سلسلة .. "خمسون بشارة .. بالنبي محمد .. في العهد القديم .. والجديد"

[George]

اقتباس

المجال هنا ليس للتكلم عن التحريف .. يارجل؟! .. ولكن الأمر الذي اتيت به "اطرد ابن الجارية" ليس من أوامر الله ولكنه من أوامر سارة الغيورة الكاذبة "فقال الرب لابراهيم لماذا ضحكت سارة ..... فانكرت سارة قائلة لم اضحك" .. هل ستجعلوا أوامر سارة كأوامر الله؟ .. وجعلتموها ايضا وعودا .. لا تتبدل ولاتتحرف؟!



وهل بعد وعد الله بمباركة اسماعيل وجعله مثمرا واكثار ذريته وجعله أمة عظيمة شمس يارجل؟



- ونحن سنطبق عليك قول الله بما يفتحه علينا "بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ" .. إنا منتظرون!

يا حضرة السيد المحترم
" و قال ابراهيم لله ليت اسماعيل يعيش امامك.
فقال الله بل سارة امراتك تلد لك ابنا و تدعو اسمه اسحق و اقيم عهدي معه عهدا ابديا لنسله من بعده.
و اما اسماعيل فقد سمعت لك فيه ها انا اباركه و اثمره و اكثره كثيرا جدا اثني عشر رئيسا يلد و اجعله امة كبيرة.
و لكن عهدي اقيمه مع اسحق الذي تلده لك سارة في هذا الوقت في السنة " (تك 18:17-21)

من الواضح قصد الله تماما من المباركة وهى للاثنين اسحق و اسماعيل
اما العهد فاقيم مع اسحق فقط لاغير
وكقول الكتاب
من له آذان للسمع فليسمع

[believer]

اقتباس

أَمَّا إِسْمَاعِيلُ، فَقَدِاسْتَجَبْتُ لِطِلْبكَ مِنْ أَجْلِهِ سَأُبَارِكُهُ حَقّاً، وَأَجْعَلُهُ مُثْمِراً، وَأُكَثِّرُ ذُرِّيَّتَهُ جِدّاً فَيَكُونُ أَباً لاثْنَيْ عَشَرَ رَئِيساً وَيُصْبِحُ أُمَّةً كَبِيرَةً

الاستاذ جورج انت تستشهد بهذا النص و انا أسأل ...اذا كان المسلمون كما تقولون كفارا يتبعون ضلالا ..فهل يستقيم ذلك مع وصف الله لاسماعيل و ذريته:
1-سأباركه حقا
2-و اجعله مثمرا
3-و أكثر ذريته
4- و اجعله رئيسا

ما يقوله السيد جورج معناه الوحيد ان الله يبارك فى الكفار و يثمرهم ...فهل هذا كلام منطقى ..ان ما يقوله السيد جورج هو أكثر من المستحيل ان يكون مقبولا ...انه لايخرج عن كونه تحريف على تحريف و بمنطق فاسد تماما

[Habeebabdelmalek]

اقتباس

اذكرك بايه من قرآنك الكريم
" ولا تجدن لكلام الله تبديلا"

بسم الله الرحمن الرحيم

"وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ. وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ"

الأستاذ جورج .. لماذا تصر على تشتيت الموضوع .. كما قلت لك سابقا .. حينما تكتب آية من القرآن فاغتسل .. يارجل .. إذا كنت لاتعرف الكتاب المقدس فهل تتكلم بالقرآن .. يمكنك تحريف الكتاب المقدس كما تشاء ولكن عند القرآن قف وتفكر مليار مرة؟

أولا: الآية التي اتيت بها تقول "الَّذِينَ آَمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ. لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآَخِرَةِ لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ" .. هذا وعد الله للمؤمنين أنهم سيفوزون في الدنيا وفي الآخرة .. ولن يتبدل هذا لأنه وعد الله .. فمن أين اتيت أن هذا الكلام عن سفر حياة الخروف المذبوح؟.

- وهناك آية أخرى تقول "وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ فَصَبَرُوا عَلَى مَا كُذِّبُوا وَأُوذُوا حَتَّى أَتَاهُمْ نَصْرُنَا وَلَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ" .. هذا وعد الله بنصر نبيه محمدا .. ولن يتبدل لأنه وعد الله .. وقد حدث .. فمن أين اتيت أن هذا الكلام عن سفر سلامات بولس والقبلات المقدسة؟.

- يارجل .. القرآن ليس هو الكتاب المقدس الذي يقول في سفر المكابيين الثاني: "وههنا انا ايضا اجعل ختام الكلام فان كنت قد احسنت التاليف واصبت الغرض فذلك ما كنت اتمنى وان كان قد لحقني الوهن والتقصير فاني قد بذلت وسعي ثم كما ان اشرب الخمر وحدها او شرب الماء وحده مضر وانما تطيب الخمر ممزوجة بالماء وتعقب لذة وطربا كذلك تنميق الكلام على هذا الاسلوب يطرب مسامع مطالعي التاليف". سفر المكابيين الثاني الإصحاح 15 العدد 39-40

المصدر هنا .. آخر ثلاثة سطور

يارجل لا تساوي القرآن بكتابكم المقدس الذي يقول أن يسوع ابن زانية .. اقرأ ومن مواقعكم:

إليك بعض الترجمات التي توضح أن يوسف النجار قد نام مع مريم كما ينام الرجل مع زوجته في متى 1:25

الترجمة
Matthew 1:25 Contemporary English Version
But they did not sleep together before her baby was born. Then Joseph named him Jesus.
ولم يناما معا حتى وضعت ابنها
المصدر:
http://www.biblegateway.com/passage/...5;&version=46;

الترجمة
Matthew 1:25 New American Standard Bible
But kept her a virgin until she gave birth to a Son; and he called His name Jesus
تركها عذراء حتى وضعت ابنا
المصدر:
http://www.biblegateway.com/passage/...5;&version=49;

الترجمة
Matthew 1:25 Worldwide English New Testament
But he did not make love with her until her first son had been born. He named him Jesus.
ولم يجامعها جنسيا حتى ولدت ابنها الأول
المصدر:
http://www.biblegateway.com/passage/...5;&version=73;

الترجمة
Matthew 1:25 New Life Version
But he did not have her, as a husband has a wife, until she gave birth to a Son. Joseph gave Him the name Jesus.
لم يأخذها كما يأخذ الرجل زوجته حتى ولدت ولدا
المصدر:
http://www.biblegateway.com/passage/...5;&version=74;

الترجمة
Matthew 1:25 New Living Translation
But she remained a virgin until her son was born. And Joseph named him Jesus.
مريم استمرت عذراء حتى وضعت ابنها
المصدر:
http://www.biblegateway.com/passage/...5;&version=51;

[Habeebabdelmalek]

اقتباس

ارجو منك ان تشرح لنفسك هذه الاية

الأستاذ جورج .. الآية التي كتبتها أنت خطأ وقد فسرناها لك يارجل .. فهل اقتنعت بأنها لاتتكلم عن سفر الخروف العريس المذبوح وامرأته .. ولاسلامات بولس؟

اقتباس

الانجيل و التوراة حرفا

الأستاذ جورج .. المسيح عليه السلام يقول: "وَتَعْرِفُونَ الْحَقَّ وَالْحَقُّ يُحَرِّرُكُمْ". يوحنا 8: 32

تعالى يا استاذ جورج لنرى معا هل الكتاب المقدس محفوظ من التحريف؟

أولا: عدد اسفار الكتاب المقدس عند البروتوستانت 66 سفرا بينما عند الكاثوليك 73 .. فهل السبعة اسفار هذه وحيا أم لا؟ .. البروتوستانت يقولون لا إنها ليست وحيا .. والكاثوليك والبروتوستانت يقولون إنها وحي إلهي .. فمن نصدق؟

ثانيا: هل تعلم أن الكتاب المقدس يشهد على نفسه بالتحريف في عهديه القديم والجديد؟

- فمن نصوص التحريف في العهد القديم:

- إن الكتاب المقدس ليس كله وحيا من الله بل هو مزيج من التأليف والتغيير كما قال سفر المكابيين الثاني الاصحاح 15 العدد 38-40
"وههنا انا ايضا اجعل ختام الكلام فان كنت قد احسنت التاليف واصبت الغرض فذلك ما كنت اتمنى وان كان قد لحقني الوهن والتقصير فاني قد بذلت وسعي ثم كما ان اشرب الخمر وحدها او شرب الماء وحده مضر وانما تطيب الخمر ممزوجة بالماء وتعقب لذة وطربا كذلك تنميق الكلام على هذا الاسلوب يطرب مسامع مطالعي التاليف. انتهى"
المصدر .. الثلاث سطور الأخيرة في الصفحة:
http://st-takla.org/pub_Deuterocanon...accabees_.html

- و يقول الكتاب المقدس "كَيْفَ تَدَّعُونَ أَنَّكُمْ حُكَمَاءُ وَلَدَيْكُمْ شَرِيعَةَ الرَّبِّ بَيْنَمَا حَوَّلَهَا قَلَمُ الْكَتَبَةِ المُخَادِعُ إِلَى أُكْذُوبَةٍ؟" سفر إرمياء 8: 8

- يقول سفر ايوب 19 : 25 -27 في الترجمة العربية المشتركة "أعرِفُ أنَّ شَفيعي حَيٌّ وسأقومُ آجلاً مِنَ التُّرابِ، فتَلبَسُ هذِهِ الأعضاءُ جلْدي وبِجسَدي أُعايِنُ الله وتَراهُ عينايَ إلى جانِبي، ولا يكونُ غريبًا عنِّي"
و الترجمة الكاثوليكية .. لأيوب 19: 25-27 تقول .. " وبَعدَ أَن يَكونَ جِلْدي قد تَمَزَّق أُعايِنُ اللهَ في جَسَدي. أُعايِنُه أَنا بِنَفْسي وعَينايَ تَرَيانِه" ولكن ترجمة الفانديك تقول إنني أقوم من غير جسدي " وَبَعْدَ أَنْ يُفْنَى جِلْدِي هَذَا وَبِدُونِ جَسَدِي أَرَى اللهَ" أيوب 19: 25:27 ترجمة الفانديك؟

- يقول الكتاب المقدس "هَئَنَذَا عَلَى الأَنْبِيَاءِ يَقُولُ الرَّبُّ الَّذِينَ يَأْخُذُونَ لِسَانَهُمْ وَيَقُولُونَ: قَالَ "الله". سفر إرمياء 23: 31 .. لماذا قتل يسوع وبولس وبطرس ولوقا ومتى ومرقص .. إذا كانوا رسل الله حقا؟!

- يقول الكتاب المقدس "اَلأَنْبِيَاءُ يَتَنَبَّأُونَ بِالْكَذِبِ وَالْكَهَنَةُ تَحْكُمُ عَلَى أَيْدِيهِمْ وَشَعْبِي هَكَذَا أَحَبَّ. سفر إرمياء 5: 31

- يقول الكتاب المقدس "فَأَخَذَ إِرْمِيَا دَرْجاً آخَرَ وَدَفَعَهُ لِبَارُوخَ بْنِ نِيرِيَّا الْكَاتِبِ فَكَتَبَ فِيهِ عَنْ فَمِ إِرْمِيَا كُلَّ كَلاَمِ السِّفْرِ الَّذِي أَحْرَقَهُ يَهُويَاقِيمُ مَلِكُ يَهُوذَا بِالنَّارِ وَزِيدَ عَلَيْهِ أَيْضاً كَلاَمٌ كَثِيرٌ مِثْلُهُ. سفر إرمياء 36: 32

ومن نصوص التحريف في العهد الجديد

- بولس يقول "وَأَمَّا الْعَذَارَى فَلَيْسَ عِنْدِي أَمْرٌ مِنَ الرَّبِّ فِيهِنَّ وَلَكِنَّنِي أُعْطِي رَأْياً كَمَنْ رَحِمَهُ الرَّبُّ أَنْ يَكُونَ أَمِيناً. فَأَظُنُّ أَنَّ هَذَا حَسَنٌ لِسَبَبِ الضِّيقِ الْحَاضِرِ. كورنثوس الأولى 7: 25-26

- بولس يقول فيه "إِذاً مَنْ زَوَّجَ فَحَسَناً يَفْعَلُ وَمَنْ لاَ يُزَوِّجُ يَفْعَلُ أَحْسَنَ.الْمَرْأَةُ مُرْتَبِطَةٌ بِالنَّامُوسِ مَا دَامَ رَجُلُهَا حَيّاً. وَلَكِنْ إِنْ مَاتَ رَجُلُهَا فَهِيَ حُرَّةٌ لِكَيْ تَتَزَوَّجَ بِمَنْ تُرِيدُ فِي الرَّبِّ فَقَطْ. وَلَكِنَّهَا أَكْثَرُ غِبْطَةً إِنْ لَبِثَتْ هَكَذَا بِحَسَبِ رَأْيِي. وَأَظُنُّ أَنِّي أَنَا أَيْضاً عِنْدِي رُوحُ اللهِ" كورنثوس الأولى 7: 38-40

النص السادس: يوحنا يقول فيه " 14هَؤُلاَءِ سَيُحَارِبُونَ الْخَرُوفَ، والْخَرُوفُ يَغْلِبُهُمْ، لأَنَّهُ رَبُّ الأَرْبَابِ وَمَلِكُ الْمُلُوكِ، وَالَّذِينَ مَعَهُ مَدْعُوُّونَ وَمُخْتَارُونَ وَمُؤْمِنُونَ». رؤيا يوحنا اللاهوتى 17: 14 .. مع اننا نعلم أن الله ليس مثله شيئ .. فكيف أصبح الهكم خروفا؟

الأستاذ جورج .. هل تعلم أن الكتاب المقدس يشهد على نفسه بالتحريف؟ .. و ذلك بالاستشهاد بكتب سماوية أنزلها الله على أنبيائه وليس لها وجود فى الكتاب المقدس .. منها:

1- سفر حروب الرب وقد ذكر اسم هذا السفر في سفر العدد 21: 14 فأين هو ؟!
لذلك يقال في كتاب حروب الرب واهب في سوفة و اودية ارنون.

2- سفر ياشر وقد جاء ذكر اسم هذا السفر في سفر يشوع [ 10 : 13 ] . فأين هو ؟
فدامت الشمس و وقف القمر حتى انتقم الشعب من اعدائه اليس هذا مكتوبا في سفر ياشر فوقفت الشمس في كبد السماء و لم تعجل للغروب نحو يوم كامل.

3- سفر أمور سليمان جاء ذكره في سفر الملوك الأول [ 11 : 41 ] فأين هو ؟
و بقية امور سليمان و كل ما صنع و حكمته اما هي مكتوبة في سفر امور سليمان.

4- سفر مرثية إرميا على يوشيا ملك أورشليم وجاء ذكر هذه المرثية في سفر الأيام الثاني 35: 25

5- سفر أخبار ناثان النبي (سفر أخبار الأيام الثاني 9 : 29) فأين هو؟!
و بقية امور سليمان الاولى و الاخيرة اما هي مكتوبة في اخبار ناثان النبي و في نبوة اخيا الشيلوني و في رؤى يعدو الرائي على يربعام بن نباط

6- سفر أخبار جاد الرائي وقد جاء ذكره في سفر اخبار الايام الاول [ 29 : 31 ] فأين هو ؟!
و امور داود الملك الاولى و الاخيرة هي مكتوبة في اخبار صموئيل الرائي و اخبار ناثان النبي و اخبار جاد الرائي

7- كتاب العهد لموسى عليه السلام وقد جاء ذكره في سفر الخروج [ 24 : 7 ] فأين هو ؟!
و اخذ كتاب العهد و قرا في مسامع الشعب فقالوا كل ما تكلم به الرب نفعل و نسمع له

8- سفر أمور يوشيا .. في سفر الأيام الثاني 35: 25

9- سفر مراحم يوشيا .. في سفر الأيام الثاني 35: 25
10 - سفر أخيا النبي الشيلوني .. في سفر أخبار الأيام الثاني9 : 29

11 - سفر رؤى يعدو الرائي .. في سفر أخبار الأيام الثاني 9 : 29

اقتباس

اذا كلام الله تبدل

"كَيْفَ تَدَّعُونَ أَنَّكُمْ حُكَمَاءُ وَلَدَيْكُمْ شَرِيعَةَ الرَّبِّ بَيْنَمَا حَوَّلَهَا قَلَمُ الْكَتَبَةِ المُخَادِعُ إِلَى أُكْذُوبَةٍ؟" سفر إرمياء 8: 8

الأستاذ جورج .. ساضرب لك مثلا .. هل لو كنت أنا ملكا و كان عندي ابن جميل قوي .. ومضت أيام وسنون وتعرض ابني للضرب من بعض قطاع الطرق فجعله ذلك ضعيفا .. مشوها.. مقعدا .. لايقدر على قيادة الرعية فكنت أقول له .. انك ابني .. هل ينفي ذلك مااصاب الولد من التشويه والقعود؟! .. بالطبع لا فالولد مشوه ومقعد .. لايقدر على قيادة الرعية .. و التوراه نؤمن نحن المسلمون أن الله قد أنزلها على موسى عليه السلام وقد حرفها اللصوص وقطاع الطرق من أحبار بني اسرائيل فلم تعد تستطع أن تكون شريعة كاملة للدنيا و الآخرة بعد أن دنستها أيدي الكتبة فأصبحت لاتجد فيها إلا زنى يهوذا بن يعقوب بزوجة ابنه ثامار لينجبا فارص من أجداد المسيح ابن مريم .. وزنا داود آمنون ابن داود بأخته.. و .. و .. و .. من هذا النوع .. وكذلك الإنجيل نؤمن نحن المسلمون أن الله قد أنزله على المسيح ابن مريم عليه السلام وقد حرفتموه أنتم أيها الرهبان وأباؤكم من قبل فلم يعد هناك انجيل الله الذي أنزله على المسيح ابن مريم عليه السلام .. ولكن رسائل بولس ويوحنا وبطرس ويعقوب .. وسفر الخروف المذبوح!

- وإن كنت انصحك أن لا تستشهد بالقرآن في مواقفك الكاذبة تلك .. فالقرآن لاشك سيفضحك:

فإن الله تعالى حينما يقول "وَقَالُوا يَا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ. لَوْ مَا تَأْتِينَا بِالْمَلَائِكَةِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ . مَا نُنَزِّلُ الْمَلَائِكَةَ إِلَّا بِالْحَقِّ وَمَا كَانُوا إِذًا مُنْظَرِينَ . إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ" فالذكر الذي أنزله الله على عبده محمد .. هو القرآن .. وليست رسائل بولس ولا رؤيا يوحنا اللاهوتي للخروف!

- الأستاذ جورج .. لماذ تتناسى هذه الآية التي تتحدث عنكم .. "فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ".

- أي توراة تتحدث عنها؟ التي تتكلم عن كفر سليمان وعبادة هارون للعجل وزنا داود ولوط ودياثة ابراهيم ولصوصية يعقوب وسكر نوح وتعري إشعياء وحماقة بلعام؟ .. أين التوحيد الذي أوصى به الأنبياء جميعا؟ لقد أصبح تثليثا .. أين رجم الزاني المحصن؟ .. أين تحريم الخنزير؟ .. أين الختان؟ .. أين؟ ... أين ؟ .. ثم أين هي توراة موسى "الألواح" التي أنزلت على موسى وأعاد موسى كتابتها على ألواح ايضا.. لماذ تضخمت التوراة هكذا؟ .. وأين الأنجيل الذي انزل على المسيح .. لا نريد رسائل بولس ورؤيا يوحنا للخروف وامرأته.

- ثم لماذ تتناسى هذه الآية التي تتحدث عنكم .. "أَفَتَطْمَعُونَ أَنْ يُؤْمِنُوا لَكُمْ وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ"

اقتباس

اذا كلام القرآن خطأ

سوف أرد على اسألتك .. بإذن الله ردودا تعصف بباطلك .. اقرأ قول الكتاب المقدس: "كَيْفَ تَدَّعُونَ أَنَّكُمْ حُكَمَاءُ وَلَدَيْكُمْ شَرِيعَةَ الرَّبِّ بَيْنَمَا حَوَّلَهَا قَلَمُ الْكَتَبَةِ المُخَادِعُ إِلَى أُكْذُوبَةٍ؟ سفر إرمياء 8: 8

للاجابة على سؤالك هذا:
1- حينما عصى آدم ربه وأكل من الشجرة .. ألم يكن الله قادرا على منع آدم من الأكل من الشجرة؟ .. بلا شك .. كان الله قادرا على ذلك .. فكما قال المسيح عليه السلام .. "كل شيئ عند الله مستطاع" .. ولماذا عاقب الله آدم باخراجه من الجنة هو و زوجته .. أليس لأن الله أعطاه القدرة على أن يفعل .. ولا يفعل .. و باختياره .. وبعلم الله لذلك؟ .. فلماذا يترك الله الشرير يفسد في الأرض مع أنه قادر على منعه من ذلك؟ .. ولمن أعد الله جهنم .. التي قال عنها المسيح أن نارها لاتطفئ ودودها لايموت؟! .. أليس لفاعلي الشر؟ .. اننا نحن المسلمون نؤمن بانه لاشيئ يحدث في كون الله .. إلا وهو يعلمه وقادر على منعه اذا أراد .. وكذلك أعطى الله الكتبة والأحبار والرهبان .. حق الاختيار في .. حفظ الكتاب المقدس .. أو تحريفه .. ولكنهم آثروا الدنيا واستحبوا ملذاتها .. فاختاروا التحريف .. وهاكم العديد من الدلائل من الكتاب المقدس نفسه .. بأن الله قد جعل الكتبة حفظة للكتاب المقدس .. اقرأ:

"وَإِنَّنِي أَشْهَدُ لِكُلِّ مَنْ يَسْمَعُ مَا جَاءَ فِي كِتَابِ النُّبُوءَةِ هَذَا: إِنْ زَادَ أَحَدٌ شَيْئاً عَلَى مَا كُتِبَ فِيهِ، يَزِيدُهُ اللهُ مِنَ الْبَلاَيَا الَّتِي وَرَدَ ذِكْرُهَا، وَإِنْ أَسْقَطَ أَحَدٌ شَيْئاً مِنْ أَقْوَالِ كِتَابِ النُّبُوءَةِ هَذَا، يُسْقِطُ اللهُ نَصِيبَهُ مِنْ شَجَرَةِ الْحَيَاةِ، وَمِنَ الْمَدِينَةِ الْمُقَدَّسَةِ، اللَّتَيْنِ جَاءَ ذِكْرُهُمَا فِي هَذَا الْكِتَاب" رؤيا يوحنا 22:" 18-19

2- الكتاب المقدس يبدأ بالأسفار الخمسة "التوراة" التي تقولون انها أنزلت على موسى .. وأنا اسألكم .. الم يكن هناك أنبياء قبل موسى عليه السلام؟ .. بالطبع كان هناك .. اخنوخ "إدريس" .. و نوح .. وإبراهيم .. وإسحاق .. ويعقوب .. والأسباط ومنهم يوسف .. ألا تؤمن ان هؤلاء الأنبياء قد تلقوا وحيا من الله؟ .. أين ذهب ذلك الوحي؟ .. ألم يكن الله القادر .. بقادرعلى أن يحفظه؟ .. بالطبع كان الله قادرا على أن يحفظه؟ .. فأين مثلا صحف إبراهيم؟ .. لقد ضاعت وذلك لأن الله بعث من بعده موسى بشريعة جديدة .. فما الحاجة للوحي الذي انزله الله على إبراهيم إذن؟ .. لقد تم ذلك بعلم الله .. ليكون الناس أمام امتحان .. فريق يقول .. لا نؤمن الا بما أوتي ابراهيم .. ولن نؤمن بما أوتي موسى .. فأولئك ليسوا بمؤمنين .. وفريق آخر قال .. نؤمن بما أوتي ابراهيم .. و بما أوتي موسى .. كل من عند ربنا .. فأولئك هم المؤمنون حقا .. مع العلم بأنهم يعملون بما أنزل على موسى ويؤمنون بما أنزل على إبراهيم .

3- أرجو أن تكون قد قرأت الفقرة السابقة بتمعن .. افتح معي سفر التَّثْنِيَةِ 18 : 20 واقرأ: "لِهَذَا أُقِيمُ لَهُمْ نَبِيّاً مِنْ بَيْنِ إِخْوَتِهِمْ مِثْلَكَ، وَأَضَعُ كَلاَمِي فِي فَمِهِ، فَيُخَاطِبُهُمْ بِكُلِّ مَا آمُرُهُ بِهِ. فَيَكُونُ أَنَّ كُلَّ مَنْ يَعْصَى كَلاَمِي الَّذِي يَتَكَلَّمُ بِهِ بِاسْمِي، فَأَنَا أُحَاسِبُهُ. وَأَمَّا النَّبِيُّ الَّذِي يَتَجَبَّرُ فَيَنْطِقُ بِاسْمِي بِمَا لَمْ آمُرْهُ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِهِ، أَوْ يَتَنَبَّأُ بِاسمِ آلِهَةٍ أُخْرَى، فَإِنَّهُ حَتْماً يَمُوتُ"

ألم يقل المسيح عليه السلام أنه النبى الذي مثل موسى؟ .. في الكتاب المقدس .. و بشهادة بطرس الرسول .. أكرر عليك منهم مرة واحدة .. في سفر أعمال الرسل .. الاصحاح الثالث .. العدد 19 - 26 اقرأ:

" ‎فان موسى قال للآباء ان نبيا مثلي سيقيم لكم الرب الهكم من اخوتكم. له تسمعون في كل ما يكلمكم به‎ . ‎ويكون ان كل نفس لا تسمع لذلك النبي تباد من الشعب‎ ....‎ ‎اليكم اولا اذ اقام الله عبده يسوع ارسله يبارككم برد كل واحد منكم عن شروره" الترجمة الكاثوليكية

ولذلك كان المسيح عليه السلام يقول لليهود مرارا وتكرارا أنه لايتكلم من نفسه ولكنه مرسل من عند الله تصديقا لنبؤة سفر التَّثْنِيَةِ 18 : 20 والأعداد الآتية يحاول فيها المسيح أن يثبت أنه يتكلم من عند الله مصداقا للنبؤة "وَأَضَعُ كَلاَمِي فِي فَمِهِ، فَيُخَاطِبُهُمْ بِكُلِّ مَا آمُرُهُ بِهِ"

أقرأ:

فَأَجَابَهُمْ يَسُوعُ: "لَيْسَ تَعْلِيمِي مِنْ عِنْدِي، بَلْ مِنْ عِنْدِ الَّذِي أَرْسَلَنِي". ُيوحَنَّا 7 : 16

اذن النبي العبد الذي مثل موسى عليه السلام .. كما يقول بطرس .. هو المسيح ابن مريم عليه السلام .. وكما نعرف من الكتاب المقدس فإن موسى عبد الله .. حيث وردت كلمة موسى عبد الله أكثر من عشر مرات .. وكذلك اذن فالمسيح عبد الله أيضا .. وموسى انسان وابن انسان .. اذن فالمسيح انسان وابن انسان .. موسى أنزلت عليه التوراة .. والمسيح أنزل الله عليه الأنجيل .. فبما أن صحف ابراهيم .. لاتلزم اليهود أن يعملوا بها .. مع .. ايمانهم بها .. وأنتم ايضا تقولون إن شريعة موسى لاتلزمكم .. مع انكم تؤمنون بها .. لأن المسيح قد جاء ليبطلها بالاناجيل حسب قول بولس .. لذلك لم يحافظ الله على التوراة من عبث الكتبة والرهبان .. وذلك لأن الله يعلم أنه سيرسل المسيح ابن مريم .. لاغيا لشريعة موسى وذلك من كتابكم المقدس .. وآتيا بشريعة العهد الجديد .. "كما تقولون أنتم".

4- المسيح .. نبي .. إنسان .. عبد لله .. رسول .. مثله كمثل موسى .. وذلك من أقوال بطرس الرسول السابقة .. ولذلك حينما يقول المسيح مبشرا بنبي آخر مثل المسيح ومثل موسى .. أكثر من عشر مرات:

اقرأ .. في انجيل يوحنا 14: 15- 16 "إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَنِي فَاحْفَظُوا وَصَايَايَ وَأَنَا أَطْلُبُ مِنَ الآبِ فَيُعْطِيكُمْ مُعَزِّياً آخَرَ لِيَمْكُثَ مَعَكُمْ إِلَى الأَبَدِ" .. من هو المعزي الآخر .. الذي هو مثل المسيح ابن مريم المعزي المتكلم .. إن المعزي الآخر الذي سيمكث إلى الأبد .. لابد وأن يأتي بكتاب خاتم ينسخ ما قبله من الشرائع السابقة .. ولن ينسخ .. لأنه ماكث إلى الأبد .. إنه النبي محمد .. والذي أرسله الله بالقرآن.

اقرأ أيضا .. في انجيل يوحنا 16: 12-14 " إِنَّ لِي أُمُوراً كَثِيرَةً أَيْضاً لأَقُولَ لَكُمْ وَلَكِنْ لاَ تَسْتَطِيعُونَ أَنْ تَحْتَمِلُوا الآنَ. وَأَمَّا مَتَى جَاءَ ذَاكَ رُوحُ الْحَقِّ فَهُوَ يُرْشِدُكُمْ إِلَى جَمِيعِ الْحَقِّ لأَنَّهُ لاَ يَتَكَلَّمُ مِنْ نَفْسِهِ بَلْ كُلُّ مَا يَسْمَعُ يَتَكَلَّمُ بِهِ وَيُخْبِرُكُمْ بِأُمُورٍ آتِيَةٍ. ذَاكَ يُمَجِّدُنِي لأَنَّهُ يَأْخُذُ مِمَّا لِي وَيُخْبِرُكُمْ."

لماذا المسيح لم يكمل كلامه مع إن له أمورا كثيرة .. و من هو روح الحق الذي يرشدهم إلى الحق كله .. والذي لايتكلم من نفسه بل بما يسمعه من الله .. هل تقولون هي روح القدس؟ .. الم تكن معهم الروح القدس أثناء وجود المسيح وقبل صعوده إلى السماء .. وذلك من الكتاب المقدس حينما نفخ فيهم .. وقال لهم اقبلوا روح القدس؟! .. فكيف يطلبها من الآب لهم وهي معهم ثم ألستم تقولون .. ان الروح القدس اله حق" .. فكيف لا تستطيع الروح القدس أن تتكلم من نفسها؟ أم انها ستتجسد .. كما تجسد الابن ليحمل خطيئة آدم .. وأيضا لم يكن يتكلم من نفسه .. فهل تتجسد الروح القدس هي الأخرى .. لتحمل خطيئة حواء؟! كما فعل الأقنوم الثاني ليحمل خطيئة آدم ؟

وكذلك بالمثل فإن الله يعلم أنه سيرسل نبيا آخر .. هو محمد .. الذي تنكرونه أنتم كما انكر اليهود المسيح .. سيرسله بعد المسيح .. وينزل عليه كتابا خاتما وهو القرآن .. ينسخ الله به الإنجيل .. يرشد به الناس إلى الحق كله و يمكث معهم إلى الأبد .. فما الحاجة إذن .. لحفظ الله للإنجيل وهذا نفس منطقكم؟.


وأقول لك مرة ثانية .. فإن النسخة الكاثوليكية من الكتاب المقدس بها 73 سفرا .. بينما النسخة البروتستانية من الكتاب المقدس بها 66 سفرا .. فما موقف كل طائفة من تلكم السبعة أسفار؟! .. هل نعتبرها مزيفة .. أم زائدة .. ومن على الحق ومن على الباطل؟

- ثم إن الله انزل انجيلا واحدا على المسيح .. ولم ينزل 280 انجيلا .. "كما تقول الموسوعة العالمية" .. اخترتم انتم منها 4 واكملتموها بالرسائل .. ومع العلم بأن تلكم الاناجيل تناقض بعضها البعض .. بل وكل انجيل .. به ما تنوء بحمله الجبال من التناقضات.

فأين الانجيل الذي انزله الله على المسيح والذي كان مكتوبا .. باللغة السيريانية "الآرامية" .. وهي اللغة التي كان يتكلم بها المسيح .. عليه السلام؟ .. لاأريد رسائل بولس إلى تيطس .. ولا رسائل يعقوب .. ولا رسائل بطرس .. ولا سفر الخروف المذبوح؟ .. اننا نريد الانجيل الذي انزله الله على المسيح .. فأين هو؟

[Habeebabdelmalek]

اقتباس

كلام القرآن صحيح

بالطبع كلام القرآن صحيح .. لقد حُرفت التوراة والانجيل .. وهذا ماأكده القرآن كثيرا .. اقرأ:

- "فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَنَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ"

- "أَفَتَطْمَعُونَ أَنْ يُؤْمِنُوا لَكُمْ وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ"

- "فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ"

- "مِنَ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا"

- "يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ مِنْ بَعْدِ مَوَاضِعِهِ يَقُولُونَ إِنْ أُوتِيتُمْ هَذَا فَخُذُوهُ وَإِنْ لَمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوا"

- "أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يَشْتَرُونَ الضَّلَالَةَ وَيُرِيدُونَ أَنْ تَضِلُّوا السَّبِيلَ"

- "أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا هَؤُلَاءِ أَهْدَى مِنَ الَّذِينَ آَمَنُوا سَبِيلًا"

اقتباس

اذا كلام الله لم يتبدل

للأسف أنت تريد أن تطبق كلام بولس "سأبيد حكمة الحكماء وأرفض فهم الفهماء" .. وقوله "شاءَ اللهُ أنْ يُخلِّصَ المُؤمنينَ بِه بِحماقَةِ البِشارَة" كورنثوس الأولى 1: 22 الترجمة العربية المشتركة .. حماقة البشارة؟!

- الآية التي اتيت أنت بها وكتبتها خطأ .. لاتتكلم عن حفظ الله للتوراة والانجيل .. أظن أن الأمر واضح .. يارجل؟!

اقتباس

اذا الانجيل والتوراة لم يحرفا

لا يارجل .. التوراة والانجيل حرفا .. ويشهد على ذلك سفر المكابيين "فان كنت قد احسنت التاليف واصبت الغرض فذلك ما كنت اتمنى " .. وزنا يوسف النجار بأم ربكم في متى 25:1 "ولم يجامعها جنسيا حتى وضعت ابنها وسماه يسوع"

اقتباس

و اترك لك التفكير فى هذه الاية

الآيات القرآنية لاتتكلم عن كتبكم .. إلا بالتحريف .. أما الآية التي تقصدها أنت فقد جاءت في موضعين اثنين:
1- تتكلم عن الحياة الأبدية .. وجزاء المؤمنين
2- تتكلم عن وعد الله بنصر رسوله كما نصر من سبقه من الرسل وقد حدث.

[Habeebabdelmalek]

اقتباس

العلم بان نسخ قديمة جدا من الانجيل و التوراة وجدت على مر السنين وجميعها مطفقة الا فى نطق بعض الاسماء اى ان الانجيل والتوراة لم يحرفا باثباتات تاريخية و ليس بالكلام

- أضحكتني يارجل .. وهل تلك النسخ وجدتم فيها 73 سفر أم 66 سفر؟

- المسئولين عن موقع بيت الله المسيحي يقولون أن كل المخطوطات مفقودة

- المسئولون عن بيت الله يقولون أن النساخ قد وقعوا في كثير من الأخطاء

- المسئولون عن موقع بيت الله يقول " إذا سأل واحد اليوم: "كيف يمكنني أنا أن أعرف أسفار الوحي وأن أميز بين تلك الأسفار والتي هى بخلاف ذلك؟" فهو تماماً مثل السؤال كيف أميز بين الأبيض" .. وأنا أقول له كاتب سفر المكابيين الثاني يقول أنه يؤلف .. ومع ذلك قلتم بل هو الوحي "وههنا انا ايضا اجعل ختام الكلام فان كنت قد احسنت التاليف واصبت الغرض فذلك ما كنت اتمنى وان كان قد لحقني الوهن والتقصير فاني قد بذلت وسعي ثم كما ان اشرب الخمر وحدها او شرب الماء وحده مضر وانما تطيب الخمر ممزوجة بالماء وتعقب لذة وطربا كذلك تنميق الكلام على هذا الاسلوب يطرب مسامع مطالعي التاليف" سفر المكابيين الثاني الإصحاح 15 العدد 38-40

وهنا اقتبس من كلام أخينا الفاضل سعد بعض الكلمات

- كيف يكون هناك مخطوطات وأنتم تعترفون أنكم تمتلكون أكثر من ثلاثة نسخ يونانية مختلفة للعهد الجديد فقط على الأقل .. واكرر مختلفة؟! .. وهي:

Stephanus New Testament

Westcott-Hort New Testament

Scrivener New Testament

ولأبين لك مدى الاختلاف بين الأصول اليونانية الثلاثة سنأخذ مثالا واحدا من انجيل مرقص 20:16

ولا حظ مدى الإضافة الكبيرة التي حدثت في ترجمة 1881 Westcott-Hort New Testament

أولا

Stephanus New Testament
20εκεινοι δε εξελθοντες εκηρυξαν πανταχου του κυριου συνεργουντος και τον λογον βεβαιουντος δια των επακολουθουντων σημειων αμην

ثانيا
(1881 Westcott-Hort New Testament)

20εκεινοι δε εξελθοντες εκηρυξαν πανταχου του κυριου συνεργουντος και τον λογον βεβαιουντος δια των επακολουθουντων σημειων ]] [[παντα δε τα παρηγγελμενα τοις περι τον πετρον συντομως εξηγγειλαν μετα δε ταυτα και αυτος ο ιησους απο ανατολης και αχρι δυσεως εξαπεστειλεν δι αυτων το ιερον και αφθαρτον κηρυγμα της αιωνιου σωτηριας]]

ثالثا: الترجمة الثالثة
1894 Scrivener New Testament)

20εκεινοι δε εξελθοντες εκηρυξαν πανταχου του κυριου συνεργουντος και τον λογον βεβαιουντος δια των επακολουθουντων σημειων αμην

هل لاحظتم مدى التضخم في ترجمة 1881 مرقص 20:16 Westcott-Hort New Testament

و هذه هي صورة من المخطوطات .. يارجل!

ألا تستحون؟

[Habeebabdelmalek]

اقتباس

انا ساقولها لك مرة اخرى لا ذكر للنبوة فيما ذكرته من ايات

- الأستاذ جورج .. يقول الكتاب المقدس في سفر الأمثال "العقل يحفظك والفهم ينصرك" ويقول المسيح عليه التلاميذ معاتبا التلاميذ "فقال لهم كيف لا تفهمون"

- الأستاذ جورج .. إنك لست صادق حينما تقول بارك الله نوح وابناءه ولم يخرج منهم انبياء .. وتستند على سفر التكوين الذي يقول "وبارك الله نوحا وبنيه وقال لهم اثمروا واكثروا واملأوا الارض" .. وإني سائلك سؤالا ألم يكن كل الأنبياء من نسل نوح .. ومنهم يسوع الناصري؟ اقرأ من انجيل لوقا الاصحاح الثالث "ولما ابتدأ يسوع كان له نحو ثلاثين سنة وهو على ما كان يظن ابن يوسف بن هالي 24 بن متثات بن لاوي بن ملكي بن ينّا بن يوسف 25 بن متاثيا بن عاموص بن ناحوم بن حسلي بن نجّاي 26 بن مآث بن متاثيا بن شمعي بن يوسف بن يهوذا 27 بن يوحنا بن ريسا بن زربابل بن شألتيئيل بن نيري 28 بن ملكي بن أدي بن قصم بن ألمودام بن عير 29 بن يوسي بن أليعازر بن يوريم بن متثات بن لاوي 30 بن شمعون بن يهوذا بن يوسف بن يونان بن ألياقيم 31 بن مليا بن مينان بن متاثا بن ناثان بن داود 32 بن يسّى بن عوبيد بن بوعز بن سلمون بن نحشون 33 بن عميناداب بن ارام بن حصرون بن فارص بن يهوذا 34 بن يعقوب بن اسحق بن ابراهيم بن تارح بن ناحور 35 بن سروج بن رعو بن فالج بن عابر بن شالح36 بن قينان بن ارفكشاد بن سام بن نوح"

يارجل لما بارك الله نوحا وابناءه خرج كل الأنبياء من ذريته ومنهم ابراهيم واسحق ويعقوب وداود ويسوع؟ فلماذا تعيب على الله أنه حينما يبارك اسماعيل يخرج من ذريته عبد الله ورسوله محمد؟ .. يارجل؟!

[believer]

بواسطة George

اقتباس

و اما اسماعيل فقد سمعت لك فيه ها انا اباركه و اثمره و اكثره كثيرا جدا اثني عشر رئيسا يلد و اجعله امة كبيرة.
و لكن عهدي اقيمه مع اسحق الذي تلده لك سارة في هذا الوقت في السنة " (تك 18:17-21)

من الواضح قصد الله تماما من المباركة وهى للاثنين اسحق و اسماعيل
اما العهد فاقيم مع اسحق فقط لاغير

يا أستاذ جورج ان هذا المنطق الذى تتكلم به لا يمكن أن يقنع طفلا مسلما ، ان هذا المنطق يثبت التحريف فى كتبكم تماما، فانى كمسلم عادى و غير متخصص فى الدين أرى الاتى :
1- لا يمكن ان يبارك الله فى أمة كافرة ، فالبركة ببساطة لا يمكن ان يطلقها الله على من يكفر به كما تدعون ...ان الشىء البديهى هو ان البركة لا يمكن ان تخرج عن كونها تكريم من الله لهذه الامة و لا نعلم كيف سيكرم الله أمة الا اذا كرمها بالنبوة ...

2-اذا كان العهد هو النبوة كما تقول ...فهل ذكر هذا النص أو أى نص آخر فى الكتاب ان الله لن يقيم عهدا مع اسماعيل ؟..و الله ربما لو تواجد نص بهذا الشكل كان يمكن وقتها القول ان هذا يؤيد وجهة نظركم ..اى ان الله لم ينفى اقامة عهد مع اسماعيل ..انتم تضعون كلاما وتقولون ان الله يقصده ؟

3-أنتم فى الحقيقة تخدعون أنفسكم بقولكم ان البركة للاثنين و ان العهد مع اسحق فقط ..هذا تفسير شديد الفقر و التفاف لمحاولة اثبات نظرية محرفة، فالواضح ان البركة لا تختلف عن العهد و كلاهما تكريم من الله و التكريم بابه النبوة و الاكثار ( أى الظهور والقوة ) و الرئاسة أى القيادة وكلها تحققت فى أمة اسماعيل و برسالة محمد صلى الله عليه و سلم

ثم ألا يحق لنا نحن المسلمين أن نسأل عن سبب الحكمة الالهية التى جعلت سيدنا ابراهيم يتزوج هاجر و تلد له اسماعيل ، ألم يكن الله يعلم ان سارة ستلد بعد ذلك اسحق ، اذا فهناك هدف يا سيدى من ولادة اسماعيل و الا كان الله الذى يعلم ان سارة ستلد اسحق ما سمح لابراهيم بالزواج من هاجر أصلا طالما لا يوجد اى هدف من ولادة اسماعيل ..ان الكلام البديهى و المنصف ان الترتيب الالهى الذى رتب لولادة اسماعيل رغم علمه بان سارة ستلد اسحق بعد ذلك هو لهدف كبير و أساسى و هو " البركة و الاكثار و الرئاسة " أى النبوة
أخيرا و لعدم التشتيت رجاءا الرد بصورة محددة على ما أثاره الكتور حبيب

[Habeebabdelmalek]

اقتباس

أَمَّا إِسْمَاعِيلُ فَقَدِاسْتَجَبْتُ لِطِلْبكَ مِنْ أَجْلِهِ سَأُبَارِكُهُ حَقّاً وَأَجْعَلُهُ مُثْمِراً وَأُكَثِّرُ ذُرِّيَّتَهُ جِدّاً فَيَكُونُ أَباً لاثْنَيْ عَشَرَ رَئِيساً وَيُصْبِحُ أُمَّةً كَبِيرَةً

الأستاذ جورج .. المباركة غير الاثمار غير اكثار الذرية .. نعم قد يكون الاثمار نتيجة من نتائج المباركة .. ولكن شتان الفرق

الأستاذ جورج .. حينما تكلم الكتاب المقدس عن وصف أي أمة بكلمة عظيمة لم يأتي بها إلا والله تعالى عنها راضي .. اقرأ:

- الله يقول لابراهيم "فاجعلك امة عظيمة واباركك واعظم اسمك وتكون بركة"

- الله يقول على لسان ملاك الرب لهاجر "قومي احملي الغلام وشدي يدك به لاني ساجعله امة عظيمة"

- الله يقول ليعقوب "فقال انا الله اله ابيك لا تخف من النزول الى مصر لاني اجعلك امة عظيمة هناك" .. أليت الأمة العظيمة هنا هي شعب الله كما تقولون .. يارجل؟

اقتباس

لقد ذكر الله فعلا ما معنى كلمة مباركة

ومباركة الله لعبد من عباده .. لاتكون إلا بالنبوة في نسله .. ومثال ضربناه هو نوح وابراهيم ويعقوب .. وكذلك اسماعيل .. يارجل؟

اقتباس

فيما فصله بعده من جعله امة كبيرة و ابا لاثنا عشر رئيسا و ان يجعله مثمرا وان يكثر ذريته

- الله يقول على لسان ملاك الرب لهاجر "قومي احملي الغلام وشدي يدك به لاني ساجعله امة عظيمة" .. كما قال بعد ذلك ليعقوب سأجعلك أمة عظيمة .. فكان شعب الله .. فكذلك سيكون اسماعيل.

اقتباس

اليس هذه بركة من الله

الأستاذ جورج .. إذا كانت البركة عندك بالكثرة .. فهل كانت الأمة التي تعبد الاله كموش مباركة .. فقد كانت أمة ومع ذلك يقول الله عنهم "هلكت يا امة كموش"

الأستاذ جورج .. هات لي مثالا واحدا من الكتاب المقدس يقول أن الله بارك أمة عابدة أصنام وسيجعلها عظيمة؟ .. مثالا واحدا .. يارجل؟

اقتباس

ولكنه لم يذكر شيئا عن النبوة

وهل قال الله لنوح .. سأجعل من ذريتك كل انبياء الأرض؟ .. ثم إن الكتاب المقدس قد ذكرها في اكثر من مائة موضع في الكتاب المقدس .. ومنها اشعياء 42 كاملا حيث يقول الله عن عبد سيرسله الله: "هُوَذَا عَبْدِي الَّذِي أَعْضُدُهُ مُخْتَارِي الَّذِي سُرَّتْ بِهِ نَفْسِي. وَضَعْتُ رُوحِي عَلَيْهِ فَيُخْرِجُ الْحَقَّ لِلأُمَمِ"

فهناك الله الفاعل الذي يعضد بقوته .. وهناك العبد المفعول به الذي يعضده الله .. وأنتم تقولون عن المسيح أنه الله؟

بالنسبة لكلمة وضعت روحي عليه .. معناها من الكتاب المقدس "الوحي" .. حتى لاتقولوا لاهوت وناسوت .. وإليك مايعضد كلامي من الكتاب المقدس يقول الله في اشعياء "اما انا فهذا عهدي معهم قال الرب. روحي الذي عليك وكلامي الذي وضعته في فمك لا يزول من فمك ولا من فم نسلك ولا من فم نسل نسلك قال الرب من الآن والى الابد" اشعياء 59: 21 .. أي أن روح الله كانت على اشعياء

وايضا في يوئيل "ويكون بعد ذلك اني اسكب روحي على كل بشر فيتنبأ بنوكم وبناتكم ويحلم شيوخكم احلاما ويرى شبابكم رؤى" يوئيل 28:2

روح الله كانت على رسل شاول "فارسل شاول رسلا لاخذ داود ولما رأوا جماعة الانبياء يتنباون وصموئيل واقفا رئيسا عليهم كان روح الله على رسل شاول فتنبأوا هم ايضا" صموئيل الأول 19: 20

روح الله يلبس زكريا "ولبس روح الله زكريا " .. زكريا يمتلأ من الروح القدس "وامتلأ زكريا ابوه من الروح القدس" لوقا 1: 67

نعم يارجل .. ليس هناك فرق بين العبد الرسول الآتي للعالم .. وباقي انبياء الله .. فهو عبد الله ورسوله .. هل تؤمنون أن المسيح كان انسانا عبدا لله رجلا رسولا .. ليس اكثر من ذلك؟

إذن لا فرق بين هذا النبي العبد القادم وباقي الأنبياء؟ .. فهو بشر يوحى إليه كإشعياء وكباقي الأنبياء .. وليس اللاهوت والناسوت كما تقولون أنتم؟

بالنسبة لعبارة "يخرج الحق للأمم" .. فالكتاب يقول عن المسيح "وهكذا سيخلص جميع اسرائيل. كما هو مكتوب سيخرج من صهيون المنقذ ويرد الفجور عن يعقوب" .. وهل خلص يسوع جميع اسرائيل؟ وهل رد الفجور عن يعقوب؟ .. ألم يقل لهم "هوذا بيتكم يترك لكم خرابا. والحق اقول لكم انكم لا ترونني حتى يأتي وقت تقولون فيه مبارك الآتي باسم الرب" لوقا 35:13 .. ومن هذا الآتي باسم الرب؟ .. أليس الذي يخلص اورشليم من الرومان ؟ .. من هو ذاك؟ .. هل هو يسوع الناصري؟ .. اجيبوني ياقوم؟

ويقول ايضا "فقال له يسوع اليوم حصل خلاص لهذا البيت اذ هو ايضا ابن ابراهيم" .. خلاص لهذا البيت "بيت اسرائيل" .. اليس كذلك؟

والكتاب يقول "في ايامه يخلص يهوذا ويسكن اسرائيل آمنا وهذا هو اسمه الذي يدعونه به الرب برنا" ارمياء 6:33 .. هل خلص يهوذا وسكن اسرائيل آمنا؟؟ .. ألم يخبرهم بهدم الهيكل وتدميره ألم يقل لهم " "هوذا بيتكم يترك لكم خرابا"؟

هذا هو المسيح ابن مريم عليه السلام "فاجاب وقال لم أرسل الا الى خراف بيت اسرائيل الضالة" متى 24:15

هذا هو المسيح ابن مريم عليه السلام "هؤلاء الاثنا عشر ارسلهم يسوع واوصاهم قائلا.الى طريق امم لا تمضوا والى مدينة للسامريين لا تدخلوا. بل اذهبوا بالحري الى خراف بيت اسرائيل الضالة" متى 10 : 5 - 6

-وكما يقول الكتاب المقدس "من له اذنان للسمع فليسمع"

اقتباس

الم يكن حريا بالله ان يذكر خاتم رسله كاحد اوجه المباركة

لقد ذكره الله أكثر من مائة مرة .. ولكنكم تكرروا نفس مافعله اليهود حين قالوا عن المسيح "نحن نعلم ان موسى كلمه الله واما هذا فما نعلم من اين هو"

اقتباس

اذا كان هذا مقصودا

بالطبع كان مقصودا وتابع معنا .. لتعرف أن النبي محمد مذكور في الكتاب المقدس .. أكثر من مائة مرة.

اقتباس

ام ان جعله امة كبيرة

يارجل .. أمة عظيمة .. كأمة بني اسرائيل "شعب الله"

اقتباس

و ابا لاثنا عشر رئيسا و ان يجعله مثمرا وان يكثر ذريته اهم من ذلك

المباركة .. أكد عليها الله وذكرها قبل كل شيئ .. ولكن "من له اذنان فليسمع"

اقتباس

المشكلة سيدى انه ليس هناك نص واضح فيما ذكرته يدل على النبوة

هذا بالنسبة لك انت .. وإني اعيدها عليك مرة ثانية .. هل كان هناك نص أن الله قال لنوح حينما باركه هو وأولاده سأجعل كل انبياء الأرض من نسلك؟

اقتباس

هذه اسماء بني اسماعيل باسمائهم حسب مواليدهم نبايوت بكر اسماعيل و قيدار (تك 25 : 13)

نعم هؤلاء هم قيدار ونبايوت ابناء اسماعيل الذين سكنوا جزيرة العرب وقال الله عنهم لنبيه القادم في اشعياء "كل غنم قيدار تجتمع اليك كباش نبايوت تخدمك تصعد مقبولة على مذبحي وأزيّن بيت جمالي" .. نعم كل غنم قيدار وكباش نبايوت .. كلهم .. كلهم يارجل؟!

وقال عنهم ايضا واصفا الحج "لترفع البرية ومدنها صوتها الديار التي سكنها قيدار لتترنم سكان سالع من رؤوس الجبال ليهتفوا"

اقتباس

وهى دلالة للامم الذين ليسوا من اليهود اى يجتمعون ليعبدوا الله

هل اجتمعت كل "نعم كل" قيدار ونبايوت على عبادة يسوع؟ .. أم دخلت في اليهودية؟! .. يارجل .. قل الحق ولو كان مرا؟!

اقتباس

ولقد حدث ذلك فى المسيحية

- جزيرة العرب لم ولن تكون يوما في دين من عبدوا المسيح ابن مريم .. ولكنهم انتقلوا من الوثنية إلى الاسلام .. نعم الاسلام .. ألم أقل لك "اتق الله وكن مع الصادقين" .. يارجل؟!

اقتباس

و مازال ابناء اسماعيل ينضمون لشعب الله

ألا تفهم اللغة العربية يارجل .. العدد يقول كل .. نعم كل .. اقرأه مرة ثانية "كل غنم قيدار تجتمع اليك كباش نبايوت تخدمك تصعد مقبولة على مذبحي وأزيّن بيت جمالي".

مرة ثانية .. اين بيت الله؟ .. أليس الذي في مكة؟ .. واين تذبح الاضحيات من الغنم والكباش؟ .. ألم يأتي يسوع ليكون هو الذبيحة؟ .. فأنتم الآن لاتقدموا ذبائح؟ .. ثم هل الله يأذن بتدمير الهيكل ثم يقول ازين بيت جمالي؟

لقد اضحكتني والله يارجل؟!

[Habeebabdelmalek]

اقتباس

اذا اخطات فى ما ذكرته

الأستاذ جورج أظن انك تعمدت الخطأ .. فأرجو منك أن تتحرى الأمر قبل أن تكتب كلمة واحدة بعد ذلك .. لأننا هنا بإذن الله لك بالمرصاد .. وشكرا