في هذه الشبهة يدعي الرجل اباحة الاسلام للكذب ولكن بطرق ووسائل جديدة يقول:
بصرف النظر عن موضوع الكذب فى ثلاث حالات
يجوز للمسلم أستخدام المعاريض
بمعنى لو حد أتصل بك بالتليفون و قالك أنا عاوز بابا
تقوله لأ بابا مش هنا
هو يفهم أن بابا مش موجود
و أنت قصدك أنه مش موجود فى الأوضة بس قصدك تخدعة ده مايبقاش كذب
: أخبرنا محمد بن جرير الطبرى حدثنا الفضل بن سهل الأعرج ثنا سعيد بن أوس ثنا شعبة عن قتادة عن مطرف عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( في المعاريض مندوحة عن الكذب ) .
قال الأعمش : كان إبراهيم النخعي إذا أتاه أحد يكره الخروج إليه جلس في مسجد بيته وقال لجاريته: قولي له هو والله في المسجد.
ومنه قول ابن جبير للحجاج حين أراد قتله وقال له ما تقول ؟
قال : قاسط عادل .
فقال الحاضرون ما أحسن ما قال - ظنوا أنه وصفه بالقسط والعدل -
قال الحجاج يا جهلة سماني مشركاً ظالماً ثم تلى ( وأما القاسطون ) الآية ( ثم الذين كفروا بربهم يعدلون )
وكان بعض السلف يقول لخادمه إذا جاء من يطلبه ولا غرض له يلقيه قل له ما هو هون يريد به الهاون الذي يدق فيه
نشوف الفتوى الجميلة دى
السؤال لي والدة مصابة بمرض بالقلب وكثيرا ما ألجأ بالكذب عليها حينما تسألني عن إخوتي أو بعض الأمور التي أعلم أنني لو قلت لها حقيقتها ستغضب وقد ننقلها إلى المستشفى وقد يتضاعف عليها المرض لكبر سنها وأنا أعلم حقيقة أن ذلك سيقع غالبا ، فما حكم الكذب عليها ؟
الفتوىالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: فإنه لا يجوز الكذب في هذه الحال، ويمكنك اللجوء إلى التورية والمعاريض وهي سوق الألفاظ العامة التي تفهم الوالدة منها سلامة إخوانك، كأن تقول فلان بخير أو صحيح سليم وتقصد أنه كان صحيحا بالأمس، ففي المعاريض مندوحة عن الكذب. وإن احتجت إلى القسم على ما تخبر به من المعاني الصحيحة فلا بأس، شريطة ألا يتعلق بها حق للغير تكون توريتك وقسمك مانعاً من استيفائه. والله أعلم.
لا أريد أستثنائات .... الكذب كذب و الصدق صدق
و رسول الإسلام حلل المعاريض عموماً
ارجو الرد على كلامهم
التعديل الأخير تم بواسطة Doctor X ; 06-11-2012 الساعة 08:25 PMسبب آخر: عندما تنقل شبهة يجب تعديل ما فيها فإسم الرسول عليه الصلاة والسلام لا يذكر مجردا أبدا
وياريت بقى النصارى يفيدونا ..... ما هى تعاليم المسيحية فى هذه الحالات :
1- جندى مسيحى يعرف أسرار بلاده العسكرية وقع فى الأسر وسأله جيش الأعداء عن هذه الأسرار التى يعرفها فأجاب : (لا أعلم) واضطر حماية لبلاده أن يقسم على ذلك ؟؟
2- رجل مسيحى علم أن زوجة جاره قد مارست الزنا مع آخر وسأله جاره : هل زنت زوجتى مع فلان ؟؟ فأجابه - حرصا على شرف جاره ومشاعره وبيته - : (لا أعلم) ؟؟
3- رجل مسيحى سمع فلانا يسب صاحبه بأقذع ألفاظ الشتائم وسأله صاحبه : هل سمعت فلانا يشتمنى ؟؟ فأجابه - حرصا على مشاعر صديقه وحتى لا يتسبب فى عداوة وكراهية قد تنقلب دما وخرابا - وقال له : (لا ... بالعكس لقد قال فى حقك كلاما جميلا) ؟؟
4- زوجة مسيحية لرجل عنيف سكران عصبى كسر إبنهما كوبا فاستشاط الأب غضبا وقال : من الذى كسر هذا الكوب ؟؟ فأجابت الزوجة - حماية لإبنها من بطش أبيه - وقالت بالكذب : (أنا) ؟؟
5- أمين خزنة مسيحى سأله لص مسلح : هل تعرف أرقام خزنة البنك ؟؟ فأجابه - حرصا على حياته ومال البنك - وقال له : (لا فأنا موظف صغير هنا) ؟؟
6- طبيب مسيحى سأله مريض مصاب بالسرطان وحالته النفسية متدهورة : هل أنا مريض بالمرض الخبيث يا دكتور ؟؟ فأجابه - حرصا على حياته وحالته النفسية - وقال له : (لا .... ده مرض بسيط وإن شاء الله تتعالج وتشفى وتبقى زى الفل) ؟؟
7- مسيحى فى الغربة كلم أخوه بالتليفون يستفسر عن صحة والدته الغالية عليه جدا - التى توفت فى الحقيقة وهو لا يعلم - فأجابه أخوه - حرصا على عدم تكدير حياة أخيه وخشية عليه من الصدمة وهو وحيد فى الغربة - وقال له : (هى بس بعافية شوية وبتسلم عليك ونفسها تشوفك ... لو قدرت تنزل مصر يبقى كويس) ؟؟
8- مسيحى جاره كل شوية يدوشه ويخبط عليه الباب ويقعد يكلمه فى أمور تافهة عبارة عن مضيعة وقت وخلاص وحتى لو لقاه نايم يصر على أن يوقظوه ... وهو عاوز يستريح شوية ... فقال لبنته لو جارى خبط وسأل على قولى له مش موجود ؟؟
هل هؤلاء كاذبون كذبا يستحق العقوبة بحسب تعاليم المسيحية ؟؟
إن قيل : لا بالطبع .... الكذب ليس بخطيئة إذا كان حفاظا على أسرار البلد أو أموالها أو مشاعر الناس أو استقرار بيوتهم أو حماية حياتهم أو دفع الضرر عنهم أو إحياء الأمل بالشفاء فى نفس مريض فكل هذا من الأهداف النبيلة .... فإننا نقول : وهل المعاريض حلال على إطلاق الأمر أم لها ضوابط ؟؟؟
كل الامثلة التي وضعها طارح الشبهة لم تستعمل فيها التورية لاحقاق باطل بل لتجنب الضرر
وهذا هو فرق بين التورية والمعارض وبين الكذب
والتورية في الأصل غير مذمومة من الناحية الشرعية إلا إذا توصل بها إلى إحقاق باطل أو إبطال حق أو نحو ذلك.
أما الكذب فهو الإخبار بالشيء على خلاف الواقع.
وهو في الأصل محرم مذموم شرعاً وعادة، ولا يجوز الإقدام عليه إلا لضرورة لا يمكن دفعها بغيره.
اقتباس
لا أريد أستثنائات .... الكذب كذب و الصدق صدق
ربما هذا المبدا غير صحيح لتعميمه فقط لاختلاف الهدف فالقتل احيانا يباح من اجل الدفاع عن النفس
يبقى ان اشير ان الذي بيته من زجاج لا يرمى الناس بالحجارة
قال صلى الله عليه وسلم :" إن الكذب يهدي صاحبه إلى الفجور، والفجور يهديه إلى النار "
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" إياكم والكذب فإن الكذب يهدي إلى الفجور وإن الفجور يهدي إلى النار ولا يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يعرف عند الله كذابا " أخرجه مسلم والبخاري
قال صلى الله عليه وسلم :" أية المنافق ثلاث ، إذا حدث كذب ، وإذا وعد أخلف وإذا أؤتمن خان "
قال :" رأيت رجلين أتاياني قالا : الذي رأيته يُشق شدقه فكذاب يكذب بالكذبة تحمل عنه حتى تبلغ الأفاق فيسمع به إلى يوم القيامة "
تحمَّلتُ وحديَ مـا لا أُطيـقْ من الإغترابِ وهَـمِّ الطريـقْ
اللهم اني اسالك في هذه الساعة ان كانت جوليان في سرور فزدها في سرورها ومن نعيمك عليها . وان كانت جوليان في عذاب فنجها من عذابك وانت الغني الحميد برحمتك يا ارحم الراحمين
المفضلات