اقتباسسؤال صغير لجميع المشاركين في الموضوع
هل تعلمون ما الغرض من الموضوع ؟؟؟؟
ويا نور العالم , لماذا أهملت صاحب التحدي وقمت بالرد على الجميع إلا هو ؟؟؟
ايها الاخوة الاعزاء الاخ العزيز سعد
ان من واجبى ان ارد على كل ما يوجه الىّ من اسئلة وسؤالك الاخير حول قتل الاطفال والشيوخ كنت قد تهيأت للاجابة عليه ولكنى رأيت ان اخوة اخرين لازلوا يسألون فى هوشع النبى فقررت تأجيل الرد حتى ننتهى تماماً من الرد على هذه الشبهة الوهمية الاولى ثم نلتفت الى الاخرى وهكذا انا باقى معكم بنعمة الله فى هذا الموضوع وسأناقش شبهة تلو الاخرى ولن أترك اى احد لديه سؤال فى شبهة ما الا وسوف أجاوبه بمشيئة الله
والسؤال الاخير الذى جاء فى شبهة هوشع الوهمية هو
وللرد نقول
اولاً لتطبيق حد القتل على الزانى والزانية لابد بحسب الكتاب المقدس ان يكون هناك على الاقل اثنين او ثلاثة شهود اى انهما يمسكان فى ذات الفعل ( متلبسين )
كما هو مكتوب
لا يقوم شاهد واحد على انسان في ذنب ما او خطية ما من جميع الخطايا التي يخطئ بها على فم شاهدين او على فم ثلاثة شهود يقوم الامر (تث 19 : 15)
وهوشع لم يضبط امرأته فى ذات الفعل ولكنه كان يعلم انها ستخونه بأعلان الهى
وبحسب الشريعة ايضا اذا لم يكن شهود لاثبات واقعة الزنا وهو مجرد شك يمكن ان يتغاضى الزوج عن معاقبة امرأته
كما فعل يوسف النجار حينما وجد ان العذراء مريم حبلى وهى مخطوبة له ( عقد قِران ) وهو لم يقترب اليها
يقول الكتاب
18- اما ولادة يسوع المسيح فكانت هكذا لما كانت مريم امه مخطوبة ليوسف قبل ان يجتمعا وجدت حبلى من الروح القدس.
19- فيوسف رجلها اذ كان بارا و لم يشأ ان يشهرها اراد تخليتها سرا.
وهذا ما فعله هوشع لم يقيم الحد على امرأته
لانه عالم بأنها ستزنى عليه وليس هناك شهود فطلقها واخلاها من ذمته
طوبى للانسان الذى يجد الحكمة وللرجل الذى ينال الفهم ( ام 3 : 13 )
ملاحظة
اذا وجدت اسئلة اخرى فى نفس الموضوع انا مضطر ان اجيب عليها ايضا اما ان لم اجد اسئلة فأعرف ان شبهة هوشع الوهمية قد استوفت الرد وسأنتقل الى السؤال والشبهة الوهمية الثانية
انتظر ردكم
المفضلات