السلام عليكم أختنا شمائل.اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمائل
-اللهم "صل" وليس "صلي"، هذه الياء للمؤنث. فأتمنى الانتباه لهذه الأمور.
-ما هي دلالة تشكيل الاسم برأيك؟
عضو
السلام عليكم أختنا شمائل.اقتباس
-اللهم "صل" وليس "صلي"، هذه الياء للمؤنث. فأتمنى الانتباه لهذه الأمور.
-ما هي دلالة تشكيل الاسم برأيك؟
التعديل الأخير تم بواسطة فداء الرسول ; 01-11-2013 الساعة 11:25 AM
رحمك الله يا سمية
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتهاقتباس
بل هي اللهم صلى ( الالف المقصورة) كما كتبتها انت
عموما بوركتم على التنبيه ' تم التحرير'
بالنسبة لسؤالك : فكما تعلم ان نفس الحروف وترتيبها قد يكون كلمتين مختلفتين اذا اختلف تشكيل الحروف
فما اردته هو تنبيهك الى مراعاة ذلك في الاسم ( دون ان تكون لي خلفية عن مدى صحة اعتقادكم)
تحمَّلتُ وحديَ مـا لا أُطيـقْ من الإغترابِ وهَـمِّ الطريـقْ
اللهم اني اسالك في هذه الساعة ان كانت جوليان في سرور فزدها في سرورها ومن نعيمك عليها . وان كانت جوليان في عذاب فنجها من عذابك وانت الغني الحميد برحمتك يا ارحم الراحمين
عضو
الرسول محمد (صلى الله عليه وسلم)اقتباس
هذا ما كتبته أنا. هنا "صلى " بصيغة الماضي وتكتب بالألف المقصورة.
أما الخطئ في "اللهم صلى":
فإن كانت "صلى" هنا بصيغة الماضي وتنتهي بالألف المقصورة، فهي لا تصح، لأنها مسبوقة بـ "اللهم"، وهي صيغة نداء (راجعي المعجم الوسيط والمعجم الغني).
وعليه يجب أن يكون الفعل اللاحق بصيغة الأمر. ويكتب "صل"بكسر اللام ولا يضاف عليه ياء التأنيث.
بوركت ِ وممتن لمرورك
رحمك الله يا سمية
اللهم صل على محمد واله واصحابه وسلم
تنبيهك وصل اخي الكريم يبقى ان يصل تنبيهي لك
تحمَّلتُ وحديَ مـا لا أُطيـقْ من الإغترابِ وهَـمِّ الطريـقْ
اللهم اني اسالك في هذه الساعة ان كانت جوليان في سرور فزدها في سرورها ومن نعيمك عليها . وان كانت جوليان في عذاب فنجها من عذابك وانت الغني الحميد برحمتك يا ارحم الراحمين
عضو
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم.اقتباس
عادية جداً أختي، فأنا احياناً أكتب الصلاة بهذه الصيغة، واحياناً اكتبها بالصيغة الاولى (محمد وآله)، وهي الواردة في الصلاة الابراهيمية.
راجعي مواضيعي فهي تشمل الصيغتين.
رحمك الله يا سمية
مع اننى لا اريد ان ينحرف الموضوع عن مساره
لكن تذكر اننا اهل السنة والجماعة لا نفرق بين ال البيت والصحابة وهذا ما يجب ان يعتمد في المنتدى ( من طرف المسلمين)
تحمَّلتُ وحديَ مـا لا أُطيـقْ من الإغترابِ وهَـمِّ الطريـقْ
اللهم اني اسالك في هذه الساعة ان كانت جوليان في سرور فزدها في سرورها ومن نعيمك عليها . وان كانت جوليان في عذاب فنجها من عذابك وانت الغني الحميد برحمتك يا ارحم الراحمين
عضو
قريباً إن شاء الله سأستكمل الموضوع، والفقرات القادمة هي:
-بولس (لعنه الله) جمع أموال طائلة من رحلاته التبشيرية.
-بولس (لعنه الله) كان يحقد على النبي اسماعيل عليه الصلاة والسلام.
- بولس (لعنه الله) جبان ويخاف كثيراً من الألم والضرب والتعذيب والموت بعكس التعاليم النصرانية الحالية التي تعتبر الالم نعمة ومواساة للمسيح.
عضو جديد
هل تستطيع ان تناظر حول رسولية بولس يا استاذ صدى الحقيقة وتثبت بالدليل انه ليس رسول المسيح؟
انا اعرض عليك مناظرة صوتية بالبالتوك تاخذ فيها كافة حقوقك أنت أو غيرك بمعنى أن هذا العرض لكل من يستطيع ان يثبت هذا الأمر وسوف نثبت لكم بنعمة المسيح ان كل دعواكم واهية ولا أساس لها من الصحة
إن كانت لديك حجة فأهلاً بك ويشرفنى أن نتفق على هذا الموضوع وغيره من المواضيع ان أحببت شريطة فقط أن تكون المناظرات صوتية ....سأنتظر ردك أنت او أياً ممن لديهم البحث والعلم الكافى وشكراً للجميع
عضو جديد
نطالب بمناظرة صوتية حول رسولية بولس وهل هو رسول المسيح ام لا ؟ هل هناك من مجيب ؟
شريطة أن تكون المناظرة صوتية بأحد رومات البالتوك ..... العرض مفتوح للجميع ومن يجد فى نفسه العلم والقدرة الكافيان فليبلغنا للإتفاق ، وشكرا.
عبد فقير يرجو عفو الله
إن أردت المناظرة هنا فى قسم المناظرات فعلى الرحب و السعة
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات