عضو
شبهة الاية 20 من سورة المؤمنون ارجو الرد بسرعة
ياشباب اريد اجابة على شبهة محيرانى شوية وارجو من الاخ
السيف البتار ان يجيبنى وهى قول الله عز وجل فى سورة المؤمنون الاية 20 مامعناه ان الزيتون يخرج من سيناء ولكنه
يخرج ايضا من فلسطين والشام واريد ان اعرف اذا كان يخرج
من مناطق اخرى ام لا ياااااااااريت ياجماعة ارجو الرد بسرعة
حفنة تراب
أخي الحبيب اعطيك هذا الرابط فقد يساعدك بعض الشيء واعتقد ان فيه اجابة لك لان فيه نظرة في نفس الاية مع الربط بما في سورة التين
https://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...D2%ED%CA%E6%E4
والله المستعان
المسلم حين تتكون لديه العقلية الاسلامية و النفسية الاسلامية يصبح مؤهلاً للجندية و القيادة في آن واحد ، جامعاً بين الرحمة و الشدة ، و الزهد و النعيم ، يفهم الحياة فهماً صحيحاً ، فيستولي على الحياة الدنيا بحقها و ينال الآخرة بالسعي لها. و لذا لا تغلب عليه صفة من صفات عباد الدنيا ، و لا ياخذه الهوس الديني و لا التقشف الهندي ، و هو حين يكون بطل جهاد يكون حليف محراب، و في الوقت الذي يكون فيه سرياً يكون متواضعاً. و يجمع بين الامارة و الفقه ، و بين التجارة و السياسة. و أسمى صفة من صفاته أنه عبد الله تعالى خالقه و بارئه. و لذلك تجده خاشعاً في صلاته ، معرضاً عن لغو القول ، مؤدياً لزكاته ، غاضاً لبصره ، حافظاً لأماناته ، و فياً بعهده ، منجزاً وعده ، مجاهداً في سبيل الله . هذا هو المسلم ، و هذا هو المؤمن ، و هذا هو الشخصية الاسلامية التي يكونها الاسلام و يجعل الانسان بها خير من بني الانسان.
تابعونا احبتي بالله في ملتقى أهل التأويل
http://www.attaweel.com/vb
ملاحظة : مشاركاتي تعبر فقط عن رأيي .فان اصبت فبتوفيق من الله , وان اخطات فمني و من الشيطان
مدير المنتدى
سامحني أخي العزيز على التقصير .. فثق وبدون قسم بأنني لم ألاحظ هذه الصفحة ..اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاستاذ كيمو
لذلك أرجو من الأخوة تنبيهي في مثل هذه الحالات .
بخصوص موضوعك فالرد سهل وبسيط .
الله عز وجل عندما يتحدث عن الزيتون وأنه يخرج من طور سيناء فهذا لا يعني أن الزيتون يقتصر على المكان المذكور فقط ، بل الله كشف لنا أن هذا المكان هو مصدر لهذه الشجر ومنها تشعبت في البلاد وانتشرت .
فهل أحد لديه القدر على اثبات أن بداية خلق شجرة الزيتون لم تكن بسيناء .؟
أكرر اسفي
.
إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
.
والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى(ارميا 23:-40-34)
وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
.
.
عضو
اشكرك ايها السيف البتار وانا مقدر المسئولية التى
على عاتقك
عضو
انا اقول والله المستعان انه لايوجد اي شبه في هذه الآية الكريمة بحث لو قال الله وتلك الشجرة تخرج من طور سيناء لكان المعنى محصور على خروج شجرة الزيتون من طور سيناء فقط ولكن الله عز وجل قال وشجرة اي غير معرفه بالــ - وعلى سبيل المثال اذا قلت ان شجرة تفاح تخرج من مزرعتي فهذا لايعني انها لا تخرج من مكان آخر ولكن اذا قلت شجرة التفاح تخرج من مزرعتي فهذا يعني انها لاتخرج الا منها وقد ذكر الله لنا المكان وهو طور سيناء لدلائل منها انه يريد ان يخبرنا بمكان تواجدها بكثره وهي اكثر ما تكون الآن بفلسطين او ان الارض التي تخرج منها مباركه فتكون شجره مباركه وانتم تعلمون انها ارض مباركه واعد الله فيها موسى ونجا ابراهيم ولوط اليها واورثها لبني اسرائيل بعد ما نجاهم من فرعون . والله اعلم
عضو
" بعث أبو موسى الأشعري الى قراء أهل البصرة ، فدخل عليه ثلاثمائة رجل ، قد قرأوا القرآن . فقال : أنتم خيار أهل البصرة وقراؤهم ، فاتلوه ولا يطولن عليكم الأمد فتقسوا قلوبكم كما قست قلوب العرب من كان قبلكم ، وإنا كنا نقرأ سورة كنا نشبهها في الطول والشدة ببراءة فانسيتها ، غير أني قد حفظت منها : لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى وادياً ثالثاً ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب . وكنا نقرأ سورة كنا نشبهها بإحدى المسبحات فانسيتها ، غير أني حفظت منها : يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون ، فتكتب شهادة في أعناقكم ، فتسألون عنها يوم القيامة ".
اريد التفسير لهذا الحديث اعرف انه يتكلم عن النسخ ولكنى اريد جواب قاطع افهمه واسف على جهلى وايضاع ان كان تم نسخه تلاوه وبقى حكمه او لا وايضاح معنى التلاوة والحكم واللهى لاننى مش فاهم واسف لتعبيرى ولكننى اريد ان افهم ولكم جزيل الشكر
متى (10: 34- 38)
34لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لأُلْقِيَ سَلاَمًا عَلَى الأَرْضِ. مَا جِئْتُ لأُلْقِيَ سَلاَمًا بَلْ سَيْفًا
35فَإِنِّي جِئْتُ لأُفَرِّقَ الإِنْسَانَ ضِدَّ أَبِيهِ، وَالابْنَةَ ضِدَّ أُمِّهَا، وَالْكَنَّةَ ضِدَّ حَمَاتِهَا.
36وَأَعْدَاءُ الإِنْسَانِ أَهْلُ بَيْتِهِ.
38وَمَنْ لاَ يَأْخُذُ صَلِيبَهُ وَيَتْبَعُني فَلاَ يَسْتَحِقُّنِي.
وسع وســـع لآله المحبه...
عضو
ما هو الجواب القاطع الذى تريده ؟اقتباس
هناك اّيات نسخت
أم انت عندك مشكلة فى النسخ ذات نفسه ؟
حدد
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات