بسم الله الرحمن الرحيم

الجزء الثاني من بحث:

تشبث النصارى بنصوص العهد القديم


فحرفوا كتابهم وهدموا عقيدتهم



إضافة نص لانجيل مرقس


الإصحاح الخامس عشر العدد رقم 28


بحسب ترجمة الفانديك


فَتَمَّ الْكِتَابُ الْقَائِلُ: «وَأُحْصِيَ مَعَ أَثَمَةٍ».

مقدمة:

في الجزء الأول من هذا البحث المتواضع رأينا إضافة مقطع


لكي يتم ما قيل بالنبي: «اقتسموا ثيابي بينهم وعلى لباسي ألقوا قرعة».


إلى نص متى 27:35 ليوازي ما ورد بالمزمور الثاني والعشرين من المزامير المنسوبة إلى داود النبي وذلك من اجل خلق وجود ليسوع في العهد القديم كما أوضحنا سلفا ، واليوم سوف نرى تكرار الأمر من خلال دراسة مبسطة حول نص ورد بانجيل مرقس الإصحاح الخامس عشر وتحديدا العدد رقم 28 ،


لنرى كيف كان يزيد كتبة الأناجيل كما أرادوا إلى كلمة الله .



انجيل مرقس 15:28


ترجمة الفانديك


فَتَمَّ الْكِتَابُ الْقَائِلُ: «وَأُحْصِيَ مَعَ أَثَمَةٍ».



النص اليوناني (( النص المستلم ))


1894 Scrivener Textus Receptus



Mar15:28και επληρωθη η γραφη η λεγουσα και μετα ανομων ελογισθη



كما نرى فان النص يشير إلى نص آخر في العهد القديم في سفر اشعياء



اش 53:12 لذلك اقسم له بين الاعزاء ومع العظماء يقسم غنيمة من اجل انه سكب للموت نفسه وأحصي مع أثمة وهو حمل خطية كثيرين وشفع في المذنبين.



وهكذا نرى أن هذا النص الموجود في مرقس 15:28 هدفه هو الربط بين نص اشعياء وبين يسوع ، لتكون نبوءة ليسوع داخل صفحات العهد القديم.



ولكن ما حقيقة هذا النص



بروس ميتزجر من كتاب تعليقات نصية على العهد الجديد



The earliest and best witnesses of the Alexandrian and the Western types of text lack ver.


أفضل وأقدم شهادات النص السكندري والغربي تغفل النص



ويقول ادم كلارك في تفسيره



The scripture was fulfilled -


All this verse is wanting in many MSS., some versions, and several of the fathers.



هذا النص بأكمله غير موجود في العديد من المخطوطات، بعض النسخ وكثير من الآباء.



شهادات من داخل المخطوطات



المخطوطة السينائية (א) (منتصف القرن الرابع الميلادي)


(( النص غير موجود ))





كما نلاحظ فان النص غير موجود بالمخطوطة السينائية حيث يأتي العدد 27


Mar 15:27Καὶ σὺν αὐτῷ σταυροῦσιν δύο λῃστάς, ἕνα ἐκ δεξιῶν καὶ ἕνα ἐξ εὐωνύμων αὐτοῦ.


يليه مباشرة العدد 29 وليس 28


Mar 15:29Καὶ οἱ παραπορευόμενοι ἐβλασφήμουν αὐτὸν κινοῦντες τὰς κεφαλὰς αὐτῶν καὶ



المخطوطة الفاتيكانية (B) ( منتصف القرن الرابع الميلادي )


(( النص غير موجود ))






نفس الحال بالمخطوطة الفاتيكانية يأتي النص 27 ويليه 29


وهناك ملحوظة بالمخطوطة أن العدد 28 محذوف يشير لها السهم الأسود



المخطوطة السكندرية (A) (منتصف القرن الخامس)


(( النص غير موجود ))





نفس الحال بالمخطوطة السكندرية



مخطوطة بيزا (D) منتصف القرن الخامس


(( النص غير موجود ))





نفس الحال بمخطوطة بيزا



وهكذا رأينا بالدليل والبرهان اختفاء النص من مجموعة من أهم وأقدم مخطوطات العهد الجديد المعتمدة لدى النصارى



وكما أوردنا أمثلة للمخطوطات التي لم تدرج النص ، سوف نورد أيضا شهادات لمخطوطات ورد بها النص وهي ليست بالطبع في نفس قدم ولا أهمية ما ذكر من قبل من شهادات ، ولكن سوف نذكرها كدليل على اختلاف المخطوطات فيما بينها،


حتى لا يستمر الاعتقاد الخاطئ عند مؤمني الكتاب المقدس


بان مخطوطات الكتاب جميعها واحدة.



مخطوط 2445 (( القرن الثاني عشر ))






مخطوط 2756 (( القرن الثالث عشر ))





مخطوط 676 (( القرن الثالث عشر ))





وهكذا نرى النص موجود بمخطوطات أخرى معتمدة للكتاب المقدس، فلا يجرؤ الآن مسيحي أن يقول بان مخطوطات الكتاب المقدس واحدة ، فهاهي مخطوطات متأخرة من القرن الثاني والثالث عشر تدرج النص ، على الرغم من اختفائه من أقدم واهم المخطوطات ، فلا تعتبر هذه الشهادة ذات قيمة ، لذا اعتبر النص غير أصيل


ويجب حذفه كما أوضح ادم كلارك وبروس متزجر.


ولهذا حذفته العديد من الترجمات كالترجمة اليسوعية وترجمة


1949/1964 Bible In Basic English


و the Good News Bible وكذلك ترجمة GOD'S WORD وغيرهم.


ولنفس السبب لم يدرجه نستل الاند في نسخته اليونانية للعهد الجديد


Nestle-Aland 26th/27th edition Greek New Testament




ولا أدرجه العالمان ويستكوت و هورت ضمن نسختهما اليونانية للعهد الجديد.


THE GREEK NEW TESTAMENT:

WESTTCOTT-HORT




خاتمة:

بعد أن رأينا بأم أعيننا عدم وجود النص في مجموعة من أقدم واهم مخطوطات العهد الجديد وبعد أن وجدناه ضمن مخطوطات أخرى متأخرة علمنا يقينا عدم أصالة هذا النص وانه إضافة لاحقة لمتن انجيل مرقس كما قال بروس متزجر ، وان مخطوطات الكتاب المقدس تشهد بتحريف الكتاب لا بعصمته .


وهكذا نجد الإضافات تجد طريقها إلى الكتاب المقدس بمنتهى البساطة لأسباب واضحة بالطبع ،


فإضافة هذا النص ليس له أي معنى سوى دمج بين يسوع وبين العهد القديم، وهو أمرا يحتاجه المسيحي بشدة ليربط بين اله العهد القديم وبين يسوع.



ولكن الله تبارك وتعالى قد اظهر للجميع مدى التلاعب الذي تم بالكتاب المقدس


بالمكتشفات التي يعتز بها النصارى،


عسى الناس تعمل عقلها وتفتح قلبها للحق المعلن من قبل الله تبارك وتعالى.


قال تعالى:

(يَا أَيّهَا النّاسُ قَدْ جَآءَكُمْ بُرْهَانٌ مّن رّبّكُمْ وَأَنْزَلْنَآ إِلَيْكُمْ نُوراً مّبِيناً *


فَأَمّا الّذِينَ آمَنُواْ بِاللّهِ وَاعْتَصَمُواْ بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطاً مّسْتَقِيماً)


[سورة: النساء - الآية 174: 175]



نسأل الله العلي الكبير أن يوفقنا إلى ما يحب ويرضى وان يتقبل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم


وان يهدينا ويهدي بنا اللهم آمين


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته



إهداء خاص إلى شيخي ومعلمي الشيخ عرب حفظه الله