اطلس تحليل مخطوطات العهد الجديد الجزء الثالث

[بن حلبية]

[بن حلبية]

[دموع التائبين 5]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته *بارك الله فى مجهود حضرتك ونفع بك*

[بن حلبية]

لوقا 6-43

القسم الاول : المخطوطات
اولا : تحديد المشكلة
1- نص لوقا 6-43 المترجم للعربية هو
لأَنَّهُ مَا مِنْ شَجَرَةٍ جَيِّدَةٍ تُثْمِرُ ثَمَراً رَدِيّاً وَلاَ -----شَجَرَةٍ رَدِيَّةٍ تُثْمِرُ ثَمَراً جَيِّداً.
2- هناك كلمة محذوفة وضعنا مكانها خطوط حمراء وهي (ايضا)
3- هذه الكلمة موجودة في المخطوطات وفي الترجمات الانجليزية الحديثة مثل (asv)
For there is no good tree that bringeth forth corrupt fruit; nor again a corrupt tree that bringeth forth good fruit
4- كان المفروض ان الترجمة العربية تكون
لأَنَّهُ مَا مِنْ شَجَرَةٍ جَيِّدَةٍ تُثْمِرُ ثَمَراً رَدِيّاً وَلاَ ايضا شَجَرَةٍ رَدِيَّةٍ تُثْمِرُ ثَمَراً جَيِّداً.
5- لماذا حذفت الكنيسة هذه الكلمة؟
سنحاول البحث عن اجابة
ثانيا : المخطوطات اليونانية

[elqurssan]

اقتباس

لوقا 6-43

القسم الاول : المخطوطات
اولا : تحديد المشكلة
1- نص لوقا 6-43 المترجم للعربية هو
لأَنَّهُ مَا مِنْ شَجَرَةٍ جَيِّدَةٍ تُثْمِرُ ثَمَراً رَدِيّاً وَلاَ -----شَجَرَةٍ رَدِيَّةٍ تُثْمِرُ ثَمَراً جَيِّداً.
2- هناك كلمة محذوفة وضعنا مكانها خطوط حمراء وهي (ايضا)
3- هذه الكلمة موجودة في المخطوطات وفي الترجمات الانجليزية الحديثة مثل (asv)
For there is no good tree that bringeth forth corrupt fruit; nor again a corrupt tree that bringeth forth good fruit
4- كان المفروض ان الترجمة العربية تكون
لأَنَّهُ مَا مِنْ شَجَرَةٍ جَيِّدَةٍ تُثْمِرُ ثَمَراً رَدِيّاً وَلاَ ايضا شَجَرَةٍ رَدِيَّةٍ تُثْمِرُ ثَمَراً جَيِّداً.
5- لماذا حذفت الكنيسة هذه الكلمة؟
سنحاول البحث عن اجابة

ثانيا : المخطوطات اليونانية

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم اللهِ ما شآءَ اللهُ
ولا حَولَ ولا قُوَةَ
إِلا بِاللهِ العَلىِّ العَظيــم


حقاً لكل فَنْ ٍ رِجـال
زادَكَ اللهُ مِنْ فضلــه ورزقك الفِردَوس الأعلى
بالطبع لا أفهم شيئاً فى المَخطوطات
ولكن دخلت فقط لأسأل سؤالاً ترددت كثيراً فى طرحه فى هذا التحريف بالتحديد

(من ضربك على خدك الأيمن...)

تنبيه :

لكن :- هل ثَمَةَ إِختلافاً فى المعنى!!!؟؟؟

اقتباس

1- في الترجمات العربية لنص لوقا 6-29
مَنْ ضَرَبَكَ عَلَى خَدِّكَ فَاعْرِضْ لَهُ الآخَرَ أَيْضاً
2- وفي نفس الترجمات لنص متي 5-39
مَنْ لَطَمَكَ عَلَى خَدِّكَ الأَيْمَنِ فَحَوِّلْ لَهُ الآخَرَ أَيْضاً.

إِلا طبعاً إثبات عَدم قدسية أو عِصمَة الكِتاب المُقدَّس

أنا لا أقصد بالطبع عَدم وجود تَحريف

ولكن ما الفآئِدة من ورآء إخفآء كلمة مِثل

اقتباس

(ايضا) again

[بن حلبية]

[بن حلبية]

اخونا الكريم / القرصان
1- كانت الكنيسة تتغني دائما بان المخطوطات هي دليل قاطع علي عدم تحريف كتابها الذي تسميه بالمقدس مستغلة بالطبع انه ما من مسلم اطلع علي تلك المخطوطات
2- في السنوات الاخيرة من القرن الماضي بدأ نشر المخطوطات علي شبكة الانترنت
3- وبدأت جهود المسلمين وعلي رأسهم استاذنا الدكتور /علي الريس في متابعة تلك المخطوطات وتفنيد اكذوبة عصمة كتاب الكنيسة التي تدعيها الكنيسة بل واثبات ان المخطوطات دليل تحريف كتاب الكنيسة
4- يقول بوريس متزجر من بين خمسين الف مخطوطة لايوجد واحدة تشبه كتاب الكنيسة ولا مخطوطة تشبه الاخري بنسبة تزيد عن 50%
5- فقضيتنا هنا ان نوضح للقاريء (بالصور ) ، (والصور لاتكذب ) ، النص الموجود في المخطوطات والنص الموجود في كتاب الكنيسة ليري بعينيه اذا كانت المخطوطات دليل تحريف ام عصمة كتاب الكنيسة؟
6- في النص الحالي ( لوقا 6-43) كلمة ( ايضا) موجودة في عدد من المخطوطات ومحذوفة من اخري ، واختارت الكنيسة الحذف ، لماذا ؟
7- السؤال الذي نوجهه للكنيسة ولم نجد له اجابة حتي الان ( نقوم بالنشر منذ حوالي 3 سنوات ) كيف اختارت الكنيسة كتابها من بين تلك المخطوطات ؟

[بن حلبية]

[elqurssan]

شُكْراً جَزيلاً للرَدْ

علينا

والعَاقِبَةُ للمُتَّقيــن

[بن حلبية]