عبد فقير يرجو عفو الله
و أخيرا أحب أن أنقل لكم الرسالة الموجودة فى توقيع الأخ الكريم قل هاتوا برهانكم
"ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن إلا الذين ظلموا منهم .........."
لا يجدر بنا أن نسخر من رموزهم حتى لو كانت في الحقيقة لا أساس لها لأن ذلك ينفرهم ولا يحقق أى فائدة خصوصاً أن من الزوار باحثين عن الحق . . وهذا ليس من شيمنا ونحن بذلك نسيء لنا ولا نسيء إلا لنا ونلعب دورا في كرههم للإسلام
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
مدير المنتدى
بارك الله فيكم أخي الحبيب عبد الرحمن..
فكما نعلم فإن مبدأ السب هذا ليس من شيمنا نحن أمة الإسلام..
ولكننا عندما نقول في يسوع نقلاً عن كتبهم ما يلي:
ملعون ( غلاطية 3: 13)!!
مختل (مرقس 3: 21)!!
خروف (يوحنا 17: 14 )!!
مبصوق على وجهه (متي 27: 30)!!
يسوع حفيد ثامارا(تكوين 38: 6ـ 26) وراعوث (3: 1)!!
وغيرها من نصوص تسب يسوع ليل نهار!!
فهل نعد ذلك سباً وتسفيهاً ليسوع!!؟؟
إلا إذا كان هناك اعتراض من النصارى على تلك النصوص المهينة بحق يسوع..
وعليه فليرفعوها من كتبهم أولاً قبل الإعتراض على استدلالنا..
وكما قلت: لا يصح أن نسب يسوع امتثالاً لقول رب العزة سبحانه:
"وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذَلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ مَرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ"(الأنعام 108).
وفقنا الله وإياكم أخانا الحبيب..
الحمد لله على نعمة الإسلام
عبد فقير يرجو عفو الله
أخى الحبيب السوهاجى
ما أقصده هو بدلا من أن نقول
يسوع كان ملعون ... مختل ...إلخ
فلنقل
كتبكم تجعل يسوع ملعون و ...
مما يجعلنا نعتقد أنها محرفة فالقرآن الكريم لا يجعلنا نقبل تلك الصفات على المسيح ...
و شكرا لمرورك الطيب ...أكرمك الله
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
مدير المنتدى
اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة 3abd Arahman
جزاكم الله خيراً أخي الحبيب عبد الرحمن..
أعلم أخي هدفكم النبيل وأشجعه..
فالترفق واللين أجدى في محاورة النصارى..
خاصة بالنسبة للباحثين عن الحقيقة منهم!!
الحمد لله على نعمة الإسلام
عبد فقير يرجو عفو الله
جزاكم الله خيرا أخى الحبيب محمد
أكرمك الله
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
محاور
جزاكم الله خيرا
ولأنه حدث لي ذات مرة مع أحد الإخوة الأفاضل أن جاء لي بتفسير الآية و أن الفاء هي فاء السببيةاقتباسالانعام (آية:108): ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم كذلك زينا لكل امه عملهم ثم الى ربهم مرجعهم فينبئهم بما كانوا يعملون
أي لا نكون المبتدئين بالسب..
فأحب أن أقول : هل يضمن احد أن من يرى النقاش هو من يسب فقط ولا يدخله إنسان محترم؟؟
لا بالطبع.. فبالتالي نحن ملزمون بالدعوة بالحسنى وفقط كي نكون واجهة حسنة لديننا..
ولنجعل إسلام أخينا حبيب حبيب (وأخصه بالذكر لأنه كان شمرفا عند النصارى وإلا فكل مسيحي يكون سبب كبير من اسباب إسلامه اللين و الرفق)أما عيوننا دائما
ولنجعل أيضا إسلام اليهودي الذي خاصم أمير المؤمنين على بن أبي طالب :radia-icon: في الدرع ثم أسلم بسبب معاملته له كذلك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
"ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن إلا الذين ظلموا منهم .........."متردوا على أبونا زكريا الأول اللي محدش عارف يرد عليه
عبد فقير يرجو عفو الله
أحسنت أخى قل هاتوا برهانكم
جزاك الله خيرا
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
عضو
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
اخوانى واخواتى حياكم الله جميعا ووفقكم لما يحب ويرضى.
عجبنى جدا المووضع الذى تكلمتم فيه وهو عن سب يسوع الموجود فى الكتاب المقدس لان هذه المووضع محيرنى منذ مدة طويلة كنت ارى بعض الاخوة الافاضل الذين يدعون للاسلام يسبون يسوع حتى ولو بيستشهدوا بنصوص فى الكتاب المقدس فيها انتقاص من شخص يسوع كنت اسأل نفسى لماذا يسبون يسوع؟ الم ينهانا الله عز وجل عن السب السب بوجه عام وكذلك ان نسب الهتهم وكنت ارى كيف بانسان تريد ان تهديه الى الاسلام تقنعه بسب الهته ليس سهل على الانسان ان تشككه فى عقيدته حتى ولو كانت غلط فهى ليست بالامر الهين الا من رحم ربى واراد لهم الهداية فما بالك بسب ما يعبدون وكنت ارى واتفق مع الاخوة الذين يرون ان يسوع هو السيد المسيح فى الكتاب المقدس وقد شابه التحريف اخوانى الافاضل نحن عندما نتناقش فى الكتاب المقدس نستشهد ببعض النصوص التى قالها يسوع فى الكتاب المقدس ونقول قالها السيد المسيح لاننا متاكدين انها وحى من عند الله ولم يفهمها النصارى ولو يشوبها التحريف على سبيل المثال النص الموجود فى انجيل يوحنا (ان يعرفوك انت الاله الحقيقى وحدك ويسوع المسيح الذى ارسلته) نحن نكاد نجزم ان هذه النص قاله السيد المسيح بانه نبى ومرسل من عند الله ثم ناتى فى نصوص اخرى ونسب يسوع ونقول هذا ليس السيد المسيح فلماذا قلنا فى بعض النصوص انه هو وفى البعض الاخر انه ليس هو انما القائل يسوع الذى لا نعرفه هذا ليس له الا معنى واحد ونحن جميعا نعرفه ان من رحمة الله عز وجل ان الكتاب ليس كله محرف ولكن شابه التحريف وبه تحريف نحن نقره ولكن ايضا به نصوص موجودة تدل على الله سبحانه وتعالى وانه واحد لا شريك له يفهمها ذو الالباب فقط ومعنى ذلك ان المسيح موجود فىالكتاب المقدس ولكن شابت اقواله التحريف حتى ولو انكروا هم ذلك هذا مااقتنعت به والله يغفر لى ان كنت وانا اتناقش مع النصارى اسأت الى السيد المسيح بدون علم وبدون قصد منى ويغفر الله لى ولكم وللمسلمين جميعا اللهم امين .......والله تعالى اعلى واعلم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لاَ تَغْلُواْ فِي دِينِكُمْ وَلاَ تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ إِلاَّ الْحَقِّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِّنْهُ فَآمِنُواْ بِاللّهِ وَرُسُلِهِ وَلاَ تَقُولُواْ ثَلاَثَةٌ انتَهُواْ خَيْراً لَّكُمْ إِنَّمَا اللّهُ إِلَـهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَن يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَات وَمَا فِي الأَرْضِ وَكَفَى بِاللّهِ وَكِيلاً }النساء171
أبتاه ما زال فى قلبى عتاب .لما لم تعلمنى الحياة مع الذئاب
عبد فقير يرجو عفو الله
جزاكم الله خيرا أختنا الفاضلة
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
عضو جديد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاصدقاء الاعزاء أرجوا تقبل مشاركتي هذه بصدر رحب ولكني أريد أن أضيف شيئا بسيطا جدا
بالنسبة لأن نسب يسوع فهذا أنا أري أنه من الكبائر لأنه يعتبر سب لنبي فأذا كان المسيحيين لا يعترفون بأنه عيسي أبن مريم فهذا ليس دافع لنا لكي نسبه لأن ليس كل ما لا يعترفون به لا نعترف به أيضا لأن هذا يعتبر تشبه بهم فمثلا هم لا يؤمنون برسول الله صلي الله عليه وسلم فهل معني هذا أن لا نؤمن به نحن أيضا مثلا والعياذ بالله ؟ هذا شيئ مشابه تماما فعندما نقول انهم لا يؤمنون بأن يسوع هو عيسي عليه السلام ولذلك يمكننا أن نسبه هذا مشابه تماما بأنهم يقولون بأنه اله وايضا اذا نظرنا ال اسم يسوع سنجد أنه مشابه جدا لاسم عيسي مع تغيير في ترتيب الحروف فقط فما المشكلة أن يكون اسم يسوع هو عيسي ولكن بلغة أخري يعني مثل أن سيدنا ابراهيم اسمه بالعبرية ابرام فهل هذا غير الشخص بالتأكيد لا
وأخيرا فأسمه عندهم هو المسيح وعندنا هو المسيح اي أنه شخص واحد ولكنهم قاموا بتحريف الانجيل وجعلوه كأنه اله أي أن الحديث عن نفس الشخص وهو نبي الله عيسي عليه السلام فسبه حرام ومن الكبائر لأنك تسب نبي من أنبياء الله
وأخيرا لا تنس أن الله سبحانه وتعالي أمرنا في القرأن بأن لا نسب الذين يدعون من دونه أي الكفار فهل يمكن أن نسب معتقداتهم بالطبع لا فالله سبحانه وتعالي قال
"ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن"
ارجوا أن يتم تقبل مشاركتي
[SIZE="4"]{ ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم } (الأنعام:108)
( ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن إلا الذين ظلموا منهم وقولوا آمنا بالذي أنزل إلينا وأنزل إليكم وإلهنا وإلهكم واحد ونحن له مسلمون ( 46 ) )
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات