كشف الغطاء عن أكذوبة أن التثليث لا تستوعبه عقول العقلاء

[محمديم]

　
كشف الغطاء عن أكذوبة أن التثليث لا تستوعبه عقول العقلاء
كتبه : محمديم

　
بسم الله الرحمن الرحيم


الحمد لله العزيز الحكيم الفرد الصمد الواحد الأحد , المنزّه عن الصاحبة و الولد . و الصلاة و السلام على نبيه الأُميّ الصادق الأمين , أحمد , الذي أرسله الله تعالى رحمةً للعالمين .


و بعد :


لا شك أن عقيدة التثليث التي يَدينُ بها عُبّادُ الصليب المزعوم هي من أكثر عقائدهم خروجا عن الحق و المنطق و سلامة التفكير .


و بحسب خبرتي المتواضعة في مجال المناظرة و الحوار وجدت أن المحاور النصراني , حين الحوار و المناظرة حول التثليث , يلجأ أحيانا لإيهام المناظر المسلم أن العقل لا يستوعب التثليث و لا يمكن له أن يفهمه . وبهذا يعتقد أنه خرج من ورطة التثليث برمتها .


فبذلك يحاول الهروب من الحوار أو إن إضطر , يقوم بإلقاء الإشكال في فهم التثليث على العقل لا على التثليث و جوهره .

　

مثال البحر و الوعاء

ثم يستخدم المحاور النصراني مثالا ليقنعك به أن العقل لا يستطيع أن يستوعب التثليث كما أن ( الوعاء ) لا يستطيع أن يتسع للبحر . فالبحر هو التثليث و العقل هو الإناء .


و هكذا يَخلصْ المناظر النصراني لنتيجة ( وهمية ) و هي أن التثليث خارج عن إدراك العقل و التدبّر .


إلا أن المناظر النصراني يجهل بل و يتجاهل أن النزاع بيننا و بينهم في التثليث ليس في أن

العقل لا يمكن أن يُدرك أو يستوعب التثليث , بل في قضية أصولية جوهرية أساسية و هي :

أن العقل يرفض التثليث رفضا تاما بناءا على طريقة التفكير العقلية السليمة .

و شتّان بين المسألتين

هنالك فرق شاسع بين عدم إستيعاب شئ و رفضه عقلا .

و كأن المناظر النصراني يريد أن يضع المشكلة على العقل لا على إعتقاده المرفوض منطقا و فهما و عقلا .

هل العقل لا يستوعب التثليث حقاً ؟


كلام غير صحيح , فالعقل يستوعب تماما ما هي عقيدة التثليث , بل و ينسفها من أصولها مُثبتاً تناقضها و مستوعباً فسادها .


العقل يعلم أن الثلاثة لا تكون واحدا أبدا و يعلم أن التعدد حصل حقيقة و ذلك بتواجد الآلهة الثلاثة في ثلاثة أماكن منفصلة و في وقت واحد .


مضمون هذه العقيدة هو الإشراك و الإعتقاد بوجود أكثر من إله على الحقيقة . و هذا يستوعبه العقل و يرفضه .


تَهرُبْ المناظر النصراني بحجته الواهية تلك من البحث في التثليث لهي دليل قطعي أن الأيمان بعقيدة التثليث ما هي إلا خزعبلات و خرافات وثنية يرفضها العقل و ترفضها طريقة التفكير السليم .

عقيدة تخشى طريقة التفكير السليم ليست بعقيدة من الله الواحد الأحد الحكيم الرحيم .

و هناك صنف آخر من النصارى المحاورين الذين يقولون أن هذه القضية لا يمكن إدراكها

إلا روحانيا .

يعني يجب أن تؤمن أولا ثم تعتقد .

متناسين أن الإعتقاد يسبق الإيمان .

وا عجباه !

فهل هنالك شئ متناقض أكثر من ذلك ؟


هل يجوز أن يحمل الإنسان عقيدة مقبولة روحيا مرفوضة عقليا ؟

ما هذا الصراع الداخلي و النزاع المُقلق الذي سيعيشه المؤمن بين عقله و روحه ؟


الله سبحانه و تعالى

رحيم حكيم , و لا يليق بعليائه و كماله و رحمته و لطفه أن يطلب من الإنسان أن يحمل عقيدة مقبولة روحانيا (زعموا) و مرفوضة عقليا .


و الحمد لله على لطفه بعباده .


الخلاصة :


البحث في التثليث هو في رفض العقل لهذه العقيدة أساسا و ليس في عدم قدرة العقل على إستيعاب ( أسرارها ! )


بارك اللهم بكم إخواني للمرور الطيّب .

محمديم

　
　

　

[محمديم]

يرفع للرأي

[ابن النعمان]

بارك الله فيكم اخى محمديم وجزاكم كل خير ,,
مشاركة سابقة :
عدم الادراك يرتبط بماهية الشىء وكيفية نشوءه و خلقه
وهذا خارج نطاق العقل والحواس
لا بحقيقته او واقعه الظاهر الداخل فى هذا النطاق .
فالانسان يؤمن بالروح
ولكن من السفه ان يبحث فى كنهها
(وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا) الاية (85) من سورة الاسراء...
فهى ليست عرضة للتجارب المعملية .
ويؤمن بالكون ولكن لم يشاهد لحظة الخلق
(مَا أَشْهَدْتُهُمْ خَلْقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَا خَلْقَ أَنْفُسِهِمْ وَمَا كُنْتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُدًا) الاية (51) من سورة الكهف .
اذن اذا كان هناك سر لا يدرك للشىء فوق العقل والحواس
فهناك حقيقة بوجوده يقرهاالعقل .
و السر والحقيقة المتعلقان بالشىء ذاته لا يمكن ان يناقض احدهما الا خر .
فكون الروح سر لا يدرك لا ينافى حقيقة وجودها .
وكون كيفية خلق الكون ونشوءه سر لا يدرك لا ينافى ايضا حقيقة وجوده اوالايمان به ..
وكذلك النتائج المترتبة لا يناقض احدها الاخر
ومن هنا نصل الى إن هناك فرق بين ما هو فوق العقل وبين ما هو مناقض للعقل
لانه اذا كانت هناك حقيقة غامضة ومجهولة لبعض الاشياء لكونها فوق الحواس أو الادراك
فسوف تكون هناك حقيقة ظاهرة جلية متعلقة بكل مناقض للعقل اوالحواس وهى الفساد والبطلان.
وعلى ذلك لكى يكون الشىء صحيح لابد إن يكون متوافق مع العقل بغض النظر عن كونه سر لا يدرك أو سر يدرك
ليس هناك مشكلة فى ذلك فلا يمكننى إن انكر عظمة الله لانها فوق العقول فالعجز عن الادراك فى هذه الحالة ادراك
ولكن يمكننى إن ارفض 1 كحاصل جمع 1+1+1 لانها مناقضة للعقل
فانا لا ارفضا لكونها فوق العقل بل ارفضها لكونها مناقضة له .
ولن يشفع كون شىء فوق العقل لكونه مناقض له فهذا يظهر الغموض والكمال والعظمة
وهذا يظهر الفساد والتهافت والبطلان
ولا يمكن إن يجتمع ذلك مع ذلك .

[gardanyah]

اقتباس

ولكن يمكننى إن ارفض 1 كحاصل جمع 1+1+1=1 لانها مناقضة للعقل

هم يغتبرون ذلك من الاعجاز الخيالى عندهم للكتاب المتكدس