اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحارق
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،،
اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحارق
مررت علي احدي المواضيع التي تقول ان جملة
(هوذا عبدي الذي أعضده مختاري الذي سرت به نفسي وضعت روحي عليه فيخرج الحق للأمم)
تخص الرسول صلي الله علية وسلم و مواضيع اخري يدعي فيها النصاري انها تخص يسوع المسيح
بينما هي تخص زربابل بن شألئتيل ابن داود ( العبد الغصن) او المسيا ابن داود
إشعياء 42 : من عدد 1 ---------- 12 :
هوذا عبدي الذي أعضده، مختاري الذي سرت به نفسي. وضعت روحي عليه فيخرج الحق للأمم
لا يصيح ولا يرفع ولا يسمع في الشارع صوته
قصبة مرضوضة لا يقصف ، وفتيلة خامدة لا يطفئ. إلى الأمان يخرج الحق
لا يكل ولا ينكسر حتى يضع الحق في الأرض، وتنتظر الجزائر شريعته
لا يكل ولا ينكسر حتى يضع الحق في الأرض، وتنتظر الجزائر شريعته هكذا يقول الله الرب ، خالق السماوات وناشرها، باسط الأرض ونتائجها، معطي الشعب عليها نسمة، والساكنين فيها روحا
أنا الرب قد دعوتك بالبر، فأمسك بيدك وأحفظك وأجعلك عهدا للشعب ونورا للأمم
لتفتح عيون العمي، لتخرج من الحبس المأسورين، من بيت السجن الجالسين في الظلمة
أنا الرب هذا اسمي، ومجدي لا أعطيه لآخر، ولا تسبيحي للمنحوتات
هوذا الأوليات قد أتت، والحديثات أنا مخبر بها. قبل أن تنبت أعلمكم بها
غنوا للرب أغنية جديدة، تسبيحه من أقصى الأرض. أيها المنحدرون في البحر وملؤه والجزائر وسكانها
لترفع البرية ومدنها صوتها، الديار التي سكنها قيدار. لتترنم سكان سالع. من رؤوس الجبال ليهتفواليعطوا الرب مجدا ويخبروا بتسبيحه في الجزائر
------
أحبّ ان أسأل :
1- هل أتى زربابل بشريعة ؟؟؟ إن كان الجواب بالإيجاب فيُرجى ذكر اسمها .
2- ماعلاقة زربابل -
المفترضة - بقيدارأحد أجداد قبيلة قريش ؟؟
3- وما علاقته أيضا بسالع أحد جبال المدينة المنورة ؟؟؟
اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحارق
زربابل من النسل الملكي للملك داود وهو من اعاد له يهوه الملك والسلطان الذي فقد بعد دمار الهيكل الاول
وهو باني الهيكل الثاني وجامع شتات يهود من بابل
هو العبد الذي اختاره يهوه كما هو موضح في سفر حجي الاصحاح 2
وهو العبد الغصن الذي ذكر في النبوات وهو المسيا ابن داود
بنفس منطق-
هو العبد الذي اختاره يهوه - أخي الحبيب ،،
لمَ لا يكون هذا العبد المقصود هو إشعياء ؟؟
إشعياء 20 :7 فَقَالَ الرَّبُّ: «كَمَا مَشَى
عَبْدِي إِشَعْيَاءُ مُعَرًّى وَحَافِيًا ثَلاَثَ سِنِينٍ، آيَةً وَأُعْجُوبَةً عَلَى مِصْرَ وَعَلَى كُوشَ،
أو باقي الأمم ؟؟
إشعياء 43
9-«اِجْتَمِعُوا يَا
كُلَّ الأُمَمِ مَعًا وَلْتَلْتَئِمِ الْقَبَائِلُ. مَنْ مِنْهُمْ يُخْبِرُ بِهذَا وَيُعْلِمُنَا بِالأَوَّلِيَّاتِ؟ لِيُقَدِّمُوا شُهُودَهُمْ وَيَتَبَرَّرُوا. أَوْ لِيَسْمَعُوا فَيَقُولُوا: صِدْقٌ.
10 - أَنْتُمْ شُهُودِي، يَقُولُ الرَّبُّ،
وَعَبْدِي الَّذِي اخْتَرْتُهُ، لِكَيْ تَعْرِفُوا وَتُؤْمِنُوا بِي وَتَفْهَمُوا أَنِّي أَنَا هُوَ. قَبْلِي لَمْ يُصَوَّرْ إِلهٌ وَبَعْدِي لاَ يَكُونُ.
ولمً لا يكون نبوخذ نصر نفسه ؟؟
إرميا 25 : 9
هأَنَذَا أُرْسِلُ فَآخُذُ كُلَّ عَشَائِرِ الشِّمَالِ، يَقُولُ الرَّبُّ، وَإِلَى
نَبُوخَذْرَاصَّرَ عَبْدِي مَلِكِ بَابِلَ، وَآتِي بِهِمْ عَلَى هذِهِ الأَرْضِ وَعَلَى كُلِّ سُكَّانِهَا وَعَلَى كُلِّ هذِهِ الشُّعُوبِ حَوَالَيْهَا، فَأُحَرِّمُهُمْ وَأَجْعَلُهُمْ دَهَشًا وَصَفِيرًا وَخِرَبًا أَبَدِيَّةً.
اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحارق
لذلك اشعياء الاصحاح 42 ليست بشارة عن الرسول صلي الله علية وسلم ولاتخص يسوع المسيح كما يدعي النصاري
1- البشارة أخي الحبيب لا تخص لامن قريب أو بعيد لا معبود الكنيسة - فهو لم يأت بشريعة ولا علاقة له بقيدار- ولا كلّ الذين ذكرتُهُم أعلاه !
2- المعني ببشارة أشعياء 42:
- سيأتي بشريعة جديدة .
- سيظهر في أمّة وثنية تعبد المنحوتات و المسبوكات .
- سيظهر في الديار التي سكنها قيدار - قبيلة قريش -
أكيد أخي الحبيب عرفتَ الآن منْ المقصود
تحياتي .
المفضلات