العلاقة بين البصيرة والعقل وكتاب الله

[إبن راشدعبدالعزيز]

وكذلك في قوله تعالى: (فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ)

فإن القرآن يقرر أن العمى على الحقيقة ليس عمى البصر، وإنما العمى عمى البصيرة، فمن كان أعمى القلب لا يعتبر ولا يتدبر.
*************
لودققناالنظرفي الايةلوجدنانفي العمى عن الابصار..ولوقلناان الابصارالمقصودبهاعين الراس ..لوجدناهاتعمى..خلاف فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ..اذن فالمقصودبالابصارليس عين الراس اوالبصربدليل انهاتعمى عين الراس..فماتلك الابصارالتي لاتعمى؟
َقدْ جَاءَكُمْ بَصَائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَا وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ(104) سورة الأنعام

اذاالابصارالتي لاتعمى هي البصائرالتي قدجائتنامن ربنا..فمن ابصرفلنفسه ومن عمي فعليها..
لمانفى العمى عن الابصاراستدرك عمى القلوب التي في الصدور..

وبين لناتلك الابصارالتي لاتعمى قدجاءكم بصائرمن ربكم ..فمن ابصرفلنفسه..بل الانسان على نفسه بصيرة..ومن عمي فعليها..ولكن تعمى القلوب التي في الصدور

[إبن راشدعبدالعزيز]

كيف يمكن اشبه البصيرة والبصائرغيربالضواية والحجرنعرف له قدره في الليل وكحلته..كاحلالاكالحاً

كالحجروالضواية..البصيرة والبصائر..التي لاتعمى..فمن ابصرفلنفسه ومن عمي فعليها