الرجاء الرد على شبهة التعدد في الاسلام

[حسان ابن ثابت]

بسم الله الرحمن الرحيم

اقتبس لكم :

ثانيا سوألك عن الفطره كان جوابك بنعم؟؟
اقول : لماذا اذن لم يراعي فطرة النساء. وغيرتهن من الزوجة الثانية علاوة على الثالثة والرابعه. وغيرهن من الجواري اللواتي ينكحهن الرجل المسلم بكرة وعشية ...؟!

لماذا دمر الاسلام فطرة المرأة.. بأن سمح للرجل ان يأتي
لها ب ( ضرة ) ؟!
وما معنى : الضرة ؟
اكبر علماء الحديث عندكم يجيب :

ابن حجر العسقلاني شارح صحيح البخاري يقول :
"وقيل للزوجات ضرائر لأن كل واحدة يحصل لها الضرر من الأخرى بالغيرة"!!

( فتح الباري - كتاب تفسير القرآن - سورة النور- باب لولا إذ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنات بأنفسهم خيرا إلى قوله الكاذبون)

أقرأتم ؟
كل واحدة يحصل لها الضرر من الأخرى بالغيرة.
فتعدد الزوجات في الاسلام هو اعظم ضرر على المرأة فهل هذا من الفطرة في شيء؟!

[شبكة بن مريم الإسلامية]

بارك الله فيكم اخينا الحبيب حسان ابن ثابت أسئل الله ان ينطق لسانكم بشعر عن الحبيب المصطفي وتمتعنا

المهم

أخينا الحبيب المووضع هذا كما يقال قتل بحثا ً واستوى على الاخر خالص خالص( على رأى الجيل الحالي أخر حاجه) منذ عشرة اعوام ولكن ماذا نقول فى من لا يريد أن يقول على ضوء الشمس انه ضوء شمس

التعدد سنه حياتية قبل الإسلام وفى المسيحية واليهودية وقبلهم وهم يعرفون هذا ولكن يخفون بعض من الكتاب

يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيراً مِّمَّا كُنتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ قَدْ جَاءكُم مِّنَ اللّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُّبِين
المائدة : 15]
أنظر لهذا الروابط للأساتذة الكرام وترى فيها ما يسرك ويجعلك الى ان تشعر بالتعب

https://www.ebnmaryam.com/vb/t4162.html
====
https://www.ebnmaryam.com/vb/t182230.html
====
https://www.ebnmaryam.com/vb/t189330.html
====

https://www.ebnmaryam.com/vb/t8343.html

[حسان ابن ثابت]

اقتباس

بارك الله فيكم اخينا الحبيب حسان ابن ثابت أسئل الله ان ينطق لسانكم بشعر عن الحبيب المصطفي وتمتعنا

المهم

أخينا الحبيب المووضع هذا كما يقال قتل بحثا ً واستوى على الاخر خالص خالص( على رأى الجيل الحالي أخر حاجه) منذ عشرة اعوام ولكن ماذا نقول فى من لا يريد أن يقول على ضوء الشمس انه ضوء شمس

التعدد سنه حياتية قبل الإسلام وفى المسيحية واليهودية وقبلهم وهم يعرفون هذا ولكن يخفون بعض من الكتاب

يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيراً مِّمَّا كُنتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ قَدْ جَاءكُم مِّنَ اللّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُّبِين
المائدة : 15]
أنظر لهذا الروابط للأساتذة الكرام وترى فيها ما يسرك ويجعلك الى ان تشعر بالتعب

https://www.ebnmaryam.com/vb/t4162.html
====
https://www.ebnmaryam.com/vb/t182230.html
====
https://www.ebnmaryam.com/vb/t189330.html
====

https://www.ebnmaryam.com/vb/t8343.html

مشكور اخي العزيز على هذا الرد الجميل

جعله الله بميزان حسناتك عزيزي

اخي استفسار بسيط كيف يمكنني ارسال رسائل الى اعضاء المنتدى ؟

ومشكور سلفًا

[شبكة بن مريم الإسلامية]

الله يكرمك حسان ويجعلك حسان وثابت على كل خير

بخصوص الرسائل اضغظ على أسم العضو واختار رسائل خاصة ثم اكتب وأرسل

[الشهاب الثاقب.]

بسم الله الرحمن الرحيم
و به نستعين

النفع في التعدد لمن يحتاجه أكبر بكثير من الضرر الذي يقع منه و مع ذلك فالتعدد ليس فرض بل مُقيد بشروط و نسبتة ضئيلة جداً جداً
و سأوضح هذا القول بمثالين
المثال الأول
عندما يكون هناك عضو من أعضاء الجسم به ورم خبيث فالضرر الذي يراه قصير النظر هو قطع هذا العضو لكن الأنفع و الأفيد و الأصح هو قطع هذا العضو حتى لا يستشري الورم الى باقي أعضاء الجسم و يسبب العجز التام ثم الموت
المثال الثاني
إذا كان هناك شخص مريض بمرض معدي و تم عزله عن الناس فالنظرة القاصرة تقول لك هذا مُنافي للفطرة وهذا يؤثر سلباً على نفسية المريض
لكن إذا عَلم أنّ هناك حكمة كبيرة من عزل المريض وهي عدم إستمرار المرض مع المريض و عدم إنتشار المرض للأصحاء بطُل إعتراضه

فأيهما أولى منعه التعدد أم الزنا و مقدماته !؟
و أيهما يكون ضرره على نفسية المرأة أكثر التعدد أم الزنا و مقدماته !؟
راجع الموضوع التالي
شبهات حــول الإسـلام :تعـدد الزوجـات هام جدا

إنجيل متى 25
1 «حِينَئِذٍ يُشْبِهُ مَلَكُوتُ السَّمَاوَاتِ عَشْرَ عَذَارَى، أَخَذْنَ مَصَابِيحَهُنَّ وَخَرَجْنَ لِلِقَاءِ الْعَرِيسِ.
2 وَكَانَ خَمْسٌ مِنْهُنَّ حَكِيمَاتٍ، وَخَمْسٌ جَاهِلاَتٍ.
3 أَمَّا الْجَاهِلاَتُ فَأَخَذْنَ مَصَابِيحَهُنَّ وَلَمْ يَأْخُذْنَ مَعَهُنَّ زَيْتًا،
4 وَأَمَّا الْحَكِيمَاتُ فَأَخَذْنَ زَيْتًا فِي آنِيَتِهِنَّ مَعَ مَصَابِيحِهِنَّ.
5 وَفِيمَا أَبْطَأَ الْعَرِيسُ نَعَسْنَ جَمِيعُهُنَّ وَنِمْنَ.
6 فَفِي نِصْفِ اللَّيْلِ صَارَ صُرَاخٌ: هُوَذَا الْعَرِيسُ مُقْبِلٌ، فَاخْرُجْنَ لِلِقَائِهِ!
7 فَقَامَتْ جَمِيعُ أُولئِكَ الْعَذَارَى وَأَصْلَحْنَ مَصَابِيحَهُنَّ.
8 فَقَالَتِ الْجَاهِلاَتُ لِلْحَكِيمَاتِ: أَعْطِينَنَا مِنْ زَيْتِكُنَّ فَإِنَّ مَصَابِيحَنَا تَنْطَفِئُ.
9 فَأَجَابَتِ الْحَكِيمَاتُ قَائِلاتٍ: لَعَلَّهُ لاَ يَكْفِي لَنَا وَلَكُنَّ، بَلِ اذْهَبْنَ إِلَى الْبَاعَةِ وَابْتَعْنَ لَكُنَّ.
10 وَفِيمَا هُنَّ ذَاهِبَاتٌ لِيَبْتَعْنَ جَاءَ الْعَرِيسُ، وَالْمُسْتَعِدَّاتُ دَخَلْنَ مَعَهُ إِلَى الْعُرْسِ، وَأُغْلِقَ الْبَابُ.
11 أَخِيرًا جَاءَتْ بَقِيَّةُ الْعَذَارَى أَيْضًا قَائِلاَتٍ: يَا سَيِّدُ، يَا سَيِّدُ، افْتَحْ لَنَا!
12 فَأَجَابَ وَقَالَ: الْحَقَّ أَقُولُ لَكُنَّ: إِنِّي مَا أَعْرِفُكُنَّ.
إنجيل متى 5
27 «قَدْ سَمِعْتُمْ أَنَّهُ قِيلَ لِلْقُدَمَاءِ: لاَ تَزْنِ.
28 وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ كُلَّ مَنْ يَنْظُرُ إِلَى امْرَأَةٍ لِيَشْتَهِيَهَا، فَقَدْ زَنَى بِهَا فِي قَلْبِهِ.
29 فَإِنْ كَانَتْ عَيْنُكَ الْيُمْنَى تُعْثِرُكَ فَاقْلَعْهَا وَأَلْقِهَا عَنْكَ، لأَنَّهُ خَيْرٌ لَكَ أَنْ يَهْلِكَ أَحَدُ أَعْضَائِكَ وَلاَ يُلْقَى جَسَدُكَ كُلُّهُ فِي جَهَنَّمَ.

[حسان ابن ثابت]

اقتباس

بسم الله الرحمن الرحيم
و به نستعين

النفع في التعدد لمن يحتاجه أكبر بكثير من الضرر الذي يقع منه و مع ذلك فالتعدد ليس فرض بل مُقيد بشروط و نسبتة ضئيلة جداً جداً
و سأوضح هذا القول بمثالين
المثال الأول
عندما يكون هناك عضو من أعضاء الجسم به ورم خبيث فالضرر الذي يراه قصير النظر هو قطع هذا العضو لكن الأنفع و الأفيد و الأصح هو قطع هذا العضو حتى لا يستشري الورم الى باقي أعضاء الجسم و يسبب العجز التام ثم الموت
المثال الثاني
إذا كان هناك شخص مريض بمرض معدي و تم عزله عن الناس فالنظرة القاصرة تقول لك هذا مُنافي للفطرة وهذا يؤثر سلباً على نفسية المريض
لكن إذا عَلم أنّ هناك حكمة كبيرة من عزل المريض وهي عدم إستمرار المرض مع المريض و عدم إنتشار المرض للأصحاء بطُل إعتراضه

فأيهما أولى منعه التعدد أم الزنا و مقدماته !؟
و أيهما يكون ضرره على نفسية المرأة أكثر التعدد أم الزنا و مقدماته !؟
راجع الموضوع التالي
شبهات حــول الإسـلام :تعـدد الزوجـات هام جدا

إنجيل متى 25
1 «حِينَئِذٍ يُشْبِهُ مَلَكُوتُ السَّمَاوَاتِ عَشْرَ عَذَارَى، أَخَذْنَ مَصَابِيحَهُنَّ وَخَرَجْنَ لِلِقَاءِ الْعَرِيسِ.
2 وَكَانَ خَمْسٌ مِنْهُنَّ حَكِيمَاتٍ، وَخَمْسٌ جَاهِلاَتٍ.
3 أَمَّا الْجَاهِلاَتُ فَأَخَذْنَ مَصَابِيحَهُنَّ وَلَمْ يَأْخُذْنَ مَعَهُنَّ زَيْتًا،
4 وَأَمَّا الْحَكِيمَاتُ فَأَخَذْنَ زَيْتًا فِي آنِيَتِهِنَّ مَعَ مَصَابِيحِهِنَّ.
5 وَفِيمَا أَبْطَأَ الْعَرِيسُ نَعَسْنَ جَمِيعُهُنَّ وَنِمْنَ.
6 فَفِي نِصْفِ اللَّيْلِ صَارَ صُرَاخٌ: هُوَذَا الْعَرِيسُ مُقْبِلٌ، فَاخْرُجْنَ لِلِقَائِهِ!
7 فَقَامَتْ جَمِيعُ أُولئِكَ الْعَذَارَى وَأَصْلَحْنَ مَصَابِيحَهُنَّ.
8 فَقَالَتِ الْجَاهِلاَتُ لِلْحَكِيمَاتِ: أَعْطِينَنَا مِنْ زَيْتِكُنَّ فَإِنَّ مَصَابِيحَنَا تَنْطَفِئُ.
9 فَأَجَابَتِ الْحَكِيمَاتُ قَائِلاتٍ: لَعَلَّهُ لاَ يَكْفِي لَنَا وَلَكُنَّ، بَلِ اذْهَبْنَ إِلَى الْبَاعَةِ وَابْتَعْنَ لَكُنَّ.
10 وَفِيمَا هُنَّ ذَاهِبَاتٌ لِيَبْتَعْنَ جَاءَ الْعَرِيسُ، وَالْمُسْتَعِدَّاتُ دَخَلْنَ مَعَهُ إِلَى الْعُرْسِ، وَأُغْلِقَ الْبَابُ.
11 أَخِيرًا جَاءَتْ بَقِيَّةُ الْعَذَارَى أَيْضًا قَائِلاَتٍ: يَا سَيِّدُ، يَا سَيِّدُ، افْتَحْ لَنَا!
12 فَأَجَابَ وَقَالَ: الْحَقَّ أَقُولُ لَكُنَّ: إِنِّي مَا أَعْرِفُكُنَّ.

بارك الله فيك اخي وعزيزي

وطبعًا كالعادة هرب المسيحي وتم حذف مشاركتي بمنتداهم

[حسان ابن ثابت]

اقتباس

الله يكرمك حسان ويجعلك حسان وثابت على كل خير

بخصوص الرسائل اضغظ على أسم العضو واختار رسائل خاصة ثم اكتب وأرسل

اللهم امين

اخي العزيز لم يظهر عندي الرسائل .

هل يمكن ان يكون سبب ذلك ان حسابي جديد ؟

ومشكور اخي مسبقًا .

اللهم صل على سيدنا محمد صل الله عليه وسلم.

[إيهاب محمد]

( مشكلة المسيحية فى عدم إباحة تعدد الزوجات )



الأنبا بيشوى : نحن في كارثة كبرى


- تعليق الأنبا بيشوي في الدقيقة الرابعة -

[شبكة بن مريم الإسلامية]

بارك الله فيكم اخوتنا الأفاضل على هذه الأضافة الجميله القيمة لهذا الموضع

جميييييييييييييل