اقتباسطيب تفضلي اتحفينا بتفسير الفقرة
يو-5
23 لكي يكرم الجميع الابن كما يكرمون الآب.من لا يكرم الابن لا يكرم الآب الذي ارسله. 24 الحق الحق اقول لكم ان من يسمع كلامي ويؤمن بالذي ارسلني فله حياة ابدية ولا يأتي الى دينونة بل قد انتقل من الموت الى الحياة
إذن مَنْ أرسل مَنْ ؟ من الراسل ومن المُرسِل ؟
انتظرك
اقرا تفسير الاباء و انت حتعرف معني الشاهد
لو كنت تبحث عن الحقيقه افهم من كتبنا لا تفسر علي هواك ...
لو بس عاوز تهزر يبقي ديه حاجه تخصك
حضره المحترم ابو حته
لو عاوز تتكلم علي نص او عدد من الكتاب المقدس لازم تعمل الاتي :
تحضر الشاهد و تحضر التفاسير المسيحيه و تسأل مسيحي متخصص ....
انا لسه مبتدئه في حوار الاخر يعني ما عنديش قدره علي تفسير كل شي بس لو تحب
يمكن تزور موقع مسيحي
في ناس ممكن اوصيهم عليك يفهموك زي الاستاذ ##### و الزعيم ##### و العالم ####### وغيرهم من الاساتذه و العلماء المسيحيين حيفهموك كل حاجه انت بتستفسر عليها
انا شفت ناس كتير مسلمين كانوا متعصبين و متشددين جو لي موقعنا و استقبلهم العلماء و الاساتذه و دلوقتي اصبحوا مسيحيين بيدافعوا عن الرب
شهادات كتير عندنا ممكن تستفيد منها
انت افتح قلبك و عقلك وربنا ينور طريقك
بلاش تعصب بلاش تشدد
التعديل الأخير تم بواسطة Doctor X ; 10-10-2011 الساعة 09:35 PM سبب آخر: ممنوع أيضا ذكر أسماء أعضاء فى منتديات الضلال ....
قال القمص تادرس يعقوب ملطي : الآب الذي ارسل الابن لا ينفصل عن الابن... الآب الراسل لا ينفصل عن الابن المُرسل .
وطبعاً الفارق كبير بين الراسل والمُرسِل ، وهذا ما اعلنه يسوع عندما قال : { لا رسول اعظم من مرسله (يو-13-16)} ... فكيف تؤمن الكنيسة بأن يسوع هو راسل نفسه وهو يعلن بأن هناك من أرسله وأن الذي أرسله أفضل منه ؟
فإن قلتم أن يسوع مرسل من الأب ، إذن يسوع والله ليسوا واحد بل اثنين .
هزار إيه حضرتك !!!
دي حوارات أديان يا استاذة ، ولسنا على قهوة .
تفضلي .. منتظرين رد سعادتك
التعديل الأخير تم بواسطة السيف العضب ; 10-10-2011 الساعة 10:00 PM
7229 - صلوا على النبيين إذا ذكرتموني فإنهم قد بعثوا كما بعثت
( الشاشي ابن عساكر ) عن وائل بن حجر .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 3781 في صحيح الجامع
و في شرح مسلم على النووي :
وقوله اللهم صل على محمد وعلى آل محمد احتج به من أجاز الصلاة على غير الأنبياء وهذا مما اختلف العلماء فيه فقال مالك والشافعي رحمهما الله تعالى والأكثرون لا يصلى على غير الأنبياء استقلالا فلا يقال اللهم صل على أبي بكر أو عمر أو علي أو غيرهم ولكن يصلى عليهم تبعا فيقال اللهم صل على محمد وآل محمد وأصحابه وازواجه وذريته كما جاءت به الأحاديث وقال أحمد وجماعة يصلى على كل واحد من المؤمنين مستقلا واحتجوا بأحاديث الباب وبقوله صلى الله عليه و سلم اللهم صل على آل أبي اوفي وكان إذا أتاه قوم بصدقتهم صلى عليهم قالوا وهو موافق لقول الله تعالى هو الذي يصلي عليكم وملائكته واحتج الأكثرون بأن هذا النوع مأخوذ من التوقيف واستعمال السلف ولم ينقل استعمالهم ذلك بل خصوا به الأنبياء كما خصوا الله تعالى بالتقديس والتسبيح فيقال قال الله سبحانه وتعالى وقال الله تعالى وقال عز و جل وقال جلت عظمته وتقدست أسماؤه وتبارك وتعالى ونحو ذلك ولا يقال قال النبي عز و جل وإن كان عزيزا جليلا ولا نحو ذلك وأجابوا عن قول الله عز و جل هو الذي يصلي عليكم وملائكته وعن الأحاديث بأن ما كان من الله عز و جل ورسوله فهو دعاء وترحم وليس فيه معنى التعظيم والتوقير الذي يكون من غيرهما وأما الصلاة على الآل والأزواج والذرية فإنما جاء على التبع لا على الاستقلال...
فإذا جازت الصلاة على غير الأنبياء بالتبع فهي أولى بالأنبياء استقلالا لما تقدم [ الحديث الحسن صلوا على النبيين ]
لازم تعرف ان الله ثلاثه اقانيم الاب الابن الروح القدس
يعني الله ارسل كلمته للناس و الكلمه هو الله يعني اقنوم الاب ارسل اقنوم الابن وهما مش منفصلين يعني مش اتنين هما واحد بس كل واحد فيهم اقنوم
التثليث صعب ان اشرحه لك لازم تفتح قلبك و تسمع كلام يسوع بقلبك لانه جاء من اجلك و اجلي
ياريت تفهم
أين الدليل الكتابي على هذا ..؟ نريد نص من كتاب حضرتك يُؤكد زعمكاقتباسلازم تعرف ان الله ثلاثه اقانيم الاب الابن الروح القدس
تقول دائرة المعارف الكتابية ((أن أساس عقيدة الثالوث هو الإعلان الإلهي، فهي تجسد الحق الذي لم يقدر العقل البشري الطبيعي أن يكتشفه،ولن يقدر من ذاته، لان الإنسان بكل ثاقب عقله، ليس في مقدوره أن يكتشف أمور الله العويصة))اهـاقتباسالتثليث صعب ان اشرحه لك لازم تفتح قلبك و تسمع كلام يسوع بقلبك لانه جاء من اجلك و اجلي
مُناظّرة حَوْلَ الثَّالوْثَْ إنْتَهَتْ بِهْرُوبْ النَصْرَانْيْ..
http://www.kalemasawaa.com/vb/t18041.html
.
القرآن الكريم بين ثبوت الحفظ ودعاوى التحريف
(دليل طالب العلم لبعض مباحث علوم القرآن لرد الشبهات)
..
http://www.al-maktabeh.com/ar/play.php?catsmktba=1970
..
.
يسوع ينكر الأقانيم
.
جاء في الترجمة المشتركة
مرقس 12
29 فأجاب يسوع: الوصية الأولى هي: إسمع يا إسرائيل، الرب إلهنا هو الرب الأحد.
جاء في الترجمة الكاثوليكية - دار المشرق
مرقس 12
29 فأجاب يسوع الوصية الأولى هي: اسمع يا إسرائيل: إن الرب إلهنا هو الرب الأحد..
ما معنى كلمة احد ؟
طبقاً للغة العربية قال الإمام / محمد متولي الشعراوي رحمه الله (أحد أعضاء مجمع اللغة العربية عام 1987) في تفسير الآية 163 من سورة البقرة شارحاً الفارق بين كملة (واحد) و (أحد) :-
الفارق بين { واحد } و { أحد } هو أن { واحد } تعني ليس ثان ، و { أحد } يعني ليس مركباً ولا مكوناً من أجزاء، ولذلك فالله لا يمكن أن نصفه بأنه " كل " أو " كلي " لأن " كل " يقابلها " جزء " و " كلي " يقابلها " جزئي " ، و " كل " هو أن يجتمع من أجزاء. والله متفرد بالوحدانية، وسبحانه المنزه عن كل شيء وله المثل الأعلى، وأضرب هذا المثل للتقريب لا للتشبيه، إن الكرسي " كل " مكون من خشب ومسامير وغراء وطلاء، فهل يمكن أن نطلق على الخشب أنه " كرسي " أو على المسامير أو على الغراء أو على الطلاء؟. لا. إذن كل جزء لا يطلق على " الكل " ، بل الكل ينشأ من اجتماع الأجزاء.
إذن طالما أن انجيل مرقس ذكر بأن المسيح قال : إلهنا هو الرب الأحد.. إذن هذا إعلان مُباشر من المسيح يؤكد بان الله بلا أقانيم .
.
كما أن الثالوث لم يذكره الكتاب المقدس
لأ ... منفصليناقتباسوهما مش منفصلين
مت-3-16: فلما اعتمد يسوع صعد للوقت من الماء ،وإذا السماوات قد انفتحت له ،فرأى روح الله نازلا مثل حمامة وآتيا عليه ،
مت-3-17: وصوت من السماوات قائلا: ((هذا هو ابني الحبيب الذي به سررت)).
فها هو يسوع على الأرض
و ها هو الآب في السماوات
فأين الاتحاد بينهما
لأ ... هما اتنين مش واحد
جاء في موسوعة “علم اللاهوت” للقس ميخائيل مينا
الثالوث صعب للعقول المجلد الثالثاقتباسالتثليث صعب ان اشرحه لك لازم تفتح قلبك و تسمع كلام يسوع بقلبك
الإيمان باللاهوت بدون عقل
العقول لا تدرك كينونة الله
لا احد يستطيع أن يعرف ما هو الله
ولادة الابن وانبثاق الروح القدس لا يدركها العقل
التعديل الأخير تم بواسطة Islam Guardian ; 10-10-2011 الساعة 10:59 PM
ليه ديما عوزين دليل كتابي دليل كتابياقتباسأين الدليل الكتابي على هذا ..؟ نريد نص من كتاب حضرتك يُؤكد زعمك
انتوم مش كل شي في القرءان في سنه و حاجات تانيه عندكم
في حاجات عندنا تاني غير الكتاب المقدس في حاجه اسمها التقاليد وفي عندنا ناس بتفهم في الكتاب المقدس
يعني مو كل شي في الكتاب المقدس بس في دليل الوهيه لكلا من الاب و الابن و الروح القدس
مش ضروري اجيب نص محدد علي مزاجك و افتح قلبك و اسمع صوت الرب ما تكونشي متشدد و معاند بس اسأل قلبك واقول ليه المسيحيه اكبر ديانه و بيدخلها ناس كتير
انا بدعولك في كل صلاه ...
ايوه مش كل حاجه لازم عقل الانسان يفهمها فعقل الانسان محدود و ربنا مش محدوداقتباستقول دائرة المعارف الكتابية ((أن أساس عقيدة الثالوث هو الإعلان الإلهي، فهي تجسد الحق الذي لم يقدر العقل البشري الطبيعي أن يكتشفه،ولن يقدر من ذاته، لان الإنسان بكل ثاقب عقله، ليس في مقدوره أن يكتشف أمور الله العويصة))اهـ
علشان كده عندنا قلب نحس بيه نشعر بيه بنور المسيح الي يحبنا
المسيح ما أذاش حد يحب الجميع حتي غير المؤمنين بيه هو ضحي بنفسه ليغفر الخطيئه الازليه
حلي النور يدخل قلبك
في كتابك الذي تقدسين :
(الفانديك)(انجيل يوحنا)(Jn-13-16)(الحق الحق اقول لكم انه ليس عبد اعظم من سيده ولا رسول اعظم من مرسله.)
الله أرسل يسوع !
اللهُ مرسِلٌ بكسر اللام
يسوعُ مرسَلٌ بفتح اللام
و المرسل أعظم من المرسل
الله أعظم من يسوع فكيف يكون الحقير هو العظيم ؟
تنبيه : تنبيه : في اللغة العربية الحقير هو الصغير الذليل .في معجم مقاييس اللغة للحسين بن فارس رحمه الله :(حقر) الحاء والقاف والراء أصلٌ واحد، استصغارُ الشيء. يقال شيءٌ حقير، أي صغير.
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات