هم بالحقيقة 5 أقانيم متمايزة يإضافة أقنومين جديدين سجّلا معنا فقط هذا المساء .
أحد الأقانيم فتح موضوعاً يتباكى فيه على الأطلال ،
أدون ويكيبيديا ربما لا يعلم أن المنتدى هو لحوار الأديان ، للجادّين في البحث عن الحقّ و ليس مصحّة للأمراض العقلية .
إطمئن أخي الكريم محمد ، وقرّ عيناً المنتدى له من الإمكانيات و الوسائل ما يُخوّل له فرز التّمر عن الحنطة ( لا يُظلم عضو بيننا )
ثمّ كنس عضويات المرجف الخمس .
الشّكر موصول لكلّ من شارك بجهده و وقته .
في ميزان حسناتكم بإذن ربّ العالمين .
تحياتي .
أنقر(ي) فضلاً أدناه :
سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
وكلّ بلاء حسن أبلانا ،
الحمدُ لله حمداً حمداً ،
الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ،
الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .
مش مشكله اخي الكريم يمكن بكتب من تلفون او الزلمه برجف كتب غلط او مش مركز وكمان مش لغته الام مش مشكله
بس لازم يرينا فصاحته باللغه العربيه لانه رفض قول القسيس المسوق بالروح القدس وقال انه ليس مؤهلا وقال مجموعه من الشبهات التافهه مثل ان بعض الاشخاص كتبو كتابات اكثر بلاغه من القران ولكن هناك شبهه جديده اضافها الضيف اول مره اسمع فيها وهي نقلا عن كلامه هناك اجزاء من القرآن تشبه قصيدة مشهورة لشخص يسمى ب:امرؤ قيسوقد ( بفكر القران زي كتابه مقتبس من خليط من الديانات الوثنيه بوذيه على فرعونيه على شويه كوكتيل تحريف بطلع الوضع مرتب )
السؤال من هو امرؤ قيسوقد
هل هدا شخص مستواه في اللغه يسمح له بالحديث باتفه قواعد اللغه فما بالك بالحديث عن ابلغ كتاب القران الكريم
التعديل الأخير تم بواسطة محمد حمدان 99 ; 07-08-2016 الساعة 02:11 AM
وخيراً جزاكم أخي الكريم .
نحن كنّا نريد إكمال الحوار معه إلى النّهاية ، لكنه بمخالفته قانون المنتدى بالتسجيل بأكثر من أقنوم ( عضوية ) + الكذب البواح بإدعاء الأقنوم مايكل أنه معتنق للهندوسية + كتابة مشاركات عبثية صبيانية لم يترك لنا مجالاً لإبقائه ضمننا ولهذا تم الطّرد ، وكما يقول المثل العربي : " على نفسها جنت براقش ! "
تمّ الردّ على هذه الشبهة الصّدئة أنقر فضلاً أدناه :
هل القرآن سرقة أدبية من شعر الجاهلية؟
و أيضا هنا
بوركتم .
أنقر(ي) فضلاً أدناه :
سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
وكلّ بلاء حسن أبلانا ،
الحمدُ لله حمداً حمداً ،
الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ،
الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .
لا شكر على واجب أخي الكريم محمد ،
أنّى لشخص يكتب بواسطة طلاسم أن يُجاري بلاغة القرآن الكريم ؟؟؟؟
لو بقي النّصراني معنا لطلبتُ منه إعراب إحدى آيات القرآن الكريم ، وساعتها ستعرفون بالملموس معنى الوقوع في " حيص بيص " !
أنقر(ي) فضلاً أدناه :
سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
وكلّ بلاء حسن أبلانا ،
الحمدُ لله حمداً حمداً ،
الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ،
الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .
ما هذا ؟؟؟؟؟ الا تستحي من نفسك ؟؟؟ الا تخجل من نفسك حينما تستخدم مثل هذا الاسلوب المفلس ؟؟؟
و لكني لا الومك فمن شبه معلمه ما ظلم
الوم بولس و تعاليمه :
1كو الاصحاح 9
18 فما هو أجري؟ إذ وأنا أبشر أجعل إنجيل المسيح بلا نفقة، حتى لم أستعمل سلطاني في الإنجيل
19 فإنيإذ كنت حرا من الجميع، استعبدت نفسي للجميع لأربح الأكثرين
20فصرت لليهود كيهودي لأربح اليهود. وللذين تحت الناموس كأني تحت الناموس لأربح الذين تحت الناموس
21وللذين بلا ناموس كأني بلا ناموس - مع أني لست بلا ناموس لله، بل تحت ناموس للمسيح - لأربح الذين بلا ناموس
22صرت للضعفاء كضعيف لأربح الضعفاء. صرت للكل كل شيء، لأخلص على كل حال قوما
23 وهذا أنا أفعله لأجل الإنجيل، لأكون شريكا فيه
بارك الله فيك اخي الكريم هدا هو اسلوب بولس المتلون كالحرباء
ولو دققنا بطريقه كلامه من اول دخوله للمنتدى فهو يظن ان الاديان لعبه انتصار وهزيمه فهل يظننا نكره المسيحيين بالعكس فلو كنا نكرههم لا ندعو لهم بالهدايه وكلنا نعرف كيف هي منتدياتهم وكم الشتائم لنا ولمقدساتنا في هده المنتديات
لكن يبدو لي ان المسيحيين يظنون الامر لعبه انتصار وهزيمه
وسنبقى نقولها الله يهديهم جميعا
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 2 (0 من الأعضاء و 2 زائر)
المفضلات