الشريعة الاسلامية من اجل مصر 2

[ريمون سامى]

حكم التمرد على الحاكم او السؤال بمعنى اخر ما مدى شرعية الثورة المصرية بالنسبة للشريعة فى حديث بصحيح مسلم صفحة 1847 (تسمع و تطيع للامير و ان ضرب ظهرك و اخذ مالك فاسمع و اطع) هل التمرد على الحاكم فى الاسلام لا يجوز حتى ان اذانى هذا الحاكم

[ريمون سامى]

سمعت قصة ذات يوم ان كلبا تبول على حائط فذهبوا الى شيخ المسجد فامر بهدم الحائط لان ذلك نجاسة و عندما علم ان هذا الحائط يفصل بينه و بين جاره قال ان قليل من الماء يطهره اولا ما حكم الشريعة فى قصة كهذه ثانيا الايعتبر هذا مط فى تطبيق الشريعة حسب الاهواء الشخصية اقصد ان اقول ان المادة الثانية فى الدستور مادة مطاطية تتلون على مائة لون و يمكن لاصحاب النفوس الضعيفة من الشيوخ تلوينها على كذا لون و ستتيح لهم سلطان كامل على الدولة لانهم اهل الذكر و هم احق الناس بتوضيح شريعة الاسلام و كيف تطبق

[ريمون سامى]

الباب مفتوح بشكل واسع فى الدين الاسلامى للاجتهاد و نحن نريد نصوص واضحة لا اجتهاد فيها بالنسبة للامور التالية
1-هل بناء الكنائس يتعارض مع الاسلام (لا كنيسة فى الاسلام) عن عمر بن الخطاب
2-هل حرية العقيدة مكفولة و هل اذا لم استمع الى الدعوة الاسلامية بالحسنى هل كقبطى محلل دمى حتى دون ان اؤذى المسلمين(التوبة 29)
3-هل وضع المراة كانسان كامل الاهلية يتعارض مع الشريعه
4-هل اعدام المسلم للقاتل المسيحى يتعارض مع الشريعة (هناك حديث بما معناه لاننى لا اتذكر نصه انه لايجوز القصاص من مسلم لقتله كافر ) وحسب معرفتى ان الكافر او المشرك هو من ليس على دين الاسلام
5-هل يصح لى التعايش السلمى مع اخوتى المسلمين (لا تصاحب الا مؤمنا و لاياكل طعامك الا تقى ) سنن ابى داوود ص 4832
(عن ابى موسى قلت لعمر بن الخطاب ان لى كاتبا نصرانيا قال مالك قاتلك الله اما سمعت الله يقول يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود و النصارى اولياء بعضهم قال قلت يا امير المؤمنين لى كتاباته و له دينه قال لا اكرمهم اذ اهانهم الله و لا اعزهم اذ اذلهم الله و لا ادنيهم اذ اقصاهم الله )المحدث ابن تيمية المصدر اقتضاء الصراط المستقيم
6-هل يجوز تولى القبطى للمناصب القيادية و يعمل تحت يده مسلم (لا ولاية لكافر على مؤمن)
7- لاتبدؤا اليهود و لا النصارى السلام و ان لقيتم احدهم فاضطروه الى اضيقه ما حكم الشريعه هنا فى من بدا بالسلام على نصرانى

[ريمون سامى]

حسب علمى ان هناك احكام نزلت لوقتها مثل ارضاع الكبير فما العمل ان طبقت الشريعة الاسلامية و خرج علينا الشيوخ بوجوب هذا الامر كسنة امر بهارسول الاسلام احد المؤمنين

[ريمون سامى]

انتم ترون ان الاحكام الرادعه التى تضعها الشريعة هى الحل الامثل لمنع الجرائم كالسرقة و الزنا و غيرها فهل الدول التى تطبق الشريعه انتهت فيها هذه الجرائم ام انها مازالت ترتكب و الاحكام الاسلامية لم تردع جميع الناس

[ابو علي الفلسطيني]

بسم الله الرحمن الرحيم

تم دمج المشاركات بعد ان كانت مواضيع مستقلة ...
ولا داعي ضيفنا ان تفرد لكل مشاركة موضوع مستقل ... فيمكنك كتابة موضوع واحد وتضع فيه المشاركات تباعاً ...
كما ارجو ضيفنا ان تنتظر ريثما تتم الاجابة على اسئلتك ... وحينها يمكن ان تناقش الاجابة او تضع تساؤلا جديدا ... والله الموفق

[ريمون سامى]

هل الشريعه الاسلامية تكفل لى المساواة و العزه كمسيحى مثلى مثل المسلم و ما تفسير حضراتكم لما يلى
معروف ان المسلم له العزة فى الاسلام
{ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين ولكن المنافقين لا يعلمون} [المنافقون: 8].

و المذلة على غير المؤمنين

و على هذا يقول النبى :
بعثت بين يدي الساعة بالسيف ، حتى يعبد الله تعالى وحده لا شريك له ، و جعل رزقي تحت ظل رمحي ، وجعل الذل و الصغار على من خالف أمري ، و من تشبه بقوم فهو منهم
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2831
خلاصة حكم المحدث: صحيح


و لهذا يقول امير المؤمنين عنا :
قال عمر : لا تؤمنوهم و قد خونهم الله و لا تقربوهم و قد أبعدهم الله و لا تعزوهم و قد أذلهم الله الراوي: عياض بن غنم الأشعري (صحابي) المحدث: الألباني - المصدر: إرواء الغليل - الصفحة أو الرقم: 2630
خلاصة حكم المحدث: صحيح


و يقول ابن كثير :
فى تفسير اية 29 من سورة التوبة
عَن يَدٍ } أي: عن قهر لهم وغلبة { وَهُمْ صَـٰغِرُونَ } أي ذليلون حقيرون مهانون، فلهذا لا يجوز إعزاز أهل الذمة، ولا رفعهم على المسلمين، بل هم أذلاء صغرة أشقياء؛


و يقول ابن القيم عن اهل الذمة :
عقد الذمة اقتضى أن يكونوا تحت الذلة والقهر ،وأن يكون المسلمون هم الغالبين عليهم
(احكام اهل الذمة الفصل السادس ص 1348)

و على هذا كيف يقبل الاقباط شريعة توصى باذلالهم و تحقيرهم لمجرد انهم ليسوا على ملة الاسلام وان المسلمين يتعاملون معاملة المواطن من الدرجة الاولى حتى لو غير صالحين و النصارى انهم كفار حتى لو محترم اليس من حقى ان اشعر بالمساواة ارجو التوضيح

[ريمون سامى]

نشا نقاش بينى و بين احد اخوتى المسلمين بالعمل عن هذا الجزء قال لى ان طبقت الشريعه الاسلامية فاننا كمسيحين سنكون اول المستفدين لاننا سوف ننال الحرية و الكرامة و المساواة و كل شىء جميل فى الدنيا فقلت له ان حدث ذلك فاننى ساكون اول المطالبين بتنفيذ الشريعه و لكن بعض كل ما طرحته على حضراتكم ارى ان ذلك لن يحدث اعتذر للتطويل و ارجو الرد و التصحيح ان كانت لى مفاهيم خاطئة و قبول اعتذارى عن هذه المفاهيم

[ريمون سامى]

ارجو التوضيح كيف ادمج مشاركاتى و لايظهر لى سوى اختيار واحد هو اضافة موضوع جديد و سانتظر حتى اجد الرد خذوا وقتكم كما تشاؤون و شكرا مقما لاننى ساجهدكم بالبحث

[ابو علي الفلسطيني]

بسم الله الرحمن الرحيم

عندما تضيف موضوعا جديدا ... انتظر لحين اعتماده ... ومن ثم يمكنك اضافة مشاركة او رد ضمن نفس الموضوع ... الان ضيفنا ستحدد الادارة احد الاخوة لمحاورتك ... وستكون هذه الصفحة للحوار وسيتم تغيير عنوان الموضوع لاحقا ... والله الموفق سبحانه