الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد...
قال صلى الله عليه وسلم (إن لله تعالى تسعة و تسعين اسما مائة إلا واحدا من أحصاها دخل الجنة)
والحديث صحيح
وللعلم أن الأسماء الحسنى ليس هذا العدد فقط كما جاء في حديث ابن مسعود t مرفوعا أن النبي r قال في دعاء الكرب : ( أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ سَمَّيتَ بِهِ نَفْسَكَ أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ ، أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَداً مِنْ خَلْقِكَ ، أَوْ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ )
فأسماء الله غير مقصورة على 99 لكن الموجود فى القرآن والسنة الصحيحة هم 99 أسما فقط و هذا ما أكتشف حديثا وتعتبر شبه معجزة .....حيث أنه بعد تطبيق شروط إستخراج الأسماء على الكتاب و السنة لم تنطبق الشروط إلا على تسع وتسعون أسما ........ سبحان الملك

الدكتور محمود عبد الرازق الرضواني أستمر بالبحث فى الأسماء سنتين بإستعمال الكومبيوتر و تمكن بفضل الله من أحصاء الأسماء الحسنى الثابته من الكتاب والسنة
و قام بفضل الله بوضع شروطا جلية لإستخراج الأسماء من القرآن أو السنة
المهم حتى لا أطيل عليكم الأسماء الحسنى المشهورة على لسان الناس ليست حديثا عن الرسول بل هي إجتهاد من الوليد بن مسلم ...
وحاول العلماء قديما وحديثا استخراج الأسماء من القرآن والسنة ولكنه عمل لا يمكن عمله فى أقل من 40 عاما من العمل المتواصل على الأقل..
حتى أن شيخ الإسلام إبن تيمية يقول فيما معناه "لا نعلم احدا أستخرج الأسماء من السنة ولو عملها لكان عملا عظيما" هذا ما معنى ما قاله بن تيمية..كما أتذكر من المحاضرة

حتى لا أطيل عليكم

أسماء الله الحسنى الثابتة



في الكتاب والسنة




هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إَِّلا هُوَ



الرَّحْمَنُ Y الرَّحِيمُ Y المَلِكُ Y القُدُّوسُ Y السَّلامُ Y المُؤْمِنُ Y المُهَيْمِنُ Y العَزِيزُ Y الجَبَّارُ Y المُتَكَبِّرُ Y الخَالِقُ Y البَارِئُ Y المُصَوِّرُ Y الأَوَّلُ Y الآخِرُ Y الظَّاهِرُ Y البَاطِنُ Y السَّمِيعُ Y البَصِيرُ Y المَوْلَى Y النَّصِيرُ Y العَفُوُّ Y القَدِيرُ Y اللَّطِيفُ Y الخَبِيرُ Y الوِتْرُ Y الجَمِيلُ Y الحَيِيُّ Y السِّتيرُ Y الكَبِيرُ Y المُتَعَالُ Y الوَاحِدُ Y القَهَّارُ Y الحَقُّ Y المُبِينُ Y القَوِيُّ Y المَتِينُ Y الحَيُّ Y القَيُّومُ Y العَلِيُّ Y العَظِيمُ Y الشَّكُورُ Y الحَلِيمُ Y الوَاسِعُ Y العَلِيمُ Y التَّوابُ Y الحَكِيمُ Y الغَنِيُّ Y الكَرِيمُ Y الأَحَدُ Y الصَّمَدُ Y القَرِيبُ Y المُجيبُ Y الغَفُورُ Y الوَدودُ Y الوَلِيُّ Y الحَميدُ Y الحَفيظُ Y المَجيدُ Y الفَتَّاحُ Y الشَّهيدُ Y المُقَدِّمُ Y المُؤخِّرُ Y المَلِيكُ Y المُقْتَدِرْ Y المُسَعِّرُ Y القَابِضُ Y البَاسِطُ Y الرَّازِقُ Y القَاهِرُ Y الديَّانُ Y الشَّاكِرُ Y المَنـَّانُ Y القَـادِرُ Y الخَـلاَّقُ Y المَــالِكُ Y الـرَّزَّاقُ Y الوَكيلُ Y الرَّقيبُ Y المُحْسِنُ Y الحَسيبُ Y الشَّافِي Y الرِّفيقُ Y المُعْطي Y المُقـيتُ Y السَّيِّدُ Y الطَّـيِّبُ Y الحَـكَمُ Y الأَكْــرَمُ Y الـبَرُّ Y الغَفَّارُ Y الرَّءوفُ Y الوَهَّابُ Y الجَوَادُ Y السُّبوحُ Y الوَارِثُ Y الرَّبُّ Y الأَعْلَى Y الإِلَهُ Y .

عدد الأسماء
تسع وتسعون بدون لفظ الجلالة



أسماء الله الحسنى
التي اجتهد الوليد بن مسلم في جمعها وأدرجها في حديث الترمذي واشتهرت بين عامة المسلمين لأكثر من ألف عام
وما لم يثبت منها أو يوافق شروط الإحصاء
هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إَِّلا هُوَ
الرَّحمنُ الرَّحيمُ المَلِك القُدُّوسُ السَّلاَمُ المُؤْمِنُ المُهَيمِنُ العَزِيزُ الجَبَّارُ المُتَكَبِّر الخَالِقُ البَارِىءُ المُصَوِّرُ الغَفَّارُ القَهَّارُ الوَهَّابُ الرَّزَّاقُ الفتَّاحُ العَلِيمُ القَابِضُ البَاسِطُ الخافضُ الرَّافِعُ المعزُّ المذِل السَّمِيعُ البَصِيرُ الحَكَمُ العَدْلُ اللّطِيفُ الخَبِيرُ الحَلِيمُ العَظِيمُ الغَفُورُ الشَّكُورُ العَلِيُّ الكَبِيرُ الحَفِيظُ المُقِيتُ الحَسِيبُ الجَلِيلُ الكَرِيمُ الرَّقِيبُ المُجِيبُ الْوَاسِعُ الحَكِيمُ الوَدُودُ المَجِيدُ البَاعِثُ الشَّهِيدُ الحَق الوَكِيلُ القَوِيُّ المَتِينُ الوَلِيُّ الحَمِيدُ المُحْصِي المُبْدِيءُ المُعِيدُ المُحْيِي المُمِيتُ الحَيُّ القَيُّومُ الوَاجِدُ المَاجِدُ الوَاحِدُ الصَّمَدُ القَادِرُ المُقْتَدِرُ المُقَدِّمُ المُؤَخِّرُ الأوَّلُ الآخِرُ الظَّاهِرُ البَاطِنُ الوَالِي المُتَعَالِي البَرُّ التَّوَّابُ المنتَقِمُ العَفُوُّ الرَّءوف مَالِكُ المُلْكِ ذُو الجَلاَلِ وَالإكْرَامِ المُقْسِط الجَامِعُ الغَنِيُّ المُغْنِي المَانِعُ الضَّارُّ النَّافِعُ النُّورُ الهَادِي البَدِيعُ البَاقِي الوَارِثُ الرَّشِيدُ الصَّبُور .

عدد الأسماء تسعة وتسعون مع لفظ الجلالة


ونظمت فى قصيدة

W له من الأسماء ما اصطفاهُ الله ربنـا هـو الإلهُ
W والملكُ المالكُ لا شريكُ الواحدُ الحي كذا المليكُ
W والأحدُ العظيمُ والمتينُ والصمدُ السيدُ والمبينُ
W المتعالي الوتر قد تجلى وإنه الحق العلي الأعلى
W والقادرُ القـديرُ والحليمُ وإنه المجيـدُ والعليـمُ
W والأولُ الآخـرُ والستيرُ وإنه السمـيعُ والبصـيرُ
W والوارثُ الرقيبُ والنصيرُ والظاهرُ الباطنُ والكبيرُ
W والقابضُ الباسطُ والمسعرُ سبحانه البارئُ والمصورُ
W والقاهرُ القهـارُ والغفارُ المؤمنُ المهيـمنُ الجبارُ
W العفو والوكيل والرحمنُ والأكرمُ الوهابُ والديانُ
W والطيبُ المحسنُ والكريمُ وإنه العزيزُ والحكـيمُ
W والشاكرُ المجيبُ والغفورُ وإنه الغني والشـكورُ
W والخالقُ الفتاحُ والخلاقُ والرازقُ التوابُ والرزاقُ
W والشافي والمنانُ والحسيبُ والمعطي والجوادُ والقريبُ
W والواسعُ السبوحُ والحميدُ وربنا الحفيظُ والشهـيدُ
W الحكم ُ المقـدمُ المؤخرُ وإنه المولى الولي البر
W القوي والقدوسُ واللطيفُ تبارك السلامُ والرؤءفُ
W الرفيقُ والحيي والرحيمُ وربنا الودودُ والقيـومُ
W وإنه المقيتُ والمتـكبرْ وربنا الجميلُ فانظر واعتبرْ
W يعلمُ ما كانَ وما يصيرُ وإنه المقتـدرُ الخبـيرُ
W تسع وتسعون ولا افتراءُ ثم هنا قد تمت الأسماءُ
W فإنها من مصـدرٍ عليمِ فخذها بالقبولِ والتسليمِ
W محصورةً في خمسةِ الضوابطِ قد حدها بالقيد والشرائطِ
W وكونُه اسماً من الأعلامِ النص محفوظٌ بلا إقحامِ
W يحمل ذا الوصف بلا شقاقِ وإنه يجري على الإطلاقِ
W ليس بمقسومٍ ولا انفصالِ في غاية الجمالِ والكمالِ
W فطبقن من غير ما هباء تلك هي الشروط باستيفاءِ
W والمكر والدهر كذا القيام ينأى بها البديع والعلام
W وزنها بالإخلاص والرجاء فحل ذا النفس بذي الأسماء
والله المستعان
لمزيد من المعلومات
موقع الدكتور

www.asmaullah.com
ويمكنك الحصول على نسخة إلكترونية من البحث من الموقع
ومحاضرات شرح الأسماء من أحصاء وشرح ودعاء وما الى ذلك تباع على سيدي وعلى الموقع..
والله المستعان