[align=center]
بعد أن فشل النصارى في إثبات إيمانهم المزعوم من كتابهم
لجأ المساكين إلى القرآن الكريم ليبينوا أنهم على حق وأن ربنا خالق الكون يقر بأنهم مؤمنون
بل وكلام الله الذي هو القرآن الكريم الذي لا يؤمنون به...يقرون ويؤمنون بأنه يمدحهم ويصفهم بالمؤمنين وأنهم فوق الذين كفروا يوم القيامة
أثار هذه التأليفة أحد النصارى في أحد المنتديات ونرد عليه بعون الله
وكما أثار الشبهة من القرآن نرد عليه من القرآن حتى نبين له أنه خاطئ وأن عليه أن يلجأ إلى كتاب آخر ليثبت أنه مؤمن
قرآننا لا يمسه إلا المطهرون يا نصارى
فليس من حقكم لمسه أو الاستشهاد منه على عقيدتكم الخاوية
قال النصراني:-
اقتباس
ما هو رأيك فى قول القران (( يا أيها الذين آمنوا ))...
هل هو نداء للمسلمين بأعتبارهم هم المؤمنون فقط .
نقول له لا والف لا ... انظر معى ماذا يقول القران :
لَيْسُواْ سَوَاء مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَآئِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللّهِ آنَاء اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ {113} يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَأُوْلَـئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ {114} وَمَا يَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ فَلَن يُكْفَرُوْهُ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ {115} آل عمران
وقول القران :
وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَن يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِمْ خَاشِعِينَ لِلّهِ لاَ يَشْتَرُونَ بِآيَاتِ اللّهِ ثَمَناً قَلِيلاً أُوْلَـئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ إِنَّ اللّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ {199) آل عمران
اعتراض
يقول القران
ان الدين عند الله الاسلام
للرد على هذا #### هو قول القران :
وَإِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوَارِيِّينَ أَنْ آمِنُواْ بِي وَبِرَسُولِي قَالُوَاْ آمَنَّا وَاشْهَدْ بِأَنَّنَا مُسْلِمُونَ (111) المائدة
... ياسبحان الله ...
وياللعجب ...
كيف كفرتموننا وقد شهد ( القرآن ) بأننا مُسلمون !!!
لذلك يطمئننا القران بقوله
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ وَالصَّابِؤُونَ وَالنَّصَارَى مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وعَمِلَ صَالِحًا فَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ (69) المائدة
صفات اهل الكتاب فى القران[LIST=1][*]
مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَآئِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللّهِ آنَاء اللَّيْلِ
[*]
وَهُمْ يَسْجُدُونَ
[*]
يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ
[*]
وَالْيَوْمِ الآخِرِ
[*]
وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ
[*]
وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ
[*]
وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ
[*]
وَأُوْلَـئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ
[*]
َمَا يَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ فَلَن يُكْفَرُوْهُ
[*]
وَاللّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ
[/LIST]
وتؤيده الاية القرانية التنالية
وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَن يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِمْ خَاشِعِينَ لِلّهِ لاَ يَشْتَرُونَ بِآيَاتِ اللّهِ ثَمَناً قَلِيلاً أُوْلَـئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ إِنَّ اللّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ {199) آل عمران
والقران يؤكد انه لا إكراه في الدين.
لذلك يترك التوراة كحكم لاهل التوراة والانجيل كحكم لاهل الانجيل ...
ولا مبرر لان يتبع اهل الكتاب ... احكام القران ...
انظر معى ماذا يقول القران :
وَكَيْفَ يُحَكِّمُونَكَ وَعِندَهُمُ التَّوْرَاةُ فِيهَا حُكْمُ اللّهِ ثُمَّ يَتَوَلَّوْنَ مِن بَعْدِ ذَلِكَ وَمَا أُوْلَـئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ {43}
إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُواْ لِلَّذِينَ هَادُواْ وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُواْ مِن كِتَابِ اللّهِ وَكَانُواْ عَلَيْهِ شُهَدَاء فَلاَ تَخْشَوُاْ النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلاَ تَشْتَرُواْ بِآيَاتِي ثَمَناً قَلِيلاً وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ {44}
لَّمْ يَحْكُم بِمَا أنزَلَ اللّهُ (فى التوراة ) فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ {45}
وَقَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِم بِعَيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَآتَيْنَاهُ الإِنجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ وَمُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ {46}
وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الإِنجِيلِ بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فِيهِ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ {47} المائدة
ويؤكد القران على قيمة واهمية الكتاب المقدس بقوله :
قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَسْتُمْ عَلَى شَيْءٍ حَتَّىَ تُقِيمُواْ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ {68} المائدة
اما محمد فهو للعرب فقط
{رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْهُمْ (من العرب) يَتْلُو عَلَيْهِمْ (يتلو على العرب )آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنتَ العَزِيزُ الحَكِيمُ }البقرة129
ومما يؤكد ان محمد هو للعرب فقط ما يقوله القران:
{وَلِكُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولٌ فَإِذَا جَاء رَسُولُهُمْ قُضِيَ بَيْنَهُم بِالْقِسْطِ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ }يونس47
الخلاصة
اهل الكتاب (( مؤمنون )) رغم انف المسلمون
سؤال
ما هو مصير اتباع المسيح (المسيحيين )؟؟
الرد
إِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ }آل عمران55
لاحظ اخى المسلم قول القران
وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ (اى المسيحيين ) فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ
لكم تحياتى
أقول لك يا مسكين إن هذه الآيات حجة عليك وسنثبت لك بأنها تكفرك وبني ملتك فرداً فردا
تقول:
اقتباس
ما هو رأيك فى قول القران (( يا أيها الذين آمنوا ))...
اقتباس
هل هو نداء للمسلمين بأعتبارهم هم المؤمنون فقط .
نقول له لا والف لا ... انظر معى ماذا يقول القران :
لَيْسُواْ سَوَاء مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَآئِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللّهِ آنَاء اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ {113} يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَأُوْلَـئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ {114} وَمَا يَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ فَلَن يُكْفَرُوْهُ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ {115} آل عمران
قبل أن أبدأ بالرد أحب أن أنوه لك أيها النصراني أن هناك خطاب وجهه الله في القرآن للمؤمنين الذين تتمنى أن يقصدك القرآن بهم ويقول:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ (102)آل عمران
وهي من نفس السورة التي تستشهد بها
وتهدم جميع استشهاداتك القادمة ولكن خلينا وراءك للآخر
أين الآية السابقة لهذه الآية التي استشهدت أنت بها؟
وما الذي جاء في تفسيرها؟
الآية السابقة لهذه الآية تقول:
كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ۗ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ ۚ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ (110)
من هنا نرى أن هذه الآية تتحدث عن المسلمين أنهم خير أمة أخرجت للناس لأنهم يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويؤمنون بالله
وتأتي الآيات تتكلم عن أهل الكتاب أنهم لو آمنوا لكان خير لهم فمنهم المؤمنون وأكثرهم الفاسقون
من أيهما أنت؟من المؤمنون أم من الفاسقون؟
وما الذي أثبت لك أنك من المؤمنين؟
نستكمل الآيات سوياً:-
لَنْ يَضُرُّوكُمْ إِلَّا أَذًى ۖ وَإِنْ يُقَاتِلُوكُمْ يُوَلُّوكُمُ الْأَدْبَارَ ثُمَّ لَا يُنْصَرُونَ (111)
ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُوا إِلَّا بِحَبْلٍ مِنَ اللَّهِ وَحَبْلٍ مِنَ النَّاسِ وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ ۚ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ (112)
ها هي صفات أهل الكتاب في القرآن الكريم
ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُوا إِلَّا بِحَبْلٍ مِنَ اللَّهِ وَحَبْلٍ مِنَ النَّاسِ
وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ
وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ
كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ
وَيَقْتُلُونَ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ
ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ (112)
هذه صفات بعض أهل الكتاب
وليس جميعهم وقد استثنى القرآن الكريم من أهل الكتاب مجموعة معينة والتي يريد الزميل إلصاق نفسه بها
فما هي هذه المجموعة التي استثناها القرآن الكريم من الوصف بالكفر والعصيان؟
ولنرى إلى أي فرقة هو ينتسب:
لَيْسُوا سَوَاءً ۗ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ (113)
يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَأُوْلَـئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ {114} وَمَا يَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ فَلَن يُكْفَرُوْهُ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ {115}
جاء في تفسير بن كثير:
وَالْمَشْهُور عِنْد كَثِير مِنْ الْمُفَسِّرِينَ كَمَا ذَكَرَهُ مُحَمَّد بْن إِسْحَق وَغَيْره . وَرَوَاهُ الْعَوْفِيّ عَنْ اِبْن عَبَّاس : أَنَّ هَذِهِ الْآيَات نَزَلَتْ فِيمَنْ آمَن مِنْ أَحْبَار أَهْل الْكِتَاب كَعَبْدِ اللَّه بْن سَلَام وَأَسَد بْن عُبَيْد وَثَعْلَبَة بْن شُعْبَة وَغَيْرهمْ . أَيْ لَا يَسْتَوِي مَنْ تَقَدَّمَ ذِكْرهمْ بِالذَّمِّ مِنْ أَهْل الْكِتَاب وَهَؤُلَاءِ الَّذِينَ أَسْلَمُوا وَلِهَذَا قَالَ تَعَالَى " لَيْسُوا سَوَاء "
أَيْ لَيْسُوا كُلّهمْ عَلَى حَدّ سَوَاء بَلْ مِنْهُمْ الْمُؤْمِن وَمِنْهُمْ الْمُجْرِم وَلِهَذَا قَالَ تَعَالَى" مِنْ أَهْل الْكِتَاب أُمَّة قَائِمَة " أَيْ قَائِمَة بِأَمْرِ اللَّه مُطِيعَة لِشَرْعِهِ مُتَّبِعَة نَبِيّ اللَّه فَهِيَ قَائِمَة يَعْنِي مُسْتَقِيمَة " يَتْلُونَ آيَات اللَّه آنَاء اللَّيْل وَهُمْ يَسْجُدُونَ " أَيْ يُقِيمُونَ اللَّيْل وَيُكْثِرُونَ التَّهَجُّد وَيَتْلُونَ الْقُرْآن فِي صَلَوَاتهمْ.
فهل أنت أسلمت لتشملك هذه الآيات؟
هل تقيم الليل وتتلو آيات الله وتسجد كما نفعل نحن؟
هل تؤمن بالله الذي أنزل هذا القرآن حتى تقول أنه يصفك بالإيمان والصلاح؟
ألم يقول المدعو عزت أندراوس على الله أنه كان آلهة الوثنيين؟
برغم ما ذكر في العهدين القديم والجديد عن لفظة(الله)والتي تقولون عليها أنها إسم لآلهة الوثنيين؟هل ستقر الآن بأن الله يقول عليكم مؤمنين؟
http://www.albshara.net/vb/showthread.php?t=4163
فلتنظر إلى هذه الآيات قبل أن تخطف ما أملاه عليكم أبوك زكريا والتي هي من نفس السورة التي تستشهد منها(آل عمران)
قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ شَهِيدٌ عَلَىٰ مَا تَعْمَلُونَ (98)
قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ آمَنَ تَبْغُونَهَا عِوَجًا وَأَنْتُمْ شُهَدَاءُ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (99)
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا فَرِيقًا مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ يَرُدُّوكُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ كَافِرِينَ (100)
إذاً فالباحث المنصف يأخذ بعين الاعتبار جميع نواحي الموضوع ولا يقتص ما يشبع هواه ويظهر انتصاره المزيف
لذلك نستنتج أن هذه الآيات التي استشهدت بها لا تشملك: فلنبحث عن غيرها علها تشملك:
نأتي إلى باقي الآيات التي استشهد بها النصراني في شبهته
(طبعاً أنا أعلم أن لفظة نصراني هذه لا تعجبك )
ولكن للضرورة أحكام
اقتباس
وقول القران :
وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَن يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِمْ خَاشِعِينَ لِلّهِ لاَ يَشْتَرُونَ بِآيَاتِ اللّهِ ثَمَناً قَلِيلاً أُوْلَـئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ إِنَّ اللّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ {199) آل عمران
أجمل ما في الموضوع أنك قمت بتلوين ما تريد إظهاره باللون الأزرق وكأن القارئ أعمى لا يرى باقي الآيات
حسناً ربما فرغت منك علبة الألوان و سأكمل لك تلوين السورة
وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَن يُؤْمِنُ بِاللّه وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِمْ
الآية واضحة لمن لا يملك عينين
أن أهل الكتاب المقصودين بالإيمان هم قوم يؤمنون بالله
ويؤمنون بما أنزل إلينا نحن المسلمون من قرآن كريم ويؤمنون برسولنا العظيم
فلا أدري ما سبب استشهادك بهذه الآية؟
هل أنت تؤمن بما أنزل إلينا حتى نقول عليك مؤمن بالله؟
لا حول ولا قوة إلا بالله
دعك من تفسير زكريا بطرس واقرأ التفسير من أهل التفسير
ماذا قال بن كثير في تفسير هذه الآية؟
يُخْبِر تَعَالَى عَنْ طَائِفَة مِنْ أَهْل الْكِتَاب أَنَّهُمْ يُؤْمِنُونَ بِاَللَّهِ حَقّ الْإِيمَان وَيُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّد مَعَ مَا هُمْ مُؤْمِنُونَ بِهِ مِنْ الْكُتُب الْمُتَقَدِّمَة أَنَّهُمْ خَاشِعُونَ لِلَّهِ أَيْ مُطِيعُونَ لَهُ خَاضِعُونَ مُتَذَلِّلُونَ بَيْن يَدَيْهِ لَا يَشْتَرُونَ بِآيَاتِ اللَّه ثَمَنًا قَلِيلًا أَيْلَا يَكْتُمُونَ مَا بِأَيْدِيهِمْ مِنْ الْبِشَارَة بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذِكْرِ صِفَته وَنَعْتِهِ وَمَبْعَثِهِ وَصِفَة أُمَّته وَهَؤُلَاءِ هُمْ خِيرَة أَهْل الْكِتَاب وَصَفْوَتهمْ سَوَاء كَانُوا هُودًا أَوْ نَصَارَى .
وَقَدْ قَالَ تَعَالَى فِي سُورَة الْقَصَص " الَّذِينَ آتَيْنَاهُمْ الْكِتَاب مِنْ قَبْله هُمْ بِهِ يُؤْمِنُونَ وَإِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ قَالُوا آمَنَّا بِهِ إِنَّهُ الْحَقّ مِنْ رَبّنَا إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْله مُسْلِمِينَ أُولَئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرهمْ مَرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُوا " الْآيَة .
هل آمنت برب محمد صلى الله عليه وسلم ومحمد صلى الله عليه وسلم وكلام رب محمد صلى الله عليه وسلم حتى تكون من صفوة أهل الكتاب الذين ذكرهم القرآن الكريم؟
هل تقول على نفسك مسلم كما يقول أهل الكتاب على نفسهم في الآيات؟
أم أن هذه الصفة من صفات أهل الكتاب لا تعجبك فلذلك لن تأخذ بها؟
إذاً فالآيات التي استشهدت بها لا تشملك: فلنبحث عن غيرها علها تشملك:-
يقول المسكين:-
اقتباس
وَإِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوَارِيِّينَ أَنْ آمِنُواْ بِي وَبِرَسُولِي قَالُوَاْ آمَنَّا وَاشْهَدْ بِأَنَّنَا مُسْلِمُونَ (111) المائدة
... ياسبحان الله ...
وياللعجب ...
كيف كفرتموننا وقد شهد ( القرآن ) بأننا مُسلمون !!!
الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
أشهدت على نفسك أنك من هؤلاء القوم الذين شهدوا على أنفسهم بأنهم مسلمين؟
تقول الآية:-
(وَإِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوَارِيِّينَ أَنْ آمِنُواْ بِي وَبِرَسُولِي)
هل أنت آمنت بالله وبرسوله؟
أم كفرت بالله وألهت رسوله؟
ها؟ما دخلك والحواريين الآن؟
هؤلاء قوم يقول عنهم القرآن الكريم أنهم آمنوا برسول الله المسيح عيسى بن مريم ويشهدون الله على ذلك ويقولون:- آمَنَّا وَاشْهَدْ بِأَنَّنَا مُسْلِمُونَ
فما قولك؟
إذاً هذه الآية لا تشملك: فلننتقل إلى أخرى علها تشملك:-
اقتباس
لذلك يطمئننا القران بقوله
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ وَالصَّابِؤُونَ وَالنَّصَارَى مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وعَمِلَ صَالِحًا فَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ (69) المائدة
ما شاء الله يا نصراني أعترفت الآن أنك نصراني؟
وأصبحت تطمئن للقرآن؟
مرة أخرى نعيد الآية:
تقول الآية:
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ وَالصَّابِؤُونَ وَالنَّصَارَى
أنت مسيحي أم نصراني؟
المهم أنكم تتفننون في إبعاد مصطلح نصراني عن قاموسكم
وتجاهدون في العدوان حق جهاده لإبعاد هذا الإسم عنكم وتقولون نحن مسيحيين ولسنا نصارى
وأذكرك بالآية التي تسبق ما قصصت :تقول:
قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَسْتُمْ عَلَىٰ شَيْءٍ حَتَّىٰ تُقِيمُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ ۗ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا ۖ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (68)
هل تعلم يا نصراني معنى كلمة وما أنزل إليكم؟
أي تكون مثلنا نحن المسلمين:نؤمن بالتوراة والإنجيل(طبعاً غير المحرفين)وماأنزل إلينا من قرآن كريم
فهل أنت تفعل ذلك؟
حسناً يا مسيحيين ..يا من لستم نصارى
إثبتوا لنا إيمانكم المطلق وعدم تكفير القرآن الكريم لكم بشرط تأييده لعبادتكم المسيح عليه السلام وإيمانكم بالصلب والفداء
[size=4]
عموماً فقد جاء في تفسير بن كثير في هذه الآية ما يلي:
وَأَمَّا النَّصَارَى فَمَعْرُوفُونَ وَهُمْ حَمَلَة الْإِنْجِيل وَالْمَقْصُود أَنَّ كُلّ فِرْقَة آمَنَتْ بِاَللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِر وَهُوَ الْمِيعَاد وَالْجَزَاء يَوْم الدِّين وَعَمِلَتْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يَكُون ذَلِكَ كَذَلِكَ حَتَّى يَكُون مُوَافِقًا لِلشَّرِيعَةِ الْمُحَمَّدِيَّة بَعْد إِرْسَال صَاحِبهَا الْمَبْعُوث إِلَى جَمِيع الثَّقَلَيْنِ فَمَنْ اِتَّصَفَ بِذَلِكَ فَلَا خَوْف عَلَيْهِمْ فِيمَا يَسْتَقْبِلُونَهُ وَلَا عَلَى مَا تَرَكُوا وَرَاء ظُهُورهمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
فهل أنت نصراني اتبعت محمد صلى الله عليه وسلم وآمنت به فور سماعك لشريعته؟
أم تهاجمه وتسبه وتثير حوله شبهات وهمية وتقيم المنتديات للنيل منه ومن كتابه؟
إذاً فهذه الآية أيضاً التي استشهدت بها لا تشملك فلنبحث عن غيرها علها تشملك:
يتبع إن شاء الله
صلوا على رسول الله 
رد مع اقتباس
المفضلات