شاركنا يا غير مسجل لم كان رسول الله قدوتك ؟

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

الأنبا ديسقورس موجز تاريخ المسيحيه ولا زال كان هناك فرق فى القرون الأولى الثلاث باختلاف هوية الإنسان يسوع المسيح الابيون فى القرن الأول كانو يعتقدون » آخر مشاركة: ابا عبد الله السلفي | == == | من ضمن النبوءات المكذوية -هذا النص عن داود الملك ومنسوب زورا للسيد المسي » آخر مشاركة: ابا عبد الله السلفي | == == | . يوحنا[1]1فِي الْبَدْءِ كَانَ الْكَلِمَةُ،وَالْكَلِمَةُ كَانَ عِنْدَ اللهِ،وَكَانَ الْكَلِمَةُ اللهَ. 2 هذَا كَانَ فِي الْبَدْءِ عِنْدَ اللهِ. 3 كُلّ » آخر مشاركة: ابا عبد الله السلفي | == == | روضة الأنوار في سيرة النبي المختار كتاب الكتروني رائع » آخر مشاركة: عادل محمد | == == | واشنطن أيرڤينغ النبي محمد لم يدعي إنه جاء بدين جديد بل جاء لإعادة الناس إلى دين الله الحق القديم وهو الإسلام سنة إبراهيم حنيفا ولقد كانت قوانين موسى » آخر مشاركة: ابا عبد الله السلفي | == == | المؤرخ وليم ديورانت يقول:_ رحمة المسلمين على المسيحيين وإرهاب المسيحيين على بعضهم المسلمين كانو يحمون المسيحيين ويحرصون حرصاً خاصا لمنع الطواىف المس » آخر مشاركة: ابا عبد الله السلفي | == == | أين الوهية الإبن ؟ علم الساعه لا يعلمه أقنوم الإبن ولا اقنوم الروح القدس ولا ملائكة السماء ولكن لا يعرف احد متى يكون ذلك اليوم أو تلك الساعه ولا ملا » آخر مشاركة: ابا عبد الله السلفي | == == | المؤرخ وليم ديورانت يقول:_ رحمة المسلمين على المسيحيين وإرهاب المسيحيين على بعضهم المسلمين كانو يحمون المسيحيين ويحرصون حرصاً خاصا لمنع الطواىف المس » آخر مشاركة: ابا عبد الله السلفي | == == | من الخرافات المسيحيه الإله المتجسد وهو بيشتغل نجار أَلَيْسَ هذَا هُوَ 👈النَّجَّارَ ابْنَ مَرْيَمَ👉 وَأَخُو يَعْقُوبَ وَيُوسِي وَيَهُوذَا وَسِمْعَ » آخر مشاركة: ابا عبد الله السلفي | == == | صدمه لكل قبطى: الشعب القبطى بأكمله كان يعتقد بعدم صلب المسيح فى عهد الامبراطور(يوستن الأول)!!موثق » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == |

مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

 

 

    

 

شاركنا يا غير مسجل لم كان رسول الله قدوتك ؟

صفحة 1 من 9 1 2 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 84

الموضوع: شاركنا يا غير مسجل لم كان رسول الله قدوتك ؟

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    7,315
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    28-02-2023
    على الساعة
    01:53 AM

    افتراضي شاركنا يا غير مسجل لم كان رسول الله قدوتك ؟

    قدوتى هو من جعله الله تعالى قدوتى
    بنص قوله فى كتابه العزيز :
    الاحزاب (آية:21):لقد كان لكم في رسول الله اسوه حسنه لمن كان يرجو الله واليوم الاخر وذكر الله كثيرا
    صدق الله العظيم
    قدوتى و قدوة كل مسلم و مسلمة هو بلا شك و بلا منازع و بلا مناقشة هو محمد بن عبد الله صلى الله عليه و سلم
    قدوتنا هو خير خلق الله و خاتم رسل الله
    قدوتنا هو من أرسله الله رحمة للعالمين
    قدوتنا سيد ولد آدم و رافع لواء الحمد يوم القيامة
    قدوتنا الحبيب الشفيع صاحب الحوض
    عليه أفضل الصلاة و أتم السلام من الله أولا ثم من ملائكته و المؤمنين

    أسوة فى حسن أخلاقه
    تقول عنه أم المؤمنين عائشة رضى الله عنها
    كان خلقه القرآن
    الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 4811
    خلاصة حكم المحدث: صحيح

    أسوة فى كرمه و جوده
    - كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس ، وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل ، وكان يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القرآن ، فلرسول الله صلى الله عليه وسلم أجود بالخير من الريح المرسلة . الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6
    خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

    أسوة فى حيائه
    - كان النبي صلى الله عليه وسلم أشد حياء من العذراء في خدرها . حدثني محمد بن بشار : حدثنا يحيى وابن مهدي قالا : حدثنا شعبة مثله : وإذا كره شيئا عرف في وجهه . الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3562
    خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

    أسوة فى بيته و تلطفه بأهله و أزواجه
    فلم يكن سي السيد كما يحلو للبعض أن يكونوا
    - سألت عائشة رضي الله عنها : ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يعمل في بيته ؟ قالت : يخصف نعله ، ويعمل ما يعمل الرجل في بيته . وفي رواية : قالت : ما يصنع أحدكم في بيته : يخصف النعل ، ويرقع الثوب ، ويخيط الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الأدب المفرد - الصفحة أو الرقم: 419
    خلاصة حكم المحدث: صحيح


    أسوة فى معاملته لخدمه و عبيده
    - خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين ، فما قال لي أف قط ، وما قال لي لشيء صنعته : لم صنعته ، ولا لشيء تركته : لم تركته ، وكان رسول الله من أحسن الناس خلقا ، ولا مسست خزا ولا حريرا ولا شيئا كان ألين من كف رسول الله ، ولا شممت مسكا قط ولا عطرا كان أطيب من عرق النبي الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: مختصر الشمائل - الصفحة أو الرقم: 296
    خلاصة حكم المحدث: صحيح

    و الموقف العجيب بحق هو موقف زيد بن حارثة رضى الله عنه مولى رسول الله صلى الله عليه و سلم
    يخير بين العودة لأهله و البقاء فى بيت الإنسان و ليس النبي محمد صلى الله عليه و سلم - فالقصة كانت قبل النبوة - و هو عبد
    فيختار البقاء عند الإنسان محمد صلى الله عليه و سلم لما رآه منه من الحب و الحنان و حسن الخلق و ليس لأنه يؤمن بكونه نبي

    أسوة فى عبادته و شكره لله تعالى
    - كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي حتى ترم ، أو تنتفخ ، قدماه ، فيقال له ، فيقول : ( أفلا أكون عبدا شكورا ) . الراوي: المغيرة بن شعبة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6471
    خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Nov 2010
    المشاركات
    516
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    21-01-2012
    على الساعة
    01:14 PM

    افتراضي

    الرسول صلى الله عليه وسلم قدوتي لأنه أخرجنا من الظلمات الى النور وأرشدنا الى الطريق الذي يوصلنا الى الجنه ولأنه علمنا القيم والأخلاق الفاضله ولأنه شفيعنا انه الرحمة المهداة للبشر من رب العالمين حبيبي يارسول الله ماذا أقول حتى اقول انه سيد الأخلاق .
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Jan 2011
    المشاركات
    1
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    04-01-2011
    على الساعة
    12:30 PM

    افتراضي

    لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا .
    صدق الله العظيم
    وأنا أرجو الله واليوم الآخر وأرجو أن أكون مع رسوله الكريم في الجنة

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    7,315
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    28-02-2023
    على الساعة
    01:53 AM

    افتراضي

    الرسول صلى الله عليه و سلم كان أسوة لنا فى كل شئ

    أسوة فى خشوعه و فى بكائه من خشية الله تعالى

    - أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو يصلي ، ولجوفه أزيز كأزيز المرجل من البكاء
    الراوي: عبدالله بن الشخير المحدث: الألباني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 959
    خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

    أسوة فى لين جانبه و رفقه

    - بينما نحن في المسجد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاء أعرابي . فقام يبول في المسجد . فقال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم : مه مه . قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا تزرموه . دعوه " فتركوه حتى بال . ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعاه فقال له " إن هذه المساجد لا تصلح لشيء من هذا البول ولا القذر . إنما هي لذكر الله عز وجل ، والصلاة ، وقراءة القرآن " ، أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال فأمر رجلا من القوم ، فجاء بدلو من ماء ، فشنه عليه . الراوي: أنس بن مالك المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 285
    خلاصة حكم المحدث: صحيح

    صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فعطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بأبصارهم فقلت واثكل أمياه ما شأنكم تنظرون إلي فجعلوا يضربون بأيديهم على أفخاذهم فعرفت أنهم يصمتوني فقال عثمان فلما رأيتهم يسكتوني لكني سكت قال فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأبي وأمي ما ضربني ولا قهرني ولا سبني ثم قال إن هذه الصلاة لا يحل فيها شيء من كلام الناس هذا إنما هو التسبيح والتكبير وقراءة القرآن أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت يا رسول الله إنا قوم حديث عهد بجاهلية وقد جاءنا الله بالإسلام ومنا رجال يأتون الكهان قال فلا تأتهم قال قلت ومنا رجال يتطيرون قال ذاك شيء يجدونه في صدورهم فلا يصدهم قلت ومنا رجال يخطون قال كان نبي من الأنبياء يخط فمن وافق خطه فذاك قال قلت جارية لي كانت ترعى غنيمات قبل أحد والجوانية إذ اطلعت عليها اطلاعة فإذا الذئب قد ذهب بشاة منها وأنا من بني آدم آسف كما يأسفون لكني صككتها صكة فعظم ذاك على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت أفلا أعتقها قال ائتني بها قال فجئته بها فقال أين الله قالت في السماء قال من أنا قالت أنت رسول الله قال أعتقها فإنها مؤمنة الراوي: معاوية بن الحكم السلمي المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 930
    خلاصة حكم المحدث: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]


    أسوة فى يقينه بالله و ثقته بالله و توكله على الله
    اثنان فى الغار و المشركون يحاصرون بهما و لو نظر أحدهم تحت أقدامه لأبصرهما
    و تخرج الكلمات المفعمة بالثقة بالله من فم أطهر خلق الله تعالى
    إن الله معنا
    قال تعالى
    التوبة (آية:40):الا تنصروه فقد نصره الله اذ اخرجه الذين كفروا ثاني اثنين اذ هما في الغار اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا فانزل الله سكينته عليه وايده بجنود لم تروها وجعل كلمه الذين كفروا السفلى وكلمه الله هي العليا والله عزيز حكيم

    و أيضا

    ال عمران (آية:173):الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل

    - عن ابن عباس : { حسبنا الله ونعم الوكيل } . قالها إبراهيم عليه السلام حين ألقي في النار ، وقالها محمد صلى الله عليه وسلم حين قالوا : { إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل } . الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 4563
    خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

    أسوة فى خوفه من الله
    - كيف أنعم وقد التقم صاحب القرن القرن وحنى جبهته وأصغى سمعه ينتظر أن يؤمر أن ينفخ فينفخ قال المسلمون فكيف نقول يا رسول الله قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل توكلنا على الله ربنا وربما قال سفيان على الله توكلنا الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3243
    خلاصة حكم المحدث: حسن


    أسوة فى رغبته فيما عند الله تعالى
    - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جلس على المنبر فقال : ( إن عبدا خيره الله بين أن يؤتيه من زهرة الدنيا ما شاء ، وبين ما عنده ، فاختار ما عنده ) . فبكى أبو بكر وقال : فديناك بآبائنا وأمهاتنا . فعجبنا له ، وقال الناس : انظروا إلى هذا الشيخ ، يخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين أن يؤتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده ، وهو يقول : فديناك بآبائنا وأمهاتنا ، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم هو المخير ، وكان أبو بكر هو أعلمنا به ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن من أمن الناس علي في صحبته وماله أبا بكر ، ولو كنت متخذا خليلا من أمتي لتخذت أبا بكر ، إلا خلة الإسلام ، لا يبقين في المسجد خوخة إلا خوخة أبي بكر ) . الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3904
    خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

    أسوة فى حبه الخير لأمته
    - لكل نبي دعوة مستجابة يدعو بها ، وأريد أن أختبئ دعوتي شفاعة لأمتي في الآخرة الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6304
    خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


    فهو صلى الله عليه و سلم - بأبى و أمى أنت يا رسول الله - أسوة فى كل شئ لنا
    نسأل الله تعالى أن يمكن محبته و محبة رسوله الكريم صلى الله عليه و سلم من قلوبنا
    أسأل الله أن يمن علينا بشرف رؤية المصطفى صلى الله عليه و سلم فى الدنيا و صحبته فى الفردوس الأعلى فى الآخرة
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    7,315
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    28-02-2023
    على الساعة
    01:53 AM

    افتراضي

    الأخت ريم الحربي
    الأخ ykhalil49
    شكرا لمشاركتكم
    جزاكم الله خيرا
    و فى انتظار مشاركات باقى الإخوة
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Nov 2010
    المشاركات
    106
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    06-10-2012
    على الساعة
    12:35 AM

    افتراضي

    ان الرسول لنور يستضاء به *********** مهند من سيوف الله مسلول .
    محمد صلى الله عليه وسلم كان قرآنا يمشى على الارض .
    ما اردت خلقا كريما الا ورأيت النبى محمدا صلى الله عليه وسلم قد رغب فيه وتكلم وافاض .
    حبه ملا القلوب .
    واتباعه شرط لقبول الاعمال .هو والاخلاص لله تعالى .
    بغيره ما كنا موحدين لله تعالى ولا كنا مسلمين اصلا .
    لولاه ما كان عقلنا فى اتزان وكنا كالملحدين والزنادقة لا فكر لنا الا كالانعام بل اضل سبيلا .
    كل هذا افلا اتخذه قدوتى ؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!
    صلى الله عليه وسلم .
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    7,315
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    28-02-2023
    على الساعة
    01:53 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو محمد محمود حسان مشاهدة المشاركة
    ان الرسول لنور يستضاء به *********** مهند من سيوف الله مسلول .
    محمد صلى الله عليه وسلم كان قرآنا يمشى على الارض .
    ما اردت خلقا كريما الا ورأيت النبى محمدا صلى الله عليه وسلم قد رغب فيه وتكلم وافاض .
    حبه ملا القلوب .
    واتباعه شرط لقبول الاعمال .هو والاخلاص لله تعالى .
    بغيره ما كنا موحدين لله تعالى ولا كنا مسلمين اصلا .
    لولاه ما كان عقلنا فى اتزان وكنا كالملحدين والزنادقة لا فكر لنا الا كالانعام بل اضل سبيلا .
    كل هذا افلا اتخذه قدوتى ؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!
    صلى الله عليه وسلم .

    صلى الله عليه و سلم تسليما كثيرا
    جزاكم الله خيرا أخى الكريم لكلماتك الطيبة عن الحبيب المصطفى
    و ما زلت أحب أن أسمع المزيد من باقى الإخوة
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Nov 2010
    المشاركات
    221
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    29-05-2011
    على الساعة
    08:45 PM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

    شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية 3abd Arahmanسيدي الفاضل

    عبد فقير يرجو عفو الله على هذا الموضوع القدير المبارك بسيدنا محمد وحسبه ومحبيه

    سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم هو قدوة المسلمين والمؤمنين والمحسنين

    اللهم أجعلنا وجميع العاملين بأتباع المرسلين من شفعائه :salla-s: بالدنيا وبالآخرة ياكريم

    وبعض هذه الأبيات للقاضي عياض رحمه الله واكرم مثواه

    وحق المصطفى لي فيه حب ------ اذا مرض الرجاء طببّّاً

    فلا ارضى سوى الفردوس مأوى----اذا كان الفتى مع من أحب

    الا يامحب المصطفى زد صبابة----وضمّن لسان الذكر منك بطيبة

    ولا تعبأن بالمبطلين فإنما------ علامة حب الله حب حبيبه

    نعم العبد محمد حازالعلا بكماله------صلى الله عليه وآله وصحبه

    الخلق يرجوه وكل الخلائق تحبه----فهوالوحيد الحبيب القريب بربه
    --------------------------------------------------------------
    قال حسان بن ثابت الأنصاري رضي الله عنه لما دخل رسول الله :salla-s:
    قال:
    قيامي للعزيز علي فرض ----وترك الفرض ما هو مستقيم

    عجبت لمن له عقل ولب ---- يرى هذا الجمال ولا يقوم
    -----------------------------------------------------------
    استغاثة في جنابه الكريم::salla-s: point:
    ياخير من شرّف الله الوجود به وخصّه بعظيم الذكر في الأذل
    كن لي مجيراً إذا ما شب جمر لظىوالناس من طول يوم العرض في وجل
    واشفع حنانيك في فصل القضاء اذا عم البلاء وقلت في الورى حيلي
    بحيث لا والد يغني ولا ولد ولا شفيع سوى المختار يشفع لي
    مددت كف افتقاري استغيث بمن على شفاعته الغرّاء متّكلي
    عليك ازكى صلاة والسلام من الله المهيمن في الأبكار والأصل


    والحقيقة يكفيه عز بمدح الله جل جلاله له وإنّك لعلى خلق عظيم صلى الله تعالى عليك

    ياسيدي يا محمّد يا ممجّد يا ابن عبد الله والسيده آمنه بنت وهب والأكرمين
    اللهم صل على سيدنا محمد وآله بقدر حبه عندك
    -------------------------------------------------------
    اللهم صل صلاة كاملة وسلّم سلاماً تامّاً على سيدنا محمد الذي
    تنحل به العقد وتنفرج به الكرب وتقضى به الحوائج وتنال به
    الرغائب وحسن الخواتيم ويستسقى الغمام بوجهه الكريم وعلى
    آله وصحبه في كل لمحة ونفس بعدد كل معلوم لك

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    7,315
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    28-02-2023
    على الساعة
    01:53 AM

    افتراضي

    شكرا لمشاركتك أخى الكريم
    أكرمك الله و بارك فيك
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Jan 2011
    المشاركات
    116
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    23-05-2013
    على الساعة
    12:42 AM

    افتراضي

    كان الرسول قدوتي لكل الأسباب التي قدمها زوارك الكرام وزد عليهم أنه :salla-s: كان خلقه القرآن وكفا به صفة
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

صفحة 1 من 9 1 2 ... الأخيرةالأخيرة

شاركنا يا غير مسجل لم كان رسول الله قدوتك ؟

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. غير مسجل شاركنا فى تفنيد عقيدة الصلب والفداء
    بواسطة أسد الجهاد في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 95
    آخر مشاركة: 11-04-2012, 11:02 PM
  2. إستفتـــاء ... شاركنا برأيك
    بواسطة Doctor X في المنتدى المنتدى العام
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 14-07-2010, 08:08 PM
  3. سؤال بسيط لكل المسيحيين: مين قدوتك؟
    بواسطة ابن عبد في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 29-04-2010, 11:39 PM
  4. لم فاق الصحابة التابعين ؟شاركنا يا غير مسجل
    بواسطة 3abd Arahman في المنتدى المنتدى الإسلامي
    مشاركات: 15
    آخر مشاركة: 02-03-2010, 09:37 PM
  5. شاركنا الحلم
    بواسطة احمد يوسف في المنتدى منتدى قصص المسلمين الجدد
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 31-01-2008, 02:45 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

شاركنا يا غير مسجل لم كان رسول الله قدوتك ؟

شاركنا يا غير مسجل لم كان رسول الله قدوتك ؟