المكتبة الكاملة لجميع مؤلفات المهندس / زهدي جمال الدين محمد

[سالم عبدالله]

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته *************************** المكتبة الكاملة لجميع مؤلفات المهندس / زهدي جمال الدين محمد *************************** اسم الكتاب : زواج النبي صلى الله عليه و سلم و درء الشبهات للحفظ أو هنــــــا

[سالم عبدالله]

كتاب : عذرا ... الجلسة سرية ! قراءة في وثائق صلب السيد المسيح للحفظ أو هنــــا

[سالم عبدالله]

اسم الكتاب منهج تدوين الحديث الشريف و السنة النبوية المطهرة للحفظ أو هنـــــا

[سالم عبدالله]

اسم الكتاب : البِرِقْلِـــيطْ للحفظ أو هنــــا

[وا إسلاماه]

ماشاء الله تبار الله
جه مأجور بإذن الله تعالى أخي في الله

اسمحوا لي بوضع الرابط الجامع لمؤلفات المهندس زهدي من مكتبة بن مريم، للتحميل

تفضل بالضغط هنـــــا

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[سالم عبدالله]

اقتباس

ماشاء الله تبار الله
جه مأجور بإذن الله تعالى أخي في الله

اسمحوا لي بوضع الرابط الجامع لمؤلفات المهندس زهدي من مكتبة بن مريم، للتحميل

تفضل بالضغط هنـــــا

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله بكم وجزاكم الله خير الجزاء أختنا في الله

تقبل الله منا ومنكم ومن أستاذنا الفاضل "زهدي جمال الدين " صالح الأعمال

شكرا جزيلا لكم

[سالم عبدالله]

اسم الكتاب : يهوديات تحميــــل أو هنـــا

[هادية]

[سالم عبدالله]

اقتباس

وإياكم بارك الله بكم

[سالم عبدالله]

اسم الكتاب : طلائع الرفض في المجتمع المصري التحميـــل هنــــا اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهدي جمال الدين كتابي طلائع الرفض لا يخلو مجتمع، صغر حجم أفراده أو كبر، قلّ باعه في المدنية أو كثر، من شريعة وقانون ينظم مسيرة أبنائه، يسلك بهم سبل التعاون على الخير، ويبين حدود كل واحد منهم، وما له من حقوق وما عليه من واجبات، ضمن منظومة مجتمعية حاكمة لها سلطة القانون، وحتى في المجتمعات الصغيرة المتناثرة التي انقطع عنها حبل المدنية والحضارة، أو لم يصل إليها نور الشرائع روحها، فإنها تعيش في إطار شبكة من الشرائع التي تبنتها على مدار الزمن ودونتها عقليات هذا المجتمع وان تدانت في المدنية من وجهة نظر الآخرين. وعليه فإن غياب المصطلحات المتخصصة وعدم إدراك مدلولاتها يوقع الكل في أخطاء جسيمة لا يُحمد عقباها.. خذ على سبيل المثال مصطلح: (نظام الحكم في الإسلام) و (مبادئ نظام الحكم في الإسلام). والخلط بينهما.. ثم مصطلح( مقاصد الشريعة الإسلامية ) إن معرفة دلالة كل لفظ له أهميته من حيث النتائج والآثار المترتبة عليها..

رائعة المهندس زهدي جمال الدين : موسوعة معجزة خلق الإنسان مقدمة الكتاب : موسوعة معجزة خلق الإنسان قال تعالى:[ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ ] التين: ٤ هذه الموسوعة تقع في ثلاثة أجزاء: الجزء الأول يتناول معجزة خلق الإنسان منذ أن كان نطفة والمتحقق في قوله تعالى:[ ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ].وهي التي نعبر عنها بالنشأة الثانية..إذ أنه من المعروف أن النشأة الأولى كانت خاصة بأبينا آدم عليه السلام وأمنا حواء وفيها قال الله سبحانه وتعالى: {مَا أَشْهَدتُّهُمْ خَلْقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَا خَلْقَ أَنفُسِهِمْ وَمَا كُنتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُداً }الكهف51 إذ أنه جل علاه قال فقط [ وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن سُلَالَةٍ مِّن طِينٍ{12} ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ{13}] المؤمنون 12ـ 13 وفي مرحلة [ ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ{13}] ..قال سبحانه وتعالى:[ وَفِي أَنفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ ]الذاريات21. ثم الجزء الثاني والثالث والمتحقق في قوله تعالى:[ ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقاً آخَرَ] وذلك مصداقاً لقوله تعالى في سورة المؤمنون 12ـ 14. قال تعالى :[ وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن سُلَالَةٍ مِّن طِينٍ{12} ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ{13} ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَاماً فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْماً ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقاً آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ{14}] المؤمنون: ١٢ - ١٤ ولقد تم تجميع الموسوعة من مواقع علمية مختلفة، ولسوف تنبهر بما هو موجود في الموسوعة لا سيما الجزء الخاص بالإعجاز في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم. أسأل الله العلي العظيم أن ينفع بها والله ولي التوفيق.. زهدي جمال الدين محمد

التحميل علي أكثرمن سيرفر : هنـــــــــا أو هنـا أو هنـــا أو هنـــا أو هنــــــا وأخيرا هنا