السلام للجميع
يبقا السؤال قائما
لماذا لم يحدد هو كلمح البصر ... أم هو أقرب
لماذا لم يحدد هم مئة ألف ....... أم يزيدون
لماذا لم يحدد قلوبهم قسوة كالحجارة .... أم أشد قسوة من الحجارة
أو يزيدون ... لو كان يريد الإشارة الى أنهم أزيد من مئة ألف لماذا ذكر المئة الف ؟؟؟؟؟
ولماذا لم يقول أرسل الى كثير دون ذكر ( المئة الف )
طلما هم أزيد
مثل ما ذكر فى أيات كثيره ( مثل )
يُضِلُّ بِهِ كَثِيراً وَيَهْدِي بِهِ كَثِيراً (26)وغير ذلك كثير من الايات
هنا لماذا لم يقول العدد وقال كثيرا .... فلماذا لم تكون مثل ذلك ( من هنا يتضح أنه كان ظن ) مثلما تقول للشخص أنا سهرت أمس إلى الساعه الرابعه ..أو .. الخامسه
من هنا يتضح الظن وعدم تأكدى
فكيف ينفى المسلمين هذه الشبهه
الأستاذ باحث
مرحبا بك
بسم الله الرحمن الرحيم
فإن الذي يوجه الشبهة في العربية لابد وأن يكون على دراية باللغة العربية بل على الأقل بأبسط قواعد اللغة العربية ، وهذا ما أفتقده فيك ، فإني من أول نظرة إلى ما كتبته حضرتك وجدت أن معرفتك باللغة العربية مثل معرفتي بعلم الذرة .
وها هي بعض الأخطاء (يبقا السؤال قائما ) الفعل يكتب هكذا (يبقى)
وأيضاً (ولماذا لم يقول أرسل ) تكتب هكذا (ولماذا لم يقل) فالفعل مجزوم ومثلها في الخطأ هاتان الجملتان (لماذا لم يقول العدد، لم تكون ) لم تكن .
وخطأ شديد في قواعد اللغة يعلمه من له أدنى دراية بالجمع وإعرابه وهو في جملة
(فكيف ينفى المسلمين هذه الشبهه )
فجمع المذكر السالم يرفع بالواو فتقول : فكيف ينفي المسلمون ،
أيضا عندما نتكلم عن الله سبحانه وتعالي فلابد إنتقاء الألفاظ بدقة
اعلم أن حضرتك لا تؤمن بأن القرآن الكريم من عند خالق الأرض والسموات
علي سبيل المثال
لماذا لم يحدد هو كلمح البصر
من هو هذا
كان الأولي لك أن تقول
لماذا لم يحدد القرآن ( لم أطلب منك أن تقول القرآن الكريم )
أو تقول لماذا لم يحدد رسول الإسلام علي إعتبار أنك تكفر بوحي القرآن الكريم فهذا شأنك
أما أن تقول هو بضمير الغائب هكذا
فهذا لا يليق في هذا المقام
وشكرا
المفضلات