كم يوماً مكث يسوع الأناجيل فى بطن الأرض؟؟...دراسة جديدة

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

نعم ، رب الكنيسة كان له إخوة في الجسد ! » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | جواب عن سؤال : أين إتهمت الأناجيل مريم بالزنا ؟؟؟ » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | ما حقيقة العلاقة التي جمعت أم النور بيوسف النجار ؟؟ » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | منطقيّة القرآن الكريم في تكلّم المسيح عليه السّلام في المهد » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | منطقيّة القرآن الكريم في تكلّم المسيح عليه السّلام في المهد » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | منطقيّة القرآن الكريم في تكلّم المسيح عليه السّلام في المهد » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | إجابة عن سؤال : من نسب لله الصّاحبة و الولد ؟؟ » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | الكاردينال روبيرت سارا يغبط المسلمين على إلتزامهم بأوقات الصلوات » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | قراءة في حديث الملحمة الكبرى » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | لقد وجد هذا العالم المتبحِّر بالمخطوطات أزيدَ من 25000 تعديل وتصحيح أُجريت على المخطوطة السَّيْنائية، خلال مرحلة زمنية تقدَّر بعشَرة قرون، 👈وأثبتت » آخر مشاركة: ابا عبد الله السلفي | == == |

مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

 

 

    

 

كم يوماً مكث يسوع الأناجيل فى بطن الأرض؟؟...دراسة جديدة

النتائج 1 إلى 8 من 8

الموضوع: كم يوماً مكث يسوع الأناجيل فى بطن الأرض؟؟...دراسة جديدة

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    May 2007
    المشاركات
    187
    آخر نشاط
    07-03-2009
    على الساعة
    01:34 PM

    افتراضي كم يوماً مكث يسوع الأناجيل فى بطن الأرض؟؟...دراسة جديدة

    بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
    أما بعد

    تم إثارة هذا الموضوع فى العديد من المرات فى هذا المنتدى وغيره وفى العديد من المناظرات واللقاءات

    والجديد فى هذا الموضوع

    هو أننا سنثبت بإذن الله أن يسوع مكث فى بطن الأرض
    يوماً واحداً وليلة واحدة

    أى سنثبت بإذن الله أن يسوع – كما قال كاتب إنجيل متّى- قام من قبره قبل مغيب شمس يوم السبت وأن المترجم العربى كاذب ومدلس كبير
    أو أننا سنثبت أن كاتب إنجيل متى هو المدلس
    ومعذرة
    سنبدأ من البداية حتى يتثنى لمن لا يعرف الموضوع أن يتابع معنا أحداث هذه النبوءة المزعومة حول المسيح

    تخبرنا الأناجيل بنبوءة خاصة بيسوع حيث أنه سوف يبقى فى بطن الأرض ثلاثة أيام وثلاثة ليال بعد صلبه ثم سيقوم من بين الأموات حاله كحال يونان النبي(سيدنا يونس عليه السلام) حيث تقول الأناجيل أن
    يونان لبث فى بطن الحوت أيضاً ثلاثة أيام وثلاثة ليال

    38حِينَئِذٍ أَجَابَ قَوْمٌ مِنَ الْكَتَبَةِ وَالْفَرِّيسِيِّينَ قَائِلِينَ:«يَا مُعَلِّمُ، نُرِيدُ أَنْ نَرَى مِنْكَ آيَةً». 39فَأَجابَ وَقَالَ لَهُمْ:«جِيلٌ شِرِّيرٌ وَفَاسِقٌ يَطْلُبُ آيَةً، وَلاَ تُعْطَى لَهُ آيَةٌ إِلاَّ آيَةَ يُونَانَ النَّبِيِّ. 40لأَنَّهُ كَمَا كَانَ يُونَانُ فِي بَطْنِ الْحُوتِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَثَلاَثَ لَيَال، هكَذَا يَكُونُ ابْنُ الإِنْسَانِ فِي قَلْب الأَرْضِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَثَلاَثَ لَيَال متى 12


    18فَأَجَابَ الْيَهُودُ وَقَالوُا لَهُ:«أَيَّةَ آيَةٍ تُرِينَا حَتَّى تَفْعَلَ هذَا؟» 19أَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُمْ:«انْقُضُوا هذَا الْهَيْكَلَ، وَفِي ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ أُقِيمُهُ». 20فَقَالَ الْيَهُودُ:«فِي سِتٍّ وَأَرْبَعِينَ سَنَةً بُنِيَ هذَا الْهَيْكَلُ، أَفَأَنْتَ فِي ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ تُقِيمُهُ؟» 21وَأَمَّا هُوَ فَكَانَ يَقُولُ عَنْ هَيْكَلِ جَسَدِهِ. يوحنا 2

    وكنا نحن المسلمون نأخذ على النصارى أن يسوع مكث فى بطن الأرض يوماً واحداً وليلتان
    وذلك لأن المسيح دخل القبر ليلة السبت وخرج منه فجر الأحد فيكون المجموع يوم واحد(أى نهار واحد) وليلتان

    وكانت ردود النصارى مختلفة فى هذا الموضوع
    فمنهم من قال أن هذه الأيام تحسب من يوم الخميس حيث دخل المسيح إلى بطن التلاميذ فى العشاء الأخير وبالتالى تصبح بطن التلاميذ مجازاً عن بطن الأرض
    وقلنا أن هذا الرد لا يصلح للأسباب التالية
    • أن التشبيه بإعتبار بطن التلاميذ مجازاً عن بطن الأرض ما هو إلا تشبيه واضح التكلف وغير مقبول عقلاً
    • ولأن متى قال
    «هَا نَحْنُ صَاعِدُونَ إِلَى أُورُشَلِيمَ، وَابْنُ الإِنْسَانِ يُسَلَّمُ إِلَى رُؤَسَاءِ الْكَهَنَةِ وَالْكَتَبَةِ، فَيَحْكُمُونَ عَلَيْهِ بِالْمَوْتِ، 19وَيُسَلِّمُونَهُ إِلَى الأُمَمِ لِكَيْ يَهْزَأُوا بِهِ وَيَجْلِدُوهُ وَيَصْلِبُوهُ، وَفِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ يَقُومُ». متى 20
    وبالتالى تحسب الثلاثة أيام من يوم الصلب لا من يوم العشاء الأخير
    • ولأننا لو حسبنا الأيام والليالى من يوم الخميس أو بالحرى من ليلة الجمعة لوجدناها يومان وثلاثة ليال
    • ولأن المسيح قام من الأرض وليس من بطون التلاميذ


    وقال نصارى آخرون أننا نحن المسلمون لا نفهم حساب الوقت والأيام عند اليهود وأن المسيح فعلاً مكث هذه المدة فى بطن الأرض

    ولقد بحثت كثيراً حتى أعرف كيفية هذا الحساب فقط لأرد على هذا الكلام وتتبعت هوامش نسخة الملك جيمز للكتاب المؤدس لأقف على المعانى التالية

    تعالوا أولاً لنعرف المعنى اللفظى لكلمة اليوم
    يتبع.............
    التعديل الأخير تم بواسطة نجم ثاقب ; 12-10-2008 الساعة 10:50 PM

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    May 2007
    المشاركات
    187
    آخر نشاط
    07-03-2009
    على الساعة
    01:34 PM

    افتراضي

    كلمة اليوم لها معانى مختلفة فى الكتاب المقدس بخلاف معناها المتعارف عليه


    1. فقد يراد بها معنى (زمن غير محدد) أو(الحين) أو (الأثناء)
    ومثال على ذلك

    4هذِهِ مَبَادِئُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ حِينَ خُلِقَتْ، يَوْمَ عَمِلَ الرَّبُّ الإِلهُ الأَرْضَ وَالسَّمَاوَاتِ التكوين 2

    5إِنَّ لِلسَّيِّدِ رَبِّ الْجُنُودِ فِي وَادِي الرُّؤْيَا يَوْمَ شَغبٍ وَدَوْسٍ وَارْتِبَاكٍ. نَقْبُ سُورٍ وَصُرَاخٌ إِلَى الْجَبَلِ إشعيا22


    7لِذلِكَ كَمَا يَقُولُ الرُّوحُ الْقُدُسُ:«الْيَوْمَ، إِنْ سَمِعْتُمْ صَوْتَهُ 8فَلاَ تُقَسُّوا قُلُوبَكُمْ، كَمَا فِي الإِسْخَاطِ، يَوْمَ التَّجْرِبَةِ فِي الْقَفْرِ العبرانيين 3


    2. قد يراد باليوم فى الكتاب المقدس(يوم الميلاد)
    ومثال على ذلك
    1بَعْدَ هذَا فَتَحَ أَيُّوبُ فَاهُ وَسَبَّ يَوْمَهُ، 2وَأَخَذَ أَيُّوبُ يَتَكَلَّمُ فَقَالَ:
    3«لَيْتَهُ هَلَكَ الْيَوْمُ الَّذِي وُلِدْتُ فِيهِ، وَاللَّي......أيوب 3


    3. وقد يراد باليوم فى الكتاب المقدس( يوم الحساب )

    ومثال على ذلك
    12فَإِنَّ لِرَبِّ الْجُنُودِ يَوْمًا عَلَى كُلِّ مُتَعَظِّمٍ وَعَال، وَعَلَى كُلِّ مُرْتَفِعٍ فَيُوضَعُ إشعيا2

    31لأَنَّهُ أَقَامَ يَوْمًا هُوَ فِيهِ مُزْمِعٌ أَنْ يَدِينَ الْمَسْكُونَةَ بِالْعَدْلِ، بِرَجُل قَدْ عَيَّنَهُ، مُقَدِّمًا لِلْجَمِيعِ إِيمَانًا إِذْ أَقَامَهُ مِنَ الأَمْوَاتِ». أعمال 17

    18لِيُعْطِهِ الرَّبُّ أَنْ يَجِدَ رَحْمَةً مِنَ الرَّبِّ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ. وَكُلُّ مَا كَانَ يَخْدِمُ فِي أَفَسُسَ أَنْتَ تَعْرِفُهُ جَيِّدًا 2يموثاوس1

    والآن تعالوا معاً لنعرف طريقة تقسيم اليوم أيام المسيح وقبله
    يتبع.........

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    May 2007
    المشاركات
    187
    آخر نشاط
    07-03-2009
    على الساعة
    01:34 PM

    افتراضي

    كان اليهود يقسمون النهار إلى ثلاثة أجزاء



    1 سحر الصبح
    2 و حمى النهار
    11وَكَانَ فِي الْغَدِ أَنَّ شَاوُلَ جَعَلَ الشَّعْبَ ثَلاَثَ فِرَق، وَدَخَلُوا فِي وَسَطِ الْمَحَلَّةِ عِنْدَ سَحَرِ الصُّبْحِ وَضَرَبُوا الْعَمُّونِيِّينَ حَتَّى حَمِيَ النَّهَارُ. وَالَّذِينَ بَقُوا تَشَتَّتُوا حَتَّى لَمْ يَبْقَ مِنْهُمُ اثْنَانِ مَعًا.1 صوئيل 11


    وتقول حاشية نسخة الملك جيمز أن حمى النهار يساوى تقريباً الساعة التاسعة بمفهومنا الحديث


    3 هدوء أو دفئ النهار
    8 And they heard the voice of the LORD God walking in the garden in the cool of the day



    وتقول حاشية نسخة الملك جيمز أنها تعدل الوقت قبيل غروب الشمس
    تترجمها خطأً النسخة العربية إلى

    8وَسَمِعَا صَوْتَ الرَّبِّ الإِلهِ مَاشِيًا فِي الْجَنَّةِ عِنْدَ هُبُوبِ رِيحِ النَّهَارِ تكوين 3

    أما بالنسبة لليل فكانوا أيضاً يقسمونه إلى ثلاثة أجزاء

    • من غروب الشمس حتى منتصف الليل
    19قُومِي اهْتِفِي فِي اللَّيْلِ فِي أَوَّلِ الْهُزُعِ ميراثى إرميا 2

    • من منتصف الليل وحتى صياح الديك
    19فَجَاءَ جِدْعُونُ وَالْمِئَةُ الرَّجُلِ الَّذِينَ مَعَهُ إِلَى طَرَفِ الْمَحَلَّةِ فِي أَوَّلِ الْهَزِيعِ الأَوْسَطِ، القضاة 7

    • من صياح الديك وحتى شروق الشمس
    24وَكَانَ فِي هَزِيعِ الصُّبْحِ أَنَّ الرَّبَّ أَشْرَفَ عَلَى عَسْكَرِ الْمِصْرِيِّينَ فِي عَمُودِ النَّارِ وَالسَّحَابِ الخروج 14


    ومع دخول الحضارة اليونانية والرومانية تبنت اليهودية من هذه الحضارات فكرة تقسيم الليل إلى أربعة أجزاء

    35اِسْهَرُوا إِذًا، لأَنَّكُمْ لاَ تَعْلَمُونَ مَتَى يَأْتِي رَبُّ الْبَيْتِ، أَمَسَاءً، أَمْ نِصْفَ اللَّيْلِ، أَمْ صِيَاحَ الدِّيكِ، أَمْ صَبَاحًا.مرقس13

    25وَفِي الْهَزِيعِ الرَّابعِ مِنَ اللَّيْلِ متى14

    . 38وَإِنْ أَتَى فِي الْهَزِيعِ الثَّانِي أَوْ أَتَى فِي الْهَزِيعِ الثَّالِثِ وَوَجَدَهُمْ هكَذَا لوقا12


    ومما هو جدير بالذكر أن اليهود قد إستخدموا أيضاً طريقة الساعات فى تقسيم اليوم وأول سفر ذكرت فيه الساعات هو سفر دانيال

    راجع هذا الموضوع


    يسوع الأناجيل صلب الساعة 8:32 صباحاً

    ==========


    متى يبدأ اليوم عند اليهود؟
    يتبع............

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    May 2007
    المشاركات
    187
    آخر نشاط
    07-03-2009
    على الساعة
    01:34 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حمزة الأسد مشاهدة المشاركة
    متى يبدأ اليوم عند اليهود؟
    يتبع............
    يعتقد اليهود أن اليوم يبدأ من المساء أى أن اليوم يحسب من غروب الشمس إلى غروب الشمس
    فهم يؤمنون أن الليل هو الذى بدأ أولاً كما جاء فى سفر التكوين
    الأصحَاحُ الأَوَّلُ
    1فِي الْبَدْءِ خَلَقَ اللهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ. 2وَكَانَتِ الأَرْضُ خَرِبَةً وَخَالِيَةً، وَعَلَى وَجْهِ الْغَمْرِ ظُلْمَةٌ، وَرُوحُ اللهِ يَرِفُّ عَلَى وَجْهِ الْمِيَاهِ. 3وَقَالَ اللهُ: «لِيَكُنْ نُورٌ»، فَكَانَ نُورٌ. 4وَرَأَى اللهُ النُّورَ أَنَّهُ حَسَنٌ. وَفَصَلَ اللهُ بَيْنَ النُّورِ وَالظُّلْمَةِ. 5وَدَعَا اللهُ النُّورَ نَهَارًا، وَالظُّلْمَةُ دَعَاهَا لَيْلاً. وَكَانَ مَسَاءٌ وَكَانَ صَبَاحٌ يَوْمًا وَاحِدًا.تكوين 1

    ولهذا يؤمن اليهود أن اليوم يبدأ بعد غروب الشمس مباشرة
    ويقوى هذا المعنى سفر اللاويين

    32إِنَّهُ سَبْتُ عُطْلَةٍ لَكُمْ، فَتُذَلِّلُونَ نُفُوسَكُمْ. فِي تَاسِعِ الشَّهْرِ عِنْدَ الْمَسَاءِ. مِنَ الْمَسَاءِ إِلَى الْمَسَاءِ تَسْبِتُونَ سَبْتَكُمْ».اللاويين32

    يقول الكتاب المقدس فى تعريفه للمساء
    (المساء هو الفترة الزمنية التى تلى غروب الشمس مباشرة والتى عندها يبدأ يوم اليهود)

    بل قد يحسب المساء قبيل غروب الشمس بقليل
    أنظر الصورة المرفقة والمأخوذة من نسخة الملك جيمز



    يتبع....

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    May 2007
    المشاركات
    187
    آخر نشاط
    07-03-2009
    على الساعة
    01:34 PM

    افتراضي

    والآن
    متى قام المسيح من قبره
    سنقف على ما قاله متى فى إنجيله
    فجاء فى إنجيل متّى

    1وَبَعْدَ السَّبْتِ، عِنْدَ فَجْرِ أَوَّلِ الأُسْبُوعِ، جَاءَتْ مَرْيَمُ الْمَجْدَلِيَّةُ وَمَرْيَمُ الأُخْرَى لِتَنْظُرَا الْقَبْرَ. ..... 5فَأَجَابَ الْمَلاَكُ وَقَالَ لِلْمَرْأَتَيْنِ :«لاَ تَخَافَا أَنْتُمَا، فَإِنِّي أَعْلَمُ أَنَّكُمَا تَطْلُبَانِ يَسُوعَ الْمَصْلُوبَ. 6لَيْسَ هُوَ ههُنَا، لأَنَّهُ قَامَ كَمَا قَالَ! متّى 28

    ومتّى لم يقل ذلك
    نعم
    بل هو كذب وتدليس من المترجم العربي

    تعالوا نرى نسخة الملك جيمز ماذا قالت
    In the end of the Sabbath, as it began to dawn toward the first day of the week, came Mary Magdalene and the other Mary to see the sepulchre.

    تعالوا لنترجم سوياً -أنا وأنت- النص السابق باللون الأحمر
    (فى نهاية يوم السبت, حيث بدأ الوقت يتجه إلى اليوم الأول فى الإسبوع )

    أليست هذه هى الترجمة الصحيحة
    الحكم لك
    ونرجع للنص مرة أخرى
    لا شك على ضوء التعريفات السابقة أن نهاية السبت و بداية اليوم الأول فى الإسبوع ما هو إلا آخر ضوء فى نهار يوم السبت حيث ذهبت مريم المجدلية ومريم الأخرى فلم يجدن يسوع أى أنه قام قبل أن يظلم الليل

    يقول الكتاب المقدس فى تعريفه للمساء

    اقتباس
    (المساء هو الفترة الزمنية التى تلى غروب الشمس مباشرة والتى عندها يبدأ يوم اليهود)



    وبالتالى فإن يسوع مكث فى القبر ليلة واحدة وهى ليلة السبت ونهاراً واحداً وهو نهار السبت
    أليس كذلك
    ________________________
    لاحظ أن: متّى لم يذكر أن مريم المجدلية ومريم الأخرى وسالومة قد إبتاعا عطراً ولا حنوطاً بعكس مرقس ولوقا
    فكيف سيشترون العطر والحنوط وهم مازالوا فى السبت ولن يجدوا يهودياً يبيع ويشترى فى السبت
    بل إن مرقس ولوقا تناقضا فى اليوم الذى إشترين فيه الحنوط

    فمرقس يقول أنهن إشترين الحنوط بعد مرور يوم السبت
    1وَبَعْدَمَا مَضَى السَّبْتُ، اشْتَرَتْ مَرْيَمُ الْمَجْدَلِيَّةُ وَمَرْيَمُ أُمُّ يَعْقُوبَ وَسَالُومَةُ، حَنُوطًا لِيَأْتِينَ وَيَدْهَنَّهُ. مرقس 16

    أما لوقا فقال أنهن إشترين الحنوط قبل السبت
    55وَتَبِعَتْهُ نِسَاءٌ كُنَّ قَدْ أَتَيْنَ مَعَهُ مِنَ الْجَلِيلِ، وَنَظَرْنَ الْقَبْرَ وَكَيْفَ وُضِعَ جَسَدُهُ.56فَرَجَعْنَ وَأَعْدَدْنَ حَنُوطًا وَأَطْيَابًا. وَفِي السَّبْتِ اسْتَرَحْنَ حَسَبَ الْوَصِيَّةِ. لوقا 23

    يتبع....

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    May 2007
    المشاركات
    187
    آخر نشاط
    07-03-2009
    على الساعة
    01:34 PM

    افتراضي

    والآن نأتى إلى العجب العجاب فى الترجمة القديمة عام 1848
    تأملوا فى النسخة العربية المطبوعة فى لندن سنة 1848 (منقولة من كتاب الفارق بين المخلوق والخالق لعبد الرحمن الباجة)

    وفى عشية السبت صبيحة أحد السبت, جاءت مريم المجدلية و مريم الأخرى.....متى28

    على الرغم من ركاكة التعبير فإنه إعتراف بأن مريم المجدلية ومريم الأخرى ذهبا إلى القبر مساء يوم السبت
    ثم نكسوا على رؤوسهم فقالوا صبيحة أحد السبت
    كيف يُجمع الأحد والسبت فى جملة واحدة بهذه الطريقة وإن كنت أعتقد أن المترجم العربى يقصد (صبيحة أحد السبوت) وساعتها تكون المصيبة أكبر
    ولقد قال المترحم العربى القديم ذلك فعلاً سنة 1848 فى يوحنا
    1 فلما كان أحد السبوت.. يوحنا 20
    وتلك مصيبة كبيرة فمعنى الجملة لا يحدد اليوم ولا حتى الإسبوع الذى قام يسوع فيه من قبره

    ثم كيف تجمع العشية والصبيحة بهذه الطريقة
    وفى عشية السبت صبيحة أحد السبت
    قلنا سابقاً أن الليل أربعة أقسام
    اقتباس
    ومع دخول الحضارة اليونانية والرومانية تبنت اليهودية من هذه الحضارات فكرة تقسيم الليل إلى أربعة أجزاء

    35اِسْهَرُوا إِذًا، لأَنَّكُمْ لاَ تَعْلَمُونَ مَتَى يَأْتِي رَبُّ الْبَيْتِ، أَمَسَاءً، أَمْ نِصْفَ اللَّيْلِ، أَمْ صِيَاحَ الدِّيكِ، أَمْ صَبَاحًا.مرقس13


    25وَفِي الْهَزِيعِ الرَّابعِ مِنَ اللَّيْلِ متى14

    . 38وَإِنْ أَتَى فِي الْهَزِيعِ الثَّانِي أَوْ أَتَى فِي الْهَزِيعِ الثَّالِثِ وَوَجَدَهُمْ هكَذَا لوقا12

    والمترجم العربى سنة 1848
    ضرب بعرض الحائط الهزيع الثانى (نصف الليل) والهزيع الثالث (صياح الديك)
    وضم الهزيع الأول إلى الرابع


    والله إن هذا لمن المحزن المضحك أن ترى جملة بهذا الشكل
    وفى عشية السبت صبيحة أحد السبت
    فقد إحتاروا قديماً فى الترجمة فكتبوها بهذا الشكل المضحك وذلك حتى يكون المعنى قريباً لما قالته باقى الأناجيل
    ثم جاء المترجم العربى الحديث وضرب النص الأصلى بعرض الحائط ووضع جملة أخرى من دماغه -وهى التى نقرأها اليوم- حيث أقحم الفجر فى النص

    وشتان شتان
    بين الفجر فى الترجمة العربية الحديثة (الهزيع الثالث)(صياح الديك)
    وبين الصبيحة فى الترجمة العربية القديمة (الهزيع الرابع)
    وبين المساء فى نسخة الملك جيمز (الهزيع الأول)

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    May 2007
    المشاركات
    187
    آخر نشاط
    07-03-2009
    على الساعة
    01:34 PM

    افتراضي

    زميلنا النصرانى
    لا ترد على هذا الموضوع وتقول أن مرقس ولوقا قالوا أن يسوع قام فجرالأحد لأن هذا يحكم على إنجيل متّى بالفساد
    كما أن المعنى فى يوحنا قريباً جداً من المعنى فى النص الإنجليزى لمتّى
    ولك أن تحكم

    هداكم الله
    وعلى الله قصد السبيل

    والحمد لله رب العالمين

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Feb 2008
    المشاركات
    89
    آخر نشاط
    03-10-2020
    على الساعة
    06:46 AM

    افتراضي

    مجهود رائع اخي الكريم
    لا ادري كيف يمكن ان نثق بهولاء المترجمين
    الحمد لله على نعمة الاسلام

كم يوماً مكث يسوع الأناجيل فى بطن الأرض؟؟...دراسة جديدة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. دراسة: 'ماء زمزم' خير ماء على وجه الأرض
    بواسطة Islam Guardian في المنتدى الرد على الأباطيل
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 10-10-2011, 01:08 AM
  2. خطايا يسوع كما وردت في الأناجيل
    بواسطة عمر المناصير في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 17
    آخر مشاركة: 07-07-2009, 09:20 AM
  3. الثَّلاَثِينَ مِنَ الْفِضَّةِ (دراسة جديدة)
    بواسطة أبو حمزة الأسد في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 15-10-2008, 01:26 AM
  4. شبهات خطيرة حول أخلاق يسوع في الأناجيل
    بواسطة دفاع في المنتدى من ثمارهم تعرفونهم
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 18-01-2008, 11:44 PM
  5. دراسة في الأناجيل :(مختصر) الاختلافات بين الأربعة
    بواسطة جمال البليدي في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 19-05-2007, 12:42 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

كم يوماً مكث يسوع الأناجيل فى بطن الأرض؟؟...دراسة جديدة

كم يوماً مكث يسوع الأناجيل فى بطن الأرض؟؟...دراسة جديدة