اخلاق يسوع تنكر ألوهيته ... بحث شامل

[السيف البتار]

إله يبدل كلامه في لحظة مثل الأطفال

سفر الملوك الثاني 20: 1
في تلك الايام مرض حزقيا للموت فجاء اليه اشعياء بن اموص النبي و قال له هكذا قال الرب اوص بيتك لانك تموت و لا تعيش

سفر الملوك الثاني 20: 5
ارجع و قل لحزقيا رئيس شعبي هكذا قال الرب اله داود ابيك قد سمعت صلاتك قد رايت دموعك هانذا اشفيك في اليوم الثالث تصعد الى بيت الرب ،و ازيد على ايامك خمس عشرة سنة

شغل عيال ... حتموت ، لالالالا ، مش حتموت ... يذكرنا بالأفلام العربية ... وأحد الممثلين يقول : كلمتي مش حتنزل الأرض أبداً ... ثم بعد ذلك .... خلاص حتنزل المرة دي ، لكن أعملوا حسبكم المرة الجاية مش حتنزل كلمتي الأرض أبداً .

---

الخصي مهمة يسوعية

سفر الملوك الثاني 20: 18
و يؤخذ من بنيك الذين يخرجون منك الذين تلدهم فيكونون خصيانا في قصر ملك بابل

هؤلاء الأبرياء دفعوا ثمن حياة حزقيا علماً بأن الناموس منع أن يدفع الأولاد الثمن بدلاً من آبائهم .

تهريج في تهريج .

---

يسوع يمارس الحب مع المجدلية

انجيل مريم :-
وقال بطرس لمريم المجدلية :- أختاه ، نحن نعلم أن المخلص قد أحبك أكثر من سائر النساء ، قولي لنا كلمات المخلص التي تذكرينها ، الكلمات التي تعلمينها ولا نعلمها ثم يسال بطرس التلاميذ في غضب : هل حقا تناجى سرا مع أمرأة ، ولم يكلمها في العلن ؟ هل علينا أن نستدير ونصغى جميعا إليها ؟ هل آثرها علينا ؟ فيرد عليه أحد التلاميذ : نؤكد لك ان المخلص يعرفها جيدا ، وهذا هو سبب حبه لها أكثر منا .... المصدر " مكتبة نجع حمادي-انجيل مريم 341

---

يسوع ينتقم من الحيوانات

لاويين -22-27:
((مَتَى وُلِدَ بَقَرٌ أَوْ غَنَمٌ أَوْ مِعْزًى يَكُونُ سَبْعَةَ أَيَّامٍ تَحْتَ أُمِّهِ ثُمَّ مِنَ الْيَوْمِ الثَّامِنِ فَصَاعِداً يُرْضَى بِهِ قُرْبَانَ وَقُودٍ لِلرَّبِّ.))

---

المرعب

سفر نحميا 1: 5
و قلت ايها الرب اله السماء الاله العظيم المخوف الحافظ العهد و الرحمة لمحبيه و حافظي وصاياه

النسخة المشتركة سفر نحميا 1: 5
وقلتُ: ((أيُّها الرّبُّ إلهَ السَّماواتِ الجبَّارُ العظيمُ الرَّهيبُ الذي تحفط العهدَ وترحَمُ مُحبِّيكَ والعاملينَ بوصاياكَ ))

سفر نحميا 9: 32
والان يا الهنا الاله العظيم الجبار المخوف حافظ العهد و الرحمة لا تصغر لديك كل المشقات التي اصابتنا نحن و ملوكنا و رؤساءنا و كهنتنا و انبياءنا و اباءنا و كل شعبك من ايام ملوك اشور الى هذا اليوم

جبار ورهيب ومخوف ... ياسلاااااام على المحبة .

---

أنساب اليهود ضاعت يا ولداه

سفر نحميا 7: 64
هؤلاء فحصوا عن كتابة انسابهم فلم توجد فرذلوا من الكهنوت

---

أين نجد سماء السماوات ؟ وهل السماء خُلقت أم صُنعت ؟

سفر نحميا 9: 6
انت هو الرب وحدك انت صنعت السماوات و سماء السماوات و كل جندها و الارض و كل ما عليها و البحار و كل ما فيها و انت تحييها كلها و جند السماء لك يسجد

راجع ما دار حول سورة المؤمنون آية 14 { فتبارك الله احسن الخالقين }

---

الخمر لتطهير المذبح

سفر نحميا10: 37
و ان ناتي باوائل عجيننا و رفائعنا و اثمار كل شجرة من الخمر و الزيت الى الكهنة الى مخادع بيت الهنا و بعشر ارضنا الى اللاويين و اللاويون هم الذين يعشرون في جميع مدن فلاحتنا،.... لان بني اسرائيل و بني لاوي ياتون برفيعة القمح و الخمر و الزيت الى المخادع و هناك انية القدس و الكهنة الخادمون و البوابون و المغنون و لا نترك بيت الهنا

---

نتف شعور النساء من أجسادهم

سفر نحميا13: 25
فخاصمتهم و لعنتهم و ضربت منهم اناسا و نتفت شعورهم و استحلفتهم بالله قائلا لا تعطوا بناتكم لبنيهم و لا تاخذوا من بناتهم لبنيكم و لا لانفسكم

هكذا يحترم البايبل النساء !

---

شياطين لها أسماء

سفر طوبيا3:8
لانه كان قد عقد لها على سبعة رجال وكان شيطان اسمه ازموداوس يقتلهم على اثر دخولهم عليها في الحال

---

شياطين تتجسد لتقتل

سفر طوبيا3:8
وكان شيطان اسمه ازموداوس (ومعنى : ازموداوس= المهلك أو المدمر) يقتلهم على اثر دخولهم عليها في الحال

لماذا يقتلهم الشيطان ؟ قال ملاك الرب :

سفر طوبيا 6:16،17
فقال له الملاك رافائيل استمع فاخبرك من هم الذين يستطيع الشيطان ان يقوى عليهم ، ان الذين يتزوجون فينفون الله من قلوبهم ويتفرغون لشهوتهم كالفرس والبغل اللذين لا فهم لهما اولئك للشيطان عليهم سلطان

* العجيب أن البوذي و المجوس والملحدين من الديانات ينفون الله من قلوبهم ، فلماذا لا يقتلهم الشيطان ؟

واضح إن تخاريف البايبل فاقت الحدود .

---

ملائكة تشفي
المجانين في نعيم

سفر طوبيا3:25
فارسل الرب ملاكه القديس رافائيل ليشفي كلا الاثنين

---

الخمور شراب طاهر مقدس

سفر طوبيا 4:18
ضع خبزك وخمرك على مدفن البار ولا تاكل ولا تشرب منهما مع الخطاة

---

ملائكة في سن الشباب تتجسد

سفر طوبيا 5:5
فبينما خرج طوبيا اذا بفتى بهي قد وقف مشمرا كانه متاهب للمسير ، فسلم عليه وهو يجهل انه ملاك الله

هل ولادة يسوع تُسمي تجسد ؟!

---

حيتان الأنهار وشعوذة البايبل
تخاريف على طريقة يسوع

سفر طوبيا 6:1
و سافر طوبيا والكلب يتبعه فبات اول منزلة بجانب نهر دجلة ، وخرج ليغسل رجليه فاذا بحوت عظيم قد خرج ليفترسه .


https://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=17715


لو كان معنى (الحوت) سمكة ، فهل في الأنهار سمكة عظيمة واحدة قادرة على أن تفترس رجل ؟ وهل سمك الأنهار له قلب ينبض ويضخ الدم ! ؟ {فقال له الملاك شق جوف الحوت واحتفظ بقلبه ومرارته وكبده فان لك بها منفعة لعلاج مفيد.. طوبيا 6:5}

---

الملاك أوثق شيطان
يا مثبت العقول يا رب

سفر طوبيا8:3
حينئذ قبض الملاك رافائيل على الشيطان واوثقه في برية مصر العليا

---

الراجل أتجوز أخته إزاي ؟

سفر طوبيا 8:9
و الان يارب انت تعلم اني لا لسبب الشهوة اتخذ اختي زوجة وانما رغبة في النسل الذي يبارك فيه اسمك الى دهر الدهور

يمكن تكون أخته في الإنسانية ..

---

لا ميراث للنساء

سفر طوبيا 8:24
و اعطى رعوئيل لطوبيا نصف ماله كله وكتب لطوبيا صكا بالنصف الباقي ان يستولي عليه بعد موتهما

ما هو التشريع الذي يُجيز لزوج الابنة أن يرث حماه في ماله كله ؟ أين ميراث الابنة ؟ و كلمة (صكا) و(يستولي) تعنيا الكثير .

---

مرارة ام فسيخ ؟

سافر طوبيا الابن

سفر طوبيا 6:5
فقال له الملاك شق جوف الحوت واحتفظ بقلبه ومرارته وكبده فان لك بها منفعة لعلاج مفيد ... وملحا سائره (6:6)

ثم تزوج طوبيا الابن وأقام عند حماه أسبوعين

سفر طوبيا 8:23
و استحلف رعوئيل طوبيا ان يقيم عنده اسبوعين

ثم عودة طوبيا الابن إلى أبيه مرة أخرى

سفر طوبيا 11:4
و اذ توافقا على المضي قال رافائيل لطوبيا خذ معك من مرارة الحوت فان لنا بها حاجة

طوبيا الابن يعالج أبيه بمرارة غير صالحة للاستهلاك الآدمي شكلاً وموضوعاً

سفر طوبيا 11:13،14،15
فاخذ طوبيا من مرارة الحوت وطلى عيني ابيه ، و مكث مقدار نصف ساعة فبدا يخرج من عينيه غشاوة كغرقئ البيض ، فامسكها طوبيا وسحبها من عينيه وللوقت عاد الى طوبيا بصره

كيف تحتفظ المرارة بصلاحيتها كل هذه المدة .. حتى لو تم تمليحها كالفسيخ ؟ وهل الفسيخ صالح للإستهلاك الآدمي ؟ واين الحدث العلمي القطعي الذي يقول أن طلي عين الضرير بالمرارة تعيد بصره ؟

انها لا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور

---

الملائكة ترفع الصلاة للرب ! كيف ؟

سفر طوبيا 12:12
انك حين كنت تصلي بدموع وتدفن الموتى وتترك طعامك وتخبا الموتى في بيتك نهارا وتدفنهم ليلا كنت انا ارفع صلاتك الى الرب

---

يسوع بليد في الحساب

سفر طوبيا 12:14،15
فكان ان طوبيا بعد موت امه ارتحل عن نينوى بزوجته وبنيه وبني بنيه ورجع الى حمويه ، فوجدهما سالمين بشيخوخة صالحة فاهتم بهما وهو اغمض اعينهما واحرز كل ميراث بيت رعوئيل وراى بني بنيه الى الجيل الخامس


https://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=17727

---

يتبع

---

[السيف البتار]

تاريخ العهد القديم بعد الميلاد وليس قبله
تحريف ظاهر للضرير

سفر يهوديت 5:14
فخرجوا من البحر الاحمر ونزلوا برية جبل سيناء حيث لم يكن يقدر ان يسكن انسان ولا يستريح ابن بشر

البحر الأحمر ! ، فقد كان اليونانيون يطلقون عليه اسم ( الخليج العربي) والعبرانيون يطلقون عليه ( ها ـ يم ) أي اليم ، والرومان يطلقون عليه اسم (بحر ربرب )أو ربرم ، أما العرب فكانوا يطلقون عليه (بحر القلزم ) .. وهذا يدل على تسميت البحر بالبحر الأحمر جاء بعد الميلاد وليس قبل الميلاد ... فهل من دليل علمي يثبت تسميته في القرن السابع قبل الميلاد ؟


https://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=17752

---

السماء تمطر طعاماً 40 سنة

سفر يهوديت 5:15
ورزقوا طعاما من السماء مدة اربعين سنة

---

يسوع حارب بالسيف

سفر يهوديت 5:16
و حيثما دخلوا بلا قوس ولا سهم ولا ترس ولا سيف قاتل الههم عنهم وظفر

إن كان يسوع هو إله العهد القديم .. فبهذا نجد أن يسوع حمل السيف وقتل البشر ... فأين هي المحبة ؟

---

عبادة بالإكراه وللردة القتل والعار
فلا إكراه في الدين يا عبدة يسوع الصليبي

سفر يهوديت 5:18
فكانوا كلما عبدوا غير الههم اسلموا للغنيمة والسيف والعار

---

يهوديت عاهرة برتبة قديسة
انظروا كيف ينقذ الرب شعبه بعاهرة
فتصبح العاهرة قديسة

سفر يهوديت 7:1
و في اليوم الثاني امر اليفانا جميع عسكره ان يزحفوا على بيت فلوى .. فتاهب جميعهم لمقاتلة بني اسرائيل

فعلم بني اسرائيل بذلك فحدث بكاء وعويل عظيم في الجماعة كلها وصرخوا الى الله بصوت واحد ساعات كثيرة ليخلصهم أو الاستسلام

سفر يهوديت 7:23
فقام عزيا ودموعه سائلة وقال لهم كونوا طيبي القلوب يا اخوتي ولننتظر رحمة من لدن الرب هذه الخمسة الايام

فلما سمعت هذا الكلام يهوديت الارملة (مات زوجها بسبب ضربة شمس) وكانت جميلة المنظر جدا وغنية وكانت تتقي الرب جدا .. ولكن سرعان ما تغير حالها عندما أحست بالعطش .. فاسرعت لتبيع نفسها وجمالها وجسدها من اجل قطرة ماء ... فعزمت على هذا الأمر بدعوة من معبودها.. فقالت :-

سفر يهوديت 8:31
فاعلموا عن خبرة ان ما عزمت عليه هو من قبل الله وصلوا حتى يؤيد الله مشورتي

فاستحمت وادهنت باطياب نفيسة وفرقت شعرها وجعلت تاجا على راسها ولبست ثياب فرحها واحتذت بحذاء ولبست الدمالج والسواسن والقرطة والخواتم وتزينت بكل زينتها و حملت وصيفتها زق خمر واناء زيت ودقيقا وتينا يابسا وخبزا وجبنا وانطلقت (وأعجب ما قرأت هو قول : هذا لم يكن عن شهوة بل عن فضيلة ... أليست أضحوكة) .فاستخدمت يهوديت مفاتنها كامرأة لتحقق أغراضها، فلما راوها الشباب والشيوخ اندهشوا وتعجبوا جدا من جمالها ، وطلائع الاشوريين ينظرون الى وجهها اندهشت ابصارهم لشدة تعجبهم من حسنها .. فأمرها خصي القائد بقضاء ليلة حمراء مع القائد ، فقالت كل ما حسن وجاد في عينيه فانا اصنعه وكل ما يرضى به فهو عندي حسن جدا كل ايام حياتي ، ثم قامت وتزينت بملابسها ودخلت فوقفت امامه ، فدخلت يهوديت خيمة القائد اليفانا فاضطرب قلب اليفانا لانه كان قد اشتدت شهوته بسبب جمالها الظاهر خلف ملبسها ثم اخذت واكلت وشربت بحضرته ، وبعد أن قضت ليلتها الحمراء اضطجع القائد على السرير بسبب سكره فاخرجت يهوديت خنجر ففصلت بها رأس القائد عن جسده .. فاسرعت يهوديت إلى قومها مرة أخرى واخرجت لهم راس القائد مدعية أنها لم تتنجس بخطيئة ...(الإصحاح 11-12-13)

القصة تظهر لنا أن يهوديت استخدمت جمالها وجسدها وتبرجها لتنقذ شعبها بأمر من معبودها ... فهل الله يستخدم ثدي وأفخاد وشفايف وخدود وسرة وعورة النساء ليقضي أجله ؟ وهل العاهرات أصبحوا قديسات ؟ وما الدليل على أنها لم تتنجس بخطيئة علماً بأن باب الخيمة كان مغلق على يهوديت والقائد ؟ وهل القائد كان بهذه السذاجة لينام دون أن ينال من يهوديت ؟ وهل يهوديت لم تتعرى أمامه علماً بأنها استخدمت ملابس تظهر مفاتنها لتحقق أغراضها التي كانت تسعى إليها ام دخلت عليه وهي مُحجبة وتحمل سبحة ؟

أنشدت يهوديت نشيد فضحها بقولها : يهوديت ابنة مراري بجمال وجهها اهلكته ـ نزعت ثياب ارمالها وتردت بثياب فرحها لابتهاج بني اسرائيل ـ دهنت وجهها بالطيب وضمت ضفائرها بالتاج ولبست حللها الفاخرة لتفتنه ـ بهاء حذائها خطف ابصاره وجمالها اسر نفسه فقطعت بالخنجر عنقه .

فهل بعد ذلك يمكن أن يعقل عاقل أن يهوديت لم تبيع جسدها وشرفها من اجل إنقاذ شعبها ، فتصبح العاهرة قديسة ؟

---

يهوديت الملاك السفاح


سفر يهوديت 13:10
فحلت (يهوديت) خنجره المعلق به مربوطا ـ و استلته ثم اخذت بشعر راسه وقالت ايدني ايها الرب الاله في هذه الساعة ـ ثم ضربت مرتين على عنقه فقطعت راسه ونزعت خيمة سريره عن العمد ودحرجت جثته عن السرير

إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل دموي كما تدعون بالباطل ، فماذا نقول عن هذه المجرمة التي استمدت فعلتها الجنسية والإجرامية بلا رحمة من معبودها ! أهيه قديسة ؟

---

عقوبة سوبر آخر موضة

لوقا 16 : 8
(فامتدح السيد وكيله الخائن لانه تصرف بحكمة)

نداء الى الجميع
خونوا براحتكم بس اتصرفو بحكمة واخبصوا تنالوا الحمد ومحبة يسوع .

---

أبناء للرب شركاء يسوع

سفر أيوب 2: 1
و كان ذات يوم انه جاء بنو الله ليمثلوا امام الرب

سفر أيوب 38: 7
عندما ترنمت كواكب الصبح معا و هتف جميع بني الله

عرفنا من المسيحية أن للرب ابن واحد من ام واحدة ، ولكن ألاحظ أن هناك زوجة اخرى .

---

الشيطان يكذب على الرب

سفر أيوب 2: 2
فقال الرب للشيطان من اين جئت فاجاب الشيطان الرب و قال من الجولان في الارض و من التمشي فيها

إن أعجب ما قرأت هو قول القس أنطونيوس فكري أن الشيطان كذب على الرب عندما قال له أنه جاء من الجولان في الأرض ... والأعجب أن الرب صدقه

---

أيوب أحق من يسوع

سفر أيوب 2: 3
فقال الرب للشيطان هل جعلت قلبك على عبدي ايوب لانه ليس مثله في الارض رجل كامل و مستقيم يتقي الله و يحيد عن الشر و الى الان و هو متمسك بكماله و قد هيجتني عليه لابتلعه بلا سبب

قالوا أن يسوع الوحيد بلا خطيئة ، ولكن العهد القديم أثبت أن أيوب بلا خطيئة .

---

الشيطان حليف الرب

سفر أيوب 2: 6
فقال الرب للشيطان ها هو في يدك و لكن احفظ نفسه

هل يملك الشيطان الحياة والموت ليقال له : احفظ نفسه

---

جديد : الشياطين تصيبك بالأمراض

سفر أيوب 2: 7
فخرج الشيطان من حضرة الرب و ضرب ايوب بقرح رديء من باطن قدمه الى هامته

كل يوم يتحفنا البايبل بمعلومات تحتاج بشر بدون عقول لتؤمن بهذه الخرافات .

---

التنين أم ثياب الحداد

سفر أيوب 3: 8
ليلعنه لاعنو اليوم المستعدون لايقاظ التنين

بصراحة البايبل يقدم لنا احدث الترجمات

The Book of Job 3:8
Let them curse it that curse the day, who are ready to raise up their mourning.

Mourning= ثياب الحداد

فمن أين جاءوا بكلمة (التنين) ... وهل تم اكتشاف مخلوق اسمه تنين ؟

واضح إن مترجمين البايبل لغتهم الأولى هي الهندية .

---

الجبال تمشي ... يا للهول

سفر أيوب 9: 5
المزحزح الجبال


https://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=17846

---

الأرض لها مقر وأعمدة

سفر أيوب 9: 6
المزعزع الارض من مقرها فتتزلزل اعمدتها

الزَّعْزَعَةُ تحريك الشيء من مكانه .. فكلما تحرك الأرض من مكانها يحدث زلزال في أعمدتها ، فأين نجد أعمدة الأرض يا سادة ؟ هذا دليل على أن المسيحية تؤمن بأن الأرض مسطحة ، لأن الأعمدة للشكل المسطح وليس للشكل الكروي .

---

كيف تعرف أن الرب غضبان ؟

سفر أيوب9: 5
المزحزح الجبال و لا تعلم الذي يقلبها في غضبه

فعندما ترى الجبال تمشي تعرف أن الرب غضبان .. وكلها أيام ونرى سلسلة جبال الآلب بدلاً من أهرامات الجيزة .

يا مثبت العقول يا رب

---

الشمس هي التي تشرق وليس لدوران الأرض دور .

سفر أيوب 9: 7
الامر الشمس فلا تشرق و يختم على النجوم

فهل الله يأمر الشمس بأن لا تشرق ؟! عجبي ........ هل للشمس دور لكي يامرها الله بعدم الشروق ؟!! يا للهول .. يا سادة إن أراد الله بأن بحجب الشمس عن الأرض فعليه أن يأخذها اخذ عزيز مقتدر ويصبح لا وجود لها في الكون .. فحتى لو توقفت الأرض عن الدوران فسنجد أن الشمس ستتسلط على جزء مُعين من أجزاء الأرض وهو الجزء المواجه لمركز الشمس ... فأثبت العلم أن هناك حركة للشمس كما جاء في سورة يس بقول : (والشمس تجري لمستقر لها 38)} ولكن ليس لهذه الحركة دور في الشروق لأن الشروق خاص بالمدينة المقيم فيها فقط لذلك قال تعالى في سورة المعارج (برب المشارق والمغارب 40) .. لذلك نجد القرآن لا يترك الأمر مطلق بل تحدث عن الشمس للإنسان وليس مطلقاً لحالها كما جاء بسفر أيوب حيث قال : { وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس : طه 130}... إذن طلوع الشمس يرجع للعبد المقيم في بلده وغروبها كذلك حيث يراها بعينه أما بسفر أيوب فجعل الأمر مطلق حيث إدعى أن الله يأمر الشمس بالشروق ، وهذا خطاب عام وليس خاص .. لذلك خطاب الله لنا مخالف عن الخطاب العام بإظهار عظمة مُلكه .. لذلك لا نجد في القرآن أن الله يقول شروق الشمس على الأرض بل عندما جعل الخطاب خاص لعباده قال : { وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس : طه 130} ولكن عندما جعله خطاب عام قال : { يكور الليل على النهار ويكور النهار على الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمى .. الزمر 5} ولا يمكن أن تكور كرة على مسطح أو مربع بل التكوير يأتي على شكل كروي .

---

تناقض عجيب

سفر أيوب 9: 13
الله لا يرد غضبه

تعالوا نر الغضب عندما يتحول لدعارة حيث أن "الابن لا يحمل من إثم الأب" كما جاء في (حزقيال 18/20 - 21 ) ولكن عندما غضب أباح الدعارة وبدل كلامه وقال لداود : "هكذا قال الرب هانذا اقيم عليك الشر من بيتك و اخذ نساءك امام عينيك و اعطيهن لقريبك فيضطجع مع نسائك في عين هذه الشمس ، لانك انت فعلت بالسر و انا افعل هذا الامر قدام جميع اسرائيل و قدام الشمس" كما جاء في (صموئيل الثاني12: 11).

ولكن على النقيض نجد أن الرب يرد غضبه عندما يكون الجاني عاهرة حيث قال في هوشع4: 14: "لا اعاقب بناتكم لانهن يزنين"

---

الرب ظالم ويعاقب بلا سبب

أيوب 9: 17
يكثر جروحي بلا سبب

---

الرب يبيد الأمم

أيوب
12: 23 يكثر الامم ثم يبيدها

يا سلام على الرحمة والمحبة .

---

الرب مضلل

أيوب 12: 24
ينزع عقول رؤساء شعب الارض و يضلهم في تيه بلا طريق

---

البهائم والأسماك تتكلم

أيوب 12: 7
فاسال البهائم فتعلمك و طيور السماء فتخبرك (8) او كلم الارض فتعلمك و يحدثك سمك البحر

أصحاب العقول في راحة .

---

أحواض من لبن عند الله

أيوب 21: 24
احواضه ملانه لبنا

ينكروا ما وعد الله المؤمنين من متاع الجنة وسفر أيوب يقول أن عند الله احواض من لبن ، قال تعالى : { مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه.. محمد 15} .

---

الجبال تمطر ماء

أيوب 24: 8
يبتلون من مطر الجبال

---

للسماء أعمدة

أيوب 6: 11
اعمدة السماوات ترتعد

---

الرياح هي نفخة من الرب

أيوب 26: 13
بنفخته السماوات مسفرة

يقول القس أنطونيوس فكري أن الرب ينفح في السحاب لتصبح السماء صافية .

أصحاب العقول في راحة

---

أيوب روح من الله

أيوب 27: 3
انه ما دامت نسمتي في و نفخة الله في انفي

عندما يذكر القرآن المسيح هو روح من الله فهذا لا يعني أنه هو الله كما جاء في قول :{ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِّنْهُ .. النساء171}، لأننا كلنا من آدم والله عز وجل نفخ فيه من روحه لأن الروح من الله فقط كما جاء بقول : { فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي.. الحجر29}.. فالبشرية جزء لا يتجزأ من آدم ولكن ليس كل العقول تعقل .

---

البحر بيتكلم

أيوب 28: 14
البحر يقول ليست هي عندي

---

كيلو ريح مِشَفي لو سمحت

أيوب 28: 25
ليجعل للريح وزنا

أثبت العلماء سرعة للريح ولكنه لم يثبت للريح وزن .

---

الرعد صوت الله

أيوب 37: 2
اسمعوا سماعا رعد صوته و الزمزمة الخارجة من فيه

يقول القس أنطونيوس فكري في تفسيره لهذا العدد : إن صوت الرعد هو مقدمة تسبق كلام الله كما حدث على جبل سيناء ثم مع إيليا .. فالرعد يُسمى صوت الله (المزمور 29:3)

---

القطب الجنوبي ضاع يولداه

أيوب 37: 9
من الجنوب تاتي الاعصار و من الشمال البرد

يقول القس أنطونيوس فكري أن الرياح الساخنة تأتي من الجنوب والرياح الباردة تأتي من الشمال .. وكأن رب العهد القديم فقد التركيز وكان يحتاج لقوس قزح جديد ليذكره بأن هناك قطب جنوبي متجمد صقيع .

---

هرطقة من هرطقات البايبل

أيوب 37: 10
من نسمة الله يجعل الجمد و تتضيق سعة المياه

أين أثبت العلم أن سعة المياه تضيق بسبب التجمد ؟ تغطي المحيطات 70% من سطح الأرض ، ليصل إجمالي إمدادات المياه على مستوى العالم إلى 1.386.000.000 كيلومتر مكعب (321.000.000 ميل مكعب)، منها 1.338.000.000 كيلومتر مكعب (332.500.000 ميل مكعب) مخزنة في المحيطات بنسبة تصل إلى 95% إذ توفر المحيطات حوالى 90% من المياه المتبخرة التي تذهب إلى دورة الماء .

ولا عزاء للبايبل .

---

للأرض حجر زوايا يا سادة

أيوب 38: 6
على اي شيء قرت قواعدها او من وضع حجر زاويتها


لا يمكن لأحد أن يفكر أن للكرة الأرضية زوايا ذلك لأن الأشياء المسطحة فقط هي التي لها زوايا وقواعد ، وفي نص سابق قال أن للأرض أعمدة ... ولكن خرج جاهل وقال أن زوايا الأرض هي إشارة رمزية إلى مناطق القوة والثبات في الكرة الأرضية .... فثبات الأرض يعني أنها لا تتحرك ، فكيف للأرض مناطق للقوة والثبات علماً بأنها معلقه على لا شيء .. إذن معنى أن للأرض مناطق القوة والثبات في الكرة الأرضية فهذا يعني أنها مسطحة وليست كروية لأن الزوايا لا تطلق إلا على أشكال مربعة أو مستطيلة فقط .

---

للأرض طول وعرض

أيوب 38: 18
هل ادركت عرض الارض اخبر ان عرفته كله

ما هو عرض الكرة الأرضية ؟

---

صوت الفرس "هه"

أيوب 39: 25
عند نفخ البوق يقول هه

كلنا نعرف أن صوت الفرس الـ " صهيل " ، ولكن البايبل يقول لنا أن صوت الفرس هو "هه" .. يا للهول .

---

حيوانات من الأصول الوثنية
تخاريف اساطير الأولين

أيوب 40: 15
هوذا بهيموث الذي صنعته معك ياكل العشب مثل البقر ، ها هي قوته في متنيه و شدته في عضل بطنه ، يخفض ذنبه كارزة عروق فخذيه مضفورة ، عظامه انابيب نحاس جرمها حديد ممطول ، هو اول اعمال الله الذي صنعه اعطاه سيفه ، لان الجبال تخرج له مرعى و جميع وحوش البر تلعب هناك ، تحت السدرات يضطجع في ستر القصب و الغمقة ، تظلله السدرات بظلها يحيط به صفصاف السواقي ، هوذا النهر يفيض فلا يفر هو يطمئن و لو اندفق الاردن في فمه ، هل يؤخذ من امامه هل يثقب انفه بخزامة (40: 24)

فقالوا أن كلمة (بهيموث) هي جمع بهيمة بالعبرية وهو حيوان يمشي على أربعة ولا يصدر أصواتاً وتطلق على الماشية (قاموس strong) .. ولكنهم تناسوا أن الماشية تصدر أصوات .

وقال أخرون أنه اسم أطلق على حيوان في الحضارة المصرية القديمة ومعناه (ثور الماء) .

واليهود قالوا أنه حيوان كبير الحجم ذو قدرة عظيمة ومنظر هائل .

فهل كل هذه الآراء تطابق الوصف الذي جاء في نص سفر أيوب ؟ وكيف تقع هذه الاخطاء في الترجمة للعربية ؟

أترك التحليل لكم .

---

خطيئة آدم أكذوبة لاهوتية

أيوب 42: 2
قد علمت انك تستطيع كل شيء و لا يعسر عليك امر

إن كان الله قادر ولا يعسر عليه أمر ، فكيف عسر عليه مغفرة خطيئة آدم وهو على عرشه فأرسل نفسه للخلاص كما يؤمن أهل الصليب بأن يسوع المصلوب هو الله ؟

عقيدة فاسدة .

---

يتبع

---

[السيف البتار]

.

النقاب من عهد سليمان

نشيد الأنشاد 4: 1
ها انت جميلة يا حبيبتي ها انت جميلة عيناك حمامتان من تحت نقابك شعرك كقطيع معز رابض على جبل جلعاد

---

سفر يشوع بن سيراخ

جاء في افتتاح سفر يشوع بن سيراخ : أن القديس إيرونيموس (من آباء الجيل الرابع) والبروتستانت اعترضوا على صحة هذا السفر وقانونيته ... فمن الأصدق قولاً .

---

سر اسم يشوع الفاضح

جاء في افتتاح سفر سفر يشوع بن سيراخ : يشوع كلمة عبرية بمعنى "يهوة خلاص" أو "خلاص الله" ففي العهد الجديد عرف الرسل رجل ساحر بني كذاب اسمه "باريشوع" بمعنى "ابن يشوع" ... إذن ترجمة اسم (باريشوع) الرجل الساحر الكاذب الفاجر هي (ابن يهوة خلاص) أو (ابن خلاص الله) .. هل هذا احترام لعظمة الله ؟ وإن كان كلمة (يشوع) بمعنى "خلاص الله" ، فما هي الحدوتة التي تدور حول أكذوبة عمانوئيل ؟ فيشوع أكثر قوة من عمانوئيل .

---

كلمة الله هي الحكمة

يشوع بن سيراخ 1:5
ينبوع الحكمة كلمة الله

---

أكذوبة الفداء والخلاص

يشوع بن سيراخ 2:13
فان الرب راوف رحيم يغفر الخطايا ويخلص في يوم الضيق

فطالما أن الله قادر على أن يغفر الخطايا فلماذا لم يغفر للخطيئة الأولى ؟ يا مثبت العقول يا رب

---

لماذا لم يحترم يسوع أمه ؟

يشوع بن سيراخ 3:5
و من احترم امه فهو كمدخر الكنوز

يو 2:4
قال لها يسوع ما لي ولك يا امرأة . لم تأت ساعتي بعد

في حد في الدنيا يخاط أمه بهذا الأسلوب الغير محترم فيقول لها (ما لي ولك يا امرأة) ؟

لذلك يسوع غاظ امه

يشوع بن سيراخ 3:18
ومن غاظ امه فهو ملعون من الرب

فأصبح يسوع ملعون من الرب

غل 3:13
المسيح افتدانا من لعنة الناموس اذ صار لعنة .

---

يسوع ترك الوداعة فكرهه الناس

يشوع بن سيراخ 3:19
يا بني اقض اعمالك بالوداعة فيحبك الانسان الصالح

فلم يلتزم يسوع بذلك فخرب بيوت الناس وشرد أطفالهم فطردوه

متى 8: 34
فاذا كل المدينة قد خرجت لملاقاة يسوع و لما ابصروه طلبوا ان ينصرف عن تخومهم

---

يسوع يتكبر على الفقراء

يشوع بن سيراخ 3:20
ازدد تواضعا ما ازددت عظمة فتنال حظوة لدى الرب

بل يسوع فجر وتجاهل فقر الفقراء وبدا يستخدم السلع الاستفزازية أمامهم

يو 12:5
لماذا لم يبع هذا الطيب بثلاث مئة دينار ويعط للفقراء

مت 26:9
لانه كان يمكن ان يباع هذا الطيب بكثير ويعطى للفقراء

فأين هي المحبة ييسوع ؟ ففاقد الشيء لا يُعطيه .

---

الكنيسة هي

يشوع بن سيراخ 3:26
و ان كثيرين قد اضلهم زعمهم وازل عقولهم وهمهم الفاسد

---

هكذا عاش يسوع

يشوع بن سيراخ 3:29
القلب القاسي يثقل بالمشقات والخاطئ يزيد خطيئة على خطيئة

فأين هو القلب الرحيم ؟

يو 2:15
فصنع سوطا من حبال وطرد الجميع من الهيكل .

---

الرب يقاتل

يشوع بن سيراخ 4:33
جاهد عن الحق الى الموت والرب الاله يقاتل عنك

---

خطيئة على خطيئة

يشوع بن سيراخ 5:5
لا تكن بلا خوف من قبل الخطيئة المغفورة لتزيد خطيئة على خطيئة

كيف أرسل الرب ابنه الوحيد ليغفر الخطايا ومحوها وهو الذي يقول : لا تكن بلا خوف من قبل الخطيئة المغفورة و لا تقل رحمته عظيمة فيغفر كثرة خطاياي (5:6)

---

أكذوبة الرب المحبة في المسيحية

يشوع بن سيراخ 5:7
فان عنده الرحمة والغضب وسخطه يحل على الخطاة

يشوع بن سيراخ 5:9
فان غضب الرب ينزل بغتة ويستاصل في يوم الانتقام

---

إثم يسوع مع العاهرات

يشوع بن سيراخ 7:2
تباعد عن الاثيم فيميل الاثيم عنك

ولكن يسوع أصر على أن تمارس العاهرة معه طقوس الاثم والليالي الحمراء

لو 7:38
ووقفت عند قدميه من ورائه باكية وابتدأت تبل قدميه بالدموع وكانت تمسحهما بشعر راسها وتقبل قدميه وتدهنهما بالطيب

والآن المسيحية تحصد اثم يسوع مع العاهرات سبعة اضعاف كما جاء في قول : { تحصد ما زرعت سبعة اضعاف ..(7:3)}

---

فضائح المسيحيات بطقوس زيت الميرون

يشوع بن سيراخ 7:26
ان كانت لك بنات فصن اجسامهن

فهل صان الرجال أجساد المسيحيات ؟ أبدا

---

احترام الكهنة كارثة جنسية

يشوع بن سيراخ 7:31
اخش الرب بكل نفسك واحترم كهنته

احترم المسيحي الكهنة .. فاعتدت الكهنة الكنيسة على الأطفال والنساء واصبحت حجرة تجلي الرب بالكنيسة عبارة عن بيت دعارة .. فما هو الحل ؟

---

مصائد الكهنة

يشوع بن سيراخ 7:33
اتق الرب واكرم الكاهن

وهوا فيه كرم أكثر من ما يحدث من فضائح جنسية داخل طقوس التعميد وزيت الميرون ونساء وأطفال ورجال عرايا كما ولدتهم أمهم .

---

يسوع تعالى على الفقراء

يشوع بن سيراخ 7:36
و ابسط يدك للفقير لكي تكمل بركتك

لكن يسوع كان له رأي مخالف حيث تكبر ورأي أنه أفضل من الفقراء

يو 12:5
لماذا لم يبع هذا الطيب بثلاث مئة دينار ويعط للفقراء . 6 قال هذا ليس لانه كان يبالي بالفقراء بل لانه كان سارقا وكان الصندوق عنده وكان يحمل ما يلقى فيه . 7 فقال يسوع اتركوها . انها ليوم تكفيني قد حفظته . 8 لان الفقراء معكم في كل حين . واما انا فلست معكم في كل حين.

ولا حول ولا قوة إلا بالله

---

يسوع عاشق زواني الملكوت

يشوع بن سيراخ 9:6
لا تسلم نفسك الى الزواني لئلا تتلف ميراثك .. كل امراة زانية تداس كالزبل في الطريق (9:10)

ولكن يسوع يعشق الزواني

مت 21:31
والزواني يسبقونكم الى ملكوت الله

---

الافاعي والوحوش والدود

يشوع بن سيراخ 10:13
و الانسان عند مماته يرث الافاعي والوحوش والدود

لو قلنا أن الدود يأكل الإنسان بعد مماته فهذا كلام عقلاني جداً ولكن كيف يرث الإنسان بعد مماته الافاعي والوحوش ؟

---

يسوع المحبة على وجهه الحقيقي

يشوع بن سيراخ 10:19
قلب الرب بلدان الامم وابادها الى اسس الارض

---

يسوع اعتدى على الناموس
والكنيسة بدلت السبت بالأحد

يشوع بن سيراخ 10:23
اي نسل هو اللئيم نسل الانسان اي نسل هو اللئيم المتعدون الوصايا

فيسوع أعتدى على الناموس عندما رفض أن يطبقه على الزواني بيده (من كان منكم بلا خطية فليرمها اولا بحجر) وتعلق بخطايا الأخرين (يو 8:11).

---

الأب والكلمة والحكمة والروح القدس

يشوع بن سيراخ 24:5
الحكمة تقول " اني خرجت من فم العلي بكرا قبل كل خليقة"

فهل ما يخرج من فم الرب مخلوق ؟

---

الحكمة من الأزل

يشوع بن سيراخ 24:5
اني خرجت من فم العلي بكرا قبل كل خليقة

---

الحكمة أقوى من الكلمة (الابن يسوع)

يشوع بن سيراخ 24:6
الحكمة تتجسد وتتحدى الكلمة "يسوع" فقالت :

اني خرجت من فم العلي بكرا قبل كل خليقة ، و جعلت النور يشرق في السماوات على الدوام وغشيت الارض كلها بمثل الضباب ، و سكنت في الاعالي وجعلت عرشي في عمود الغمام ، انا وحدي جلت في دائرة السماء وسلكت في عمق الغمار ومشيت على امواج البحر ، و داست قدمي كل الارض وعلى كل شعب ، و كل امة تسلطت ، و وطئت بقدرتي قلوب الكبار والصغار في هذه كلها التمست الراحة وباي ميراث احل ، حينئذ اوصاني خالق الجميع والذي حازني عين مقر مسكني ، و قال اسكني في يعقوب ورثي في اسرائيل ، قبل الدهر من الاول حازني والى الدهر لا ازول وقد خدمت امامه في المسكن المقدس ، تعالوا الي ايها الراغبون في واشبعوا من ثماري ، فان روحي احلى من العسل وميراثي الذ من شهد العسل ، و ذكري يبقى في اجيال الدهور ، من اكلني عاد الي جائعا ومن شربني عاد ظامئا ، من سمع لي فلا يخزى ومن عمل بارشادي فلا يخطا ، من شرحني فله الحياة الابدية ، هذه كلها هي سفر الحياة وعهد العلي وعلم الحق ، ... انا الحكمة مفيضة الانهار .... فاني اضيء بالتاديب مثل الفجر واذيع الى الاقاصي .. وانير لجميع الذين يرجون الرب ، اني افيض التعليم مثل نبوة واخلفه لاجيال الدهور ، فانظروا كيف لم يكن عنائي لي وحدي بل ايضا لجميع الذين يلتمسون الحكمة .

فالحكمة أعظم من الكلمة .

---

القتل للمرتد

يشوع بن سيراخ 26:27
اما من ارتد عن البر الى الخطيئة فالرب يستبقيه للسيف

---

يسوع جاء لمحو خطايا من؟

يشوع بن سيراخ 28:2
فاذا تضرعت تمحى خطاياك

إن التضرع يمحي الخطايا ، فكيف يقول الصليبي أن يسوع جاء ليمحو خطايانا ؟

---

تماثيل يسوع وأمه بدعة

يشوع بن سيراخ 30:19
اي منفعة للصنم بالقربان فانه لا ياكل ولا يشم

---

الخمور حياة البشر

يشوع بن سيراخ 31:32
الخمر حياة للانسان اذا اقتصدت في شربها ، اي عيش لمن ليس له خمر، الخمر من البدء خلقت للانبساط لا للسكر ، الخمر ابتهاج القلب وسرور النفس لمن شرب منها في وقتها ما كفى ، الحان المغنين في مجلس الخمر كفص من ياقوت في حلي من ذهب ، انغام المغنين على خمر لذيذة كفص من زمرد في مصوغ من ذهب

يقولوا أن الخمر محرمة في المسيحية .. فما الدليل ؟ وهل يشوع بن سيراخ كاذب .

---

آدم من تراب وأكذوبة الجنة

يشوع بن سيراخ 32:10
وادم صنع من الارض ..... فكل ما هو من الارض فالى الارض يعود (40:11)... كل ما هو من الارض يذهب الى الارض (41:13)

إذا كان آدم من تراب وإلى التراب يعود ... فمن أين جاءت أكذوبة الخطيئة الأولى ؟ إن قصة الصلب أكذوبة لتتوافق مع تخاريف العهد الجديد .

---

تعذيب العبيد حلال

يشوع بن سيراخ 33:28
للعبد الشرير التنكيل والعذاب اقسره على العمل لئلا يتفرغ

---

يسوع الذبيح باطل

يشوع بن سيراخ 34:23
ليست مرضاة العلي بتقادم المنافقين ولا بكثرة ذبائحهم يغفر خطاياهم

إذن هذا أكبر دليل على ان الذبيحة لا تعني مغفرة خطايا

---

خلاص يسوع باطل

يشوع بن سيراخ 35:1
من حفظ الشريعة فقد قدم ذبائح كثيرة ، من رعى الوصايا فقد ذبح ذبيحة الخلاص ، و من اقلع عن الاثم فقد ذبح ذبيحة الخطيئة وكفر ذنوبه ، من قدم السميذ فقد وفى بالشكر ومن تصدق فقد ذبح ذبيحة الحمد ، مرضاة الرب الاقلاع عن الشر وتكفير الذنوب الرجوع عن الاثم

---

السنة القمرية هي المتبعة وليس السنة الشمسية

يشوع بن سيراخ 43:6
و القمر بجميع احواله الموقتة هو نبا الازمنة وعلامة الدهر، .... (8) باسمه سمي الشهر وفي تغيره يزداد زيادة عجيبة

---

كرسي داود ميراث من ابن إلى ابن

يشوع بن سيراخ 45:31
و عاهد داود بن يسى من سبط يهوذا على ميراث الملك من ابن الى ابن في ذريته كالميراث لهرون ونسله ليعطكم الحكمة فيقلوبكم لكي تحكموا بالعدل في شعبه فلا تزول خيراتهم ومجدهم مدى اجيالهم


كلامي لأصحاب العقول : إن كان ميراث كرسي داود من ابن إلى ابن كميراث هارون ، فما هي الجعجعة والأكاذيب التي تقول أن يسوع جاء ليأخذ كرسي داود ؟ فهل لم يجلس على كرسي داود من بعده إلا يسوع ؟!!وهل كرسي داود أفضل من كرسي سليمان ؟ إن كرسي سليمان اعظم من كرسي داود (سفر الملوك الأول1: 37)

---

أفخاذ سليمان جد يسوع بين النساء

يشوع بن سيراخ 47:21
املت فخذيك الى النساء فاستولين على جسدك

هذا هو جد يسوع

---

سليمان نَجس يسوع

يشوع بن سيراخ 47:22
جعلت عيبا في مجدك ونجست نسلك فجلبت الغضب على بنيك لقد صدعت قلبي جهالتك

وسليمان هو جد يسوع .. وبذلك سليمان نجس يسوع .

متى 1: 6
و يسى ولد داود الملك و داود الملك ولد سليمان من التي لاوريا

---

نسل داود جرثومة وحفدته سفهاء ويسوع حفيده

يشوع بن سيراخ 47:24
لكن الرب لا يترك رحمته ولا يفسد من اعماله شيئا لا يدمر اعقاب مصطفاه ولا يهلك ذرية محبه ، فابقى ليعقوب بقية ولداود جرثومة منه ، .. و خلف بعده ذا سفه عند الشعب من نسله

---

رحبعام جد يسوع سخيف

يشوع بن سيراخ 47:28
رحبعام السخيف الراي الذي بعث بمشورته الشعب على التمرد

---

إيليا أحيى الموتى

يشوع بن سيراخ 48:5
انت الذي اقمت ميتا من الموت

---

معجزات إليشع

يشوع بن سيراخ 48:15
صنع في حياته الايات وبعد موته الاعمال العجيبة

فعظامه أحيت الأموات (2مل 20:13،21)

---

يسوع من نسل ملوك أجرموا

يشوع بن سيراخ 49:5
كلهم اجرموا ما خلا داود وحزقيا ويوشيا ، تركوا شريعة العلي ارتد ملوك يهوذا ، دفعوا قرنهم الى غيرهم ومجدهم الى امة غريبة

قالوا أن يسوع من نسل ملوك ، وها هم الملوك اجرموا فارتدت ملوك يهوذا باكملهم .

---

أمة غريبة ورثت المجد والرفعة

يشوع بن سيراخ 49:5
كلهم اجرموا ما خلا داود وحزقيا ويوشيا ، تركوا شريعة العلي ارتد ملوك يهوذا ، دفعوا قرنهم الى غيرهم ومجدهم الى امة غريبة

قرنهم = الرفعة ، فمن هي الأمة الغريبة التي ورثت المجد والرفعة بدلاً من بني اسرائيل ؟

---

ارميا قدوس

يشوع بن سيراخ 49:8
وخربوا طرقها على يد ارميا ، 9 فانهم اساءوا اليه وهو قد قدس في جوف امه نبيا

إدعى أهل الصليب أن يسوع قدوس وبذلك هو الله .. يا للهول ، فإرميا قدوس فهل ارميا هو الله ؟

---

الأحمق

قال يسوع :

مت 5:22
ومن قال يا احمق يكون مستوجب نار جهنم .

فكون أن يسوع هو رب العهد القديم نجد أن الرب هو أول من قال (أحمق)

زك 11:15
فقال لي الرب خذ لنفسك بعد ادوات راع احمق

ار 4:22
لان شعبي احمق .

يشوع بن سيراخ كاتب سفر له نار جهنم

يشوع بن سيراخ 50:28

الساكنون في جبل السامرة والفلسطينيون والشعب الاحمق الساكن في شكيم

ويسوع لم يحرر احد من الناموس ولم ينسخه لأنه قال : لا يزول حرف واحد
او نقطة واحدة من الناموس

فلذلك يسوع و يشوع بن سيراخ في نار جهنم لأنهم قالوا سبوا بكلمة " الاحمق"

---

.
يتبع

---

.

[السيف البتار]

يسوع في عيون إنجيل متى العشار


https://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=18188

[السيف البتار]

إنجيل لوقا تحت سيف البتار


https://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=18265