقي بيدأ ب "لو حدث كذا"
وبالمناسبة في كثير من الشيوخ لو جاء أحدهم بسؤال ب "لو " فإن الشيخ لا يجيبه لأنه سؤال سفسطي !!

والمفروض هذا السؤال لا يجاب... لكن تقول إيه أخلاق المسلمين كريمة دائما !!

وبالمناسبة يمكنني أن أسألك آلاف الأسئلة الباطلة ب "لو حدث كذا"

وأخيرا لو سمحت أخبرنا ما جواب هذا السؤال عندك وبالدليل !!
ولن أتنازل عن هذا السؤال !!

[السيف البتار]

إلى المحاور al safer_3

في بداية حوارك طرحت سؤالك وقلت الآتي :

اقتباس

لنبدء الان
على الا يشترك احد بهذا الموضوع الا طارق ..

زني بامراة فانجبت بنت فتزوج وليدتها حال بلوغها . فما الحكم الشرعي - الوضعي والتكليفي - لهذا العقد .

بالطبع
عليك وانا مثلك الا نضع حرف واحد الا بالدليل من المصادر الاسلامية التشريعية .

رد عليك الأخ طارق حماد واوضح لك أن الإسلام يبدأ من القرآن والسنة ولا طاعة للأولي الأمر طالما خرج عن القرآن والسنة بقوله :

اقتباس

وقال الإمام مالك:( كل منا يؤخذ من كلامه ويرد إلا صاحب هذا القبر وأشار بيده إلى قبر النبي صلى الله عليه وسلم).
وقال الشافعي
‏"‏إذا خالف كلامي كلام رسول الله فخذوا بكلام رسول الله واضربوا بكلامي عرض الحائط‏"‏ ‏(‏الإيقاظ ص‏:‏104‏)‏
اي أنه حتى لو أن ابابكر أو عمر خالفا كلام الله وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم فلا يأخذ بهما
فالحجة عندنا هو القرآن الكريم و السنة النبوية

قال تعالى : ( وَلا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلاَّ عَلَيْهَا وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى)

(أن لا يؤخذ أحد بذنب غيره , وذلك في بدنه دون ماله وإن قتل , أو كان حدا لم يقتل به غيره ولم يؤخذ ولم يحد بذنبه فيما بينه وبين الله تعالى لأن الله جل وعز إنما جعل جزاء العباد على أعمال أنفسهم وعاقبهم عليها)

وهذا الكلام الشافعي رحمه الله في كتابه الأم
باب في الأقضية الجزاء السابع

ولكنك تغاضيت عن ما ذكره الأخ طارق حماد وضربت به عرض الحائط وتجاهلته بطريقة غريبة فقلت :

اقتباس

اقوال البشر تعد حجة عند البعض من اهل السنة الذين يعتبرون قول الصحابي من مصادر التشريع

فمن أين جئت بهذا الكلام ؟ هل لديك مصدر من القرآن أو السنة يقول أنه على المسلم أن ياخذ التشريع من الصحابة ؟

ثم تخرج علينا وتقول :

اقتباس

هل من الممكن ان تذكر لنا ما يقوله وطرفي عقد الزواج المصريين .

ما هذا الكلام ؟ إن طرفي عقد الزواج يكون من خلال الكتاب والسنة أولاً ثم على مذهب أبو حنيقة الذي هو من القرآن والسنة لقولهم : (( زوجتك (فلانه) على كتاب الله وسنة رسوله وعلى مذهب أبو حنيفة)) .. وهذا ما اشار إليه الأخ طارق حماد من البداية حيث اوضح لك أن التشريع يبدأ من الكتاب والسنة وليس معنى قول (وعلى مذهب أبو حنيفة) يعني أن أبو حنيفة وضع تشريع للزواج ونحن نسير عليه ، بل المقصود ان مذهب ابو حنيفة هو الذي اشار لما جاء بكتاب الله وسنة رسوله بدقة متناهية .. وإلا لكان طرفي الزواج لم يذكروا (الكتاب والسنة) واكتفوا بقول (مذهب أبو حنيفة) وانتهى .

وهذا تصديقاً لقول الله سبحانه : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْر.. النساء 59.

ثم تقول :

اقتباس

لاحظ ان ابن العربي قد صحح الراي الذي يقول بتحليل زواج الرجل من ابنته من الزنى

العجيب أن كلام الأخ طارق واضح وصريح ولا يحتاج كل هذا .. فلا تقيس عقيدتك بعقائد الأخرين .. فالإسلام لا يعنيه (ابن العربي) صحح الرأي .. فمثلاً (ابن تيمية) حرمه .

لذلك بالرجوع إلى القرآن نجد قول الله سبحانه :

قال تعالى : "وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله" (الشورى: 10)

قال تعالى : " فان تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الاخر " (النساء59)

فلا طاعة لمخلوق على معصية الخالق لأن الشرط الأساسي هو ان حكمه او فتوته ملزمة باطن طاعة الله وطاعة رسوله


وهذا كله أوضحه الأخ طارق حماد ولكنك للأسف إنحرفت عن الحوار لتخرج علينا برواية جديدة متجاهلاً ما سبق بطرح سؤال جديد :

اقتباس

- هل يثبت النسب بالنكاح الباطل ؟

فأرجو منك أن تلتزم بسير الحوار ولا داعي لتجاهُل رد محاورك لتعم الفائدة


وأنا أوافق قول الأخ الكريم "مجاهد في الله " على ما ذكره بالكامل .

[sa3d]

ربنا يصبرنا والله الواحد شاف أنواع من البشر. ..... حاجة تخلينا نقول

الحمد لله الذي عافانا مما ابتلى به كثير من الناس وفضلنا على كثير من خلقه تفضيلا