من يستطع ان يقرأ المكتوب ؟ ارجو تعليقكم

[نسيبة بنت كعب]

اتمنى ان تظهر الصورة بوضوع

[عمرو بن العاص]

ما المقصود بالمكتوب

[نسيبة بنت كعب]

السلام عليكم

عمرو هذا عمل فنى
لوحة آيه تحريم الربا

اطول آيه فى القرآن فى سورة البقرة 275-282

[عمرو بن العاص]

لا يظهر شىء

[المهتدي بالله]

أنزل الله جل وعلا في محكم كتابه سبع آيات وهي من آية 275-281 في سورة البقرة التأكيد على ترك الربا ، مع بيات الآثار السلبية المترتبة على الربا في الدنيا والآخرة ومع بطلان شبة من يستحيل الربا ، مع الإيذان بالحرب لمن لا يترك الربا ، والمولى لم يأذن بالحرب من قبله في القرآن الكريم إلا لآكل الربا ومن يعاون أعداء الدين مع بيان أن أكل الربا من الكبائر التي توجب دخول النار ، بل والخلود فيها والآيات هي :

( ومن عاد فألئك أصحاب النار هم فيها خالدون ) . ( يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار أثيم ) .( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون ) . ( يأ أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين ) ( فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله ، وإن تبتم فلكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون ) . ( وإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة ، وإن تصدقوا خير لكم إن كنتم تعلمون ). ( وأتقوا يوما ً ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون ) .

وهذا التشديد في حكم الربا في سورة البقرة ، مع أنه لم يتشدد بهذا النحو في غيره من أحكام الشرع الحنيف ، لأن كل المحرمات لا تتعدى بآثارها السلبية إلا الفرد أو الأفراد الذين يرتكبونها ، ولا تسري إلا في بعض جهات النفوس ، ولا تؤثر إلا في بعض الأعمل والأفعال .
بخلاف الربا الذي به إنهدام المجتمع ، وإفساد النظام النوع وضرب الفطرة مع ما يؤدي إلى إدخار الكنوز وتراكl الثروة عند البعض ، بحيث يوجب تقسيم المجتمع إلى قسمين : ثري قادر ، وفقير معدم ، وهذا ما يهدم المجتمع ويفسد نظام النوع ويخل بالتوازن الإقتصادي في المجتمع .



بالإضافة إلى أن الربا لون من ألوان التبادل الإقتصادي غير السليم لأنه يضعف العلائق الإجتماعية ويغرس روح الحقد في القلوب . قال رسول الله
" إنما حرّم الله عز وجل الربا لكيلا يمتنع الناس من إصطناع المعروف "

وقد تشدد في الربا ، لأن الربا أخذ بلا عوض ، بخلاف الصدقة فإنها إعطاء بلا عوض ، ولهذا التناقص الموضوعي بينهما من هذه الجهة وللتناقص الحكمي من جهة أخرى لأن الصدقة تنقيص المال بسبب أمر الله بذلك ، والربا طلب الزيادة ، على رأس المال مع نهي الله عنه ، وبه يتم التضاد بين الربا والصدقة موضوعا وحكما ، فلذا جمع الله بينهما في قوله تعالى ( يمحق الله الربا ويربي الصدقات ) البقرة آية 276 .

[السيف البتار]

العمل الفني جميل ، ولكن الآيات كان يجب أن تكون لأعلى بعض الشيء لكي تقرأ بوضوح

جزاكِ الله خيراً أختنا الفاضلة نسيبة بنت كعب

هل هذه الصورة من أعمالك ؟

[ابنة الزهراء]

انا قريتها بالأول لكن لزيادة التاكيد حفظتها عندي وعملت ليها تكبير

هو التصميم جميل لكن الخط معوج جدا ويتعب النظر أثناء القراءة

لكن محاولة جميله لعرض آيات معينة من آيات القرءان الكريم لترسيخ مباديء وقيم معينة في المجتمع

[داع الى الله]

فين الصورة

[نسيبة بنت كعب]

السلام عليكم

واليكم البرواز تاااانى

[الفجر القادم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لوحه بديعه وهادفه

جزاكي الله خيرا