المرجو مساعدتي في اعراب -ما- في الجملة التالية .
نعم ما تسعى اليه مساعدة الناس
وشكرا .
المرجو مساعدتي في اعراب -ما- في الجملة التالية .
نعم ما تسعى اليه مساعدة الناس
وشكرا .
السلام عليكم
ما:اسم موصول في محل رفع فاعل
والله اعلم
تحمَّلتُ وحديَ مـا لا أُطيـقْ من الإغترابِ وهَـمِّ الطريـقْ
اللهم اني اسالك في هذه الساعة ان كانت جوليان في سرور فزدها في سرورها ومن نعيمك عليها . وان كانت جوليان في عذاب فنجها من عذابك وانت الغني الحميد برحمتك يا ارحم الراحمين
اسم موصول كما تفضلت الاخت فداء
لا الة الا الله محمد رسول الله
محمد صل الله علية وسلم
الفاعل في الجملة حسب القاعدة ضمير مستتر مفسر بما .
ادن ما هو محل اعراب ما .
وشكرا على التجاوب.
يوجد اعرابان يا اختاقتباسالفاعل في الجملة حسب القاعدة ضمير مستتر مفسر بما .
ادن ما هو محل اعراب ما .
وشكرا على التجاوب.
اذا كانت ما نكرة تامة بمعنى الشيء
فيكون محلها من الاعراب في محل نصب تمييز
اما اذا كانت اسم موصل
فيكون محلها من الاعراب في محل رفع فاعل نعم
لا الة الا الله محمد رسول الله
محمد صل الله علية وسلم
نعم: فعل ماض جامد لإنشاء المدح.
ما: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل ل(نعم).
تسعى :فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت.
إليه: حرف جر و الضمير المتصل في محل اسم مجرور.
والجملة الفعلية لامحل لها من الإعراب لأنها صلة الموصول.
مساعدة: مبتدأ مؤخر مرفوع وهو مضاف
الناس : مضاف إليه مجرور.
وخبر المبتدأ الجملة الفعلية المكونة من (نعم) وفاعله.
وتقدير الكلام :
مساعدة الناس نعم ما تسعى إليه.
وهناك وجه آخر يطول شرحه ولكن هذا الوجه هو الأقوى.
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ (1) يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ (2) سورة الحج
تحمَّلتُ وحديَ مـا لا أُطيـقْ من الإغترابِ وهَـمِّ الطريـقْ
اللهم اني اسالك في هذه الساعة ان كانت جوليان في سرور فزدها في سرورها ومن نعيمك عليها . وان كانت جوليان في عذاب فنجها من عذابك وانت الغني الحميد برحمتك يا ارحم الراحمين
القاعدة تقول ان فعل المدح ادا كان متبوعا بما كما هو الشأن بالنسبة للمثال فان فاعله يكون ضميرا مستترا .لهدا استبعدت اعراب -ما- في محل رفع فاعل .اما الجواب الدي يقول بان -ما- اسم نكرة بمعنى الشىء ويكون محلها الاعرابي في محل نصب تمييز .فالمرجو من صاحب الاجابة توضيح الامر بقاعدة تثبث دالك حتى يتم الاقناع ويزول اللبس.
وجزاكم الله خير الجزاء.
لفاعل نعم وبئس أربع حالاتاقتباسالقاعدة تقول ان فعل المدح ادا كان متبوعا بما كما هو الشأن بالنسبة للمثال فان فاعله يكون ضميرا مستترا .لهدا استبعدت اعراب -ما- في محل رفع فاعل .اما الجواب الدي يقول بان -ما- اسم نكرة بمعنى الشىء ويكون محلها الاعرابي في محل نصب تمييز .فالمرجو من صاحب الاجابة توضيح الامر بقاعدة تثبث دالك حتى يتم الاقناع ويزول اللبس.
وجزاكم الله خير الجزاء
1- ان يكون معرفا بـ " أل
مثل وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل
2-أن يكون مضافا إلى المعرف بأل
مثال ونعم أجر العاملين
3- أن يكون ضميرا مميزا بنكرة ، أو بـ " ما " النكرة التامة بمعنى " شيء
مثال
نعم ما تقوم بة الرزق الحلال
فما هنا يجوز ان نعربها اسم موصول في محل رفع فاعل نعم
ويجوز تن نعربها على انها نكرة تامة بمعنى الشيء
فيمحل نصب تمييز
4- أن يكون " ما " ، أو " من " الموصولتين
مثال إن الله نعما يعظكم به
لا الة الا الله محمد رسول الله
محمد صل الله علية وسلم
شكرا جزيلا لكم على سعة صدركم .
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات