الرجاء اعراب هذه الجملة سؤال وجواب / خالد كروم

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

الله الآب يهوه‍ هو الله الحقيقي إله العهد القديم وهو نفسه أبو إله العهد الجديد الله الإبن أدوناي تعدد الآلهة القديس إيريناؤس :_ يؤكد على بعد آخر للثا » آخر مشاركة: ابا عبد الله السلفي | == == | الرد على خالد بلكين في مقطعه عن تاريخ الكعبة : بين اليهود و العرب » آخر مشاركة: محمد سني 1989 | == == | اسلام الاخ ابو ميليا برؤيه ڵـهٍ للنبي ﷺ تابعوا قصتنا » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | نعم ، رب الكنيسة كان له إخوة في الجسد ! » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | جواب عن سؤال : أين إتهمت الأناجيل مريم بالزنا ؟؟؟ » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | ما حقيقة العلاقة التي جمعت أم النور بيوسف النجار ؟؟ » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | منطقيّة القرآن الكريم في تكلّم المسيح عليه السّلام في المهد » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | منطقيّة القرآن الكريم في تكلّم المسيح عليه السّلام في المهد » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | منطقيّة القرآن الكريم في تكلّم المسيح عليه السّلام في المهد » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | إجابة عن سؤال : من نسب لله الصّاحبة و الولد ؟؟ » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == |

مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

 

 

    

 

الرجاء اعراب هذه الجملة سؤال وجواب / خالد كروم

صفحة 2 من 5 الأولىالأولى 1 2 3 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 11 إلى 20 من 44

الموضوع: الرجاء اعراب هذه الجملة سؤال وجواب / خالد كروم

  1. #11
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    المشاركات
    2,432
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    23-10-2024
    على الساعة
    05:39 PM

    افتراضي

    صح الدينا بدل
    ويجوز ان تعرب اعراب اخر
    وهو؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    حذاري عمرها ما كانت مفعول بة
    بس رجاء ارجع اعرب من البداية
    في كتير من الاخطاء
    راجع من البداية
    التعديل الأخير تم بواسطة سلام من فلسطين ; 25-07-2009 الساعة 08:30 PM
    لا الة الا الله محمد رسول الله
    محمد صل الله علية وسلم

  2. #12
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    المشاركات
    2,432
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    23-10-2024
    على الساعة
    05:39 PM

    افتراضي

    اعذرني اخي
    انا بعثت اكثر مشاركة وكل ما ااقدم المشاركة
    بتظهرلي صفحة لا يمكن عرض الصفحة
    لا اعرف هو الت بطيء ام ثقل على المنتدى
    لا الة الا الله محمد رسول الله
    محمد صل الله علية وسلم

  3. #13
    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    المشاركات
    293
    آخر نشاط
    12-04-2020
    على الساعة
    08:11 AM

    افتراضي

    التعديل الأخير تم بواسطة خادم النبي ; 25-07-2009 الساعة 09:46 PM
    ألا كل شيء ما خلا الله باطل

  4. #14
    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    المشاركات
    293
    آخر نشاط
    12-04-2020
    على الساعة
    08:11 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلام على ياسين مشاهدة المشاركة
    صح الدينا بدل
    ويجوز ان تعرب اعراب اخر
    وهو؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    حذاري عمرها ما كانت مفعول بة
    بس رجاء ارجع اعرب من البداية
    في كتير من الاخطاء
    راجع من البداية
    لقد ظننتها كما في قول الشاعر:
    فالحَذارَ الحذارَ من غضبِ الله ومن سخطه الحذارَ الحذارا
    فهي هنا مفعول به على الإغراء. لقد قادني إلى ذلك الظن وجود الألف في آخرها(حذارى)، حيث لم أشاهد النقطتين لوجود خط تحت العبارة.

    نعرب من البداية:

    هي: ضمير الشأن في محل رفع مبتدأ.
    الدنيا: بدل منه مرفوع بضمة مقدرة منع من ظهورها التعذر.
    تقول: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
    والفاعل ضمير مستتر تقديره هي.
    جملة(تقول..) في محل رفع خبر المبتدأ.
    الباء: حرف جر.
    ملء: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، وهو مضاف.
    فيها: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة.
    حذار: اسم فعل بمعنى (احذر) مبني على الكسر.
    حذار: توكيد لفظي.
    من : حرف جر.
    بطشي: اسم مجرور، مضاف، والياء مضاف إليه.
    الواو: حرف عطف.
    فتكي: معطوف عليه مجرور، مضاف، والياء مضاف إليه.
    عبارة(حذار حذار من بطشي وفتكي) في محل نصب مفعول به.
    التعديل الأخير تم بواسطة خادم النبي ; 25-07-2009 الساعة 09:43 PM
    ألا كل شيء ما خلا الله باطل

  5. #15
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    المشاركات
    2,432
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    23-10-2024
    على الساعة
    05:39 PM

    افتراضي

    انا رايت في هذا القسم عجيبة من عجائب التصفح
    اني كل ما ادخل تلك الصفحة يتجمد التصفح
    وهذة رح تكون اول مرة واخر مرة ادخل تلك الصفحة
    وعلى كل حال اليك الاعراب
    هي ضمير الشأن في محل رفع مبتدأ
    الدنيا مبتدأ ثاني مرفوع بضمة مقدرة على الالف منع من ظهورها التعذر
    او هي (اعراب ثاني) بدل
    تقول : فعل مضارع مرفوع وفاعلة ضمير مستتر فية وجوبا تقديرة هي
    والحملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدا الاول
    وجملة المبتدا الثانية في محل رفع خبر المبتدا الثاني

    بملء : جار ومجرور متعلق بتقول وهو مضاف
    فيها :مضاف الية مجرور بالياء نيابة عن الكسرة لانة من الاسماء الستة وهو مضاف وضمير الشأن العائد على الدنيا مضاف الية
    حذاري : اسم فعل بمعنى احذر مبني على السكون لا محل لة من الاعراب
    حذاري : مثل الاولى والجملة تأكيد للجملةالسابقة
    من بطشي : جار ومجرور
    وفتكي معطوفة بالواو على بطشي
    لا الة الا الله محمد رسول الله
    محمد صل الله علية وسلم

  6. #16
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    المشاركات
    2,432
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    23-10-2024
    على الساعة
    05:39 PM

    افتراضي

    انا رايت في هذا القسم عجيبة من عجائب التصفح
    اني كل ما ادخل تلك الصفحة يتجمد التصفح
    اعتقد انة الاخت تجويد تكرة هذا القسم
    لانها سبقت ونبهتنا
    وهذة رح تكون اول مرة واخر مرة ادخل تلك الصفحة
    وعلى كل حال اليك الاعراب
    هي ضمير الشأن في محل رفع مبتدأ
    الدنيا مبتدأ ثاني مرفوع بضمة مقدرة على الالف منع من ظهورها التعذر
    او هي (اعراب ثاني) بدل
    تقول : فعل مضارع مرفوع وفاعلة ضمير مستتر فية وجوبا تقديرة هي
    والحملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدا الاول
    وجملة المبتدا الثانية في محل رفع خبر المبتدا الثاني

    بملء : جار ومجرور متعلق بتقول وهو مضاف
    فيها :مضاف الية مجرور بالياء نيابة عن الكسرة لانة من الاسماء الستة وهو مضاف وضمير الشأن العائد على الدنيا مضاف الية
    حذاري : اسم فعل بمعنى احذر مبني على السكون لا محل لة من الاعراب
    حذاري : مثل الاولى والجملة تأكيد للجملةالسابقة
    من بطشي : جار ومجرور
    وفتكي معطوفة بالواو على بطشي
    لا الة الا الله محمد رسول الله
    محمد صل الله علية وسلم

  7. #17
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    المشاركات
    2,432
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    23-10-2024
    على الساعة
    05:39 PM

    افتراضي

    فلا يغرركم مني ابتسام فقولي مضحك والفعل مبكي
    لا الة الا الله محمد رسول الله
    محمد صل الله علية وسلم

  8. #18
    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    المشاركات
    293
    آخر نشاط
    12-04-2020
    على الساعة
    08:11 AM
    بالرجوع إلى مشاركتيَّ الأولى والثانية ودمجهما معا فإعرابي كله صحيح:


    وهذه هدية لك يا خادم النبي
    التعديل الأخير تم بواسطة خادم النبي ; 26-07-2009 الساعة 08:22 PM سبب آخر: حجم الخط
    ألا كل شيء ما خلا الله باطل

  9. #19
    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    المشاركات
    293
    آخر نشاط
    12-04-2020
    على الساعة
    08:11 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلام على ياسين مشاهدة المشاركة
    فلا يغرركم مني ابتسام فقولي مضحك والفعل مبكي
    الفاء: استئنافية.
    لا: لا الناهية.
    يغرر: فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه السكون.
    الكاف: للخطاب.
    الميم: للجمع.
    من: حرف جر. الياء: مجرور بمن.
    ابتسام: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
    الفاء: فاء التعليل(السبب).
    قول: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، وهو مضاف.
    الياء: مضاف إليه.
    مضحك: خبر المبتدأ مرفوع.
    جملة(قولي مضحك) في محل نصب حال.
    الواو: للعطف.
    الفعل: مبتدأ مرفوع.
    مبكي: أصلها: مبكٍ، وهي خبر المبتدأ مرفوع بضمة مقدرة منع من ظهورها (نون العِوَض[في التنوين].
    والياء: زائدة للضرورة الشعرية.
    جملة(الفعل مبكي) معطوفة على جملة قولي مضحك.
    ألا كل شيء ما خلا الله باطل

  10. #20
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    167
    آخر نشاط
    19-10-2009
    على الساعة
    10:11 PM
    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلام على ياسين مشاهدة المشاركة
    الرجاء اعراب تلك الجملة
    هي الدنيا تقول بملء فيها حذاري حذاري من بطشي وفتكي


    بارك الله فيك ..

    أسف على تأخرى نظرا" لانشغالى فى تحضير بعض الابحاث أخى ...

    الاجابة ...

    تقول : فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة و الفاعل ضمير مستتر جوازاٌ تقديره هي ، و الجملة من تقول و فاعله المستتر في محل نصب حال للدنيا
    بملء : جار و مجرور متعلق بتقول ، و ملء مضاف ، و ( في ) من ( فيها ) مضاف إليه ، وفي مضاف و ضمير المؤنثة الغائبة مضاف إليه
    حذارِ ( بكسرة دون ياء ): اسم فعل أمر بمعنى احذر
    حذارِ : اسم فعل مؤكد لما قبله
    من بطشي : من بطش : جار و مجرور متعلق بحذار ، و بطش مضاف و ياء المتكلم في محل جر مضاف إليه
    و فتكي : الواو حرف عطف ، و فتك معطوف على بطش مجرور بكسرة مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة ، و فتك مضاف و ياء المتكلم في محل جر مضاف إليه

صفحة 2 من 5 الأولىالأولى 1 2 3 ... الأخيرةالأخيرة

الرجاء اعراب هذه الجملة سؤال وجواب / خالد كروم

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. درس الأحد ( 8 ) سؤال وجواب
    بواسطة showman في المنتدى مشروع كشف تدليس مواقع النصارى
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 01-01-2012, 01:10 AM
  2. ارجوا المساعدة في اعراب هذه الجملة
    بواسطة مصطفى تركي في المنتدى اللغة العربية وأبحاثها
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 12-11-2010, 11:06 PM
  3. يا أهل اللغة ..سؤال فهل من مجيب!؟؟ سؤال وجواب ؟؟
    بواسطة الباحث : خالد كروم في المنتدى اللغة العربية وأبحاثها
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 12-07-2009, 03:09 AM
  4. درس الأحد ( 8 ) سؤال وجواب
    بواسطة showman في المنتدى من ثمارهم تعرفونهم
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 28-04-2009, 03:23 PM
  5. سؤال وجواب
    بواسطة @ سالم @ في المنتدى الفقه وأصوله
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 05-11-2007, 12:38 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

الرجاء اعراب هذه الجملة سؤال وجواب / خالد كروم

الرجاء اعراب هذه الجملة سؤال وجواب / خالد كروم