كيف تفسر على الجريان و ايضا الاستقرار ؟؟؟ اقرأ هنا
https://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...E1%F6%ED%E3%F6
كيف تفسر على الجريان و ايضا الاستقرار ؟؟؟ اقرأ هنا
https://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...E1%F6%ED%E3%F6
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ
[QUOTE]:"ولله يسجد ما في السموات وما في الأرض من دابة والملائكة وهم لا يستكبرون" والشمس داخلة في دواب السماء لأن معنى الدبيب السير والحركة [/QUOTE]
سبحان الله .... إن الوصف القرآني هنا ما ترك حتى الذرة إلا وأعلمنا أنها تسجد لله ....فبمعنى الدبيب هو السير والحركة .... تجمع الآية كل مافي الوجود ...فحتى الذرة بها دبيب .. وبها حركة من نيوترونات وبروتونان ومستويات طاقة ....
إذاً كل شيء من دواب السماء والأرض ... ذرة , جزيء , ورقة , حجر , نبات , حشرات, حيوان , إنسان , جبال , سماوات وكواكب ....الخ
إلا تسجد لله
جمعها الله كلها بإيجاز وإعجاز لُغوي لا يُعبر عنه فرد إلا وأطال وأفاض ولكن يقولها القرآن الكريم كاملة شاملة وافية معبرة
في قوله تعالى :
"ولله يسجد ما في السموات وما في الأرض من دابة والملائكة وهم لا يستكبرون"
ويقول الله تعالى :
وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَظِلالُهُم بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ
ويقول تعالى :
تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدَهِ وَلَـكِن لاَّ تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا
ولكن لا تفقهون تسبيحهم ....
جزا الله إخوتي خيراً على ما اعطونا من معلومات وعلى قوة ما كتبوا في مناظرتهم ... وجعله الله في ميزان حسناتكم
يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنئان قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى
رحم الله من قرأ قولي وبحث في أدلتي ثم أهداني عيوبي وأخطائي
منتديات حراس العقيدة لمحاربة التنصير والدعوة إلى دين الله
http://www.hurras.net/vb/index.php
صديقنا العزيز slimtea أهلا و سهلا بك بيننا
سأغض الطرف عن كونك نسخت بدون علم أو أن هذه الشبهة من بنات أفكارك, وسأحاول أن أصل بك لما خفى عليك خطوة خطوة
ملخص ما تشابه عليك و ما تراه أنت تعارض مع العلم هو أن :
1- مستقر الشمس يعني استقرارها و الشمس لا تتوقف عن الحركة
2- أن الشمس هي التي تتحرك والأرض هي الثابتة
3- سجود الشمس لبارئها
الرد بإذن الله
أولا استدلالك بأن استقرار الشمس يعني سكونها مستشهدا بالآية الكريمة
قَالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتَابِ أَنَا آَتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ فَلَمَّا رَآَهُ مُسْتَقِرًّا عِنْدَهُ قَالَ هَذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّي
فالآية لا تدل أبدا على أن المستقر بلا حراك ! , فعندما أقول لك أنني سافرت إلى قطر و ليبيا و لبنان و أستقريت في مصر
هل أنا وصلت مصر ميت بلا حراك ؟؟؟
و لكن الآية 40 من سورة النمل ليست موضوعنا إنما نحن نناقش المواضع التي ذكر القرآن فيها لفظ "مستقر"
فتعالى نتعارف ماذا يقصد الخالق من "المستقر"
الأنعام
لِكُلِّ نَبَإٍ مُسْتَقَرٌّ وَسَوْفَ تَعْلَمُونَ (67)
تعالى نرى بماذا نفسر هذه الآية
فتح القدير
لكل نبإ مستقر أي لكل شيء وقت يقع فيه
القرطبي
لكل نبإ مستقر لكل خبر حقيقة، أي لكل شيء وقت يقع فيه من غير تقدم وتأخر. وقيل: أي لكل عمل جزاء.
الوجيز
لكل نبإ مستقر لكل خبر يخبره الله وقت ومكان يقع فيه من غير خلف
كما ترى لا يوجد أي شبهة أن الإستقرار معناه السكون بلا حراك
ثم تعالى إلى آية أخرى
الأنعام
وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ قَدْ فَصَّلْنَا الْآَيَاتِ لِقَوْمٍ يَفْقَهُونَ (98)
أخبرني بالله عليك , أين في حياة الإنسان يمكن أن يوصف بالساكن بلا حراك ؟؟
فالإنسان يتحرك و هو في رحم أمه و يتحرك طوال حياته , إذن الإستقرار هو ليس السكون بلا حركة إنما تواجد الجسم في مكان معين لا يبرحه
و عند الحديث عن الشمس , لا يتبادر إلى الذهن أن مستقر الشمس أي شيئ إلا مدارها!!
آية أخرى لتبانا لآية السابقة
قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ (23) قَالَ اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ (24)
هل يحتاج الأمر إلى توضيح ؟؟ هل الله خلق الإنسان ليعيش في الأرض ساكن بلا حراك ؟؟؟؟
هود
وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ (6)
الفرقان
أَصْحَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُسْتَقَرًّا وَأَحْسَنُ مَقِيلًا (24)
كل ما قصدت أقوله أنك أخطأت في فهم كلمة"مستقر" و أن لها معاني كثيرة غير الثبات و السكون بلا حراك
و قد أوضح الشيخ الشعراوي في خواطره حول القرآن الكريم ( كماأوضح العلم)
أن للشمس مدار تدور فيه حول مركز مجرة درب اللبانة (MILKY WAY)
كما أن مركز المجرة عبارة عن تكتل نجمي يسمى (فولجا) و قد عرفه العرب قديما و سموه ( النسر)
فسبحان الله
يتبع ........
"سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ"
الأمر الأخر الذي تداخل عليك ,أنك فهمت من الآيات أن أن الشمس هي التي تتحرك والأرض هي الثابتة
و لكن بسبب إلحادك أو إتباعك لعقيدة الصليب
فأنت تجهل صلاحية القرآن لجميع الأزمنة
فهو صالح للفهم عند الأعراب قديما وقت نزول القرآن و صالح في زماننا حيث للعلم قسط كبير من تفكيرنا كما أنه صالح للأومنة الأكثر تقدما في المستقبل بإذن الله
الرد بإذن الله
أريد أن أسألك , هل من خلال تعرفك على الطريقة التي يكلم الله بها عباده في القرآن الكريم توحي أن الله يتكلم من منظوره هو أم من منظور البشر للأمور؟؟؟
فعندما يقول سبحانه و تعالى
حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِنْدَهَا قَوْمًا قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا (86)
هل الغروب في العين الحمئة هنا في نظر الله أم في نظر ذي القرنين ؟؟
اللَّهُ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ فَتُثِيرُ سَحَابًا فَيَبْسُطُهُ فِي السَّمَاءِ
هل بساط السحاب هذا من وجهة نظر العباد أم من وجة نظر الخالق في السموات العلى ؟؟
وَالْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ (10)
هل الأرض موضوعة له أم للعباد ؟؟
وَالْأَرْضَ فَرَشْنَاهَا فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ (48)
لا يرى الأرض مفروشة إلا الإنسان الماشي عليها إنما هي ( كما في مواضع أخرى من الكتاب ) كروية
إذن الله يتكلم بما نراه نحن و كما تفهم أعيننا
و الإنسان منذ بدء الخليقة لا يرى إلا أن الأرض هي الثابتة و الشمس هي المتحركة وبعين الإنسان خاطبه ربه
فسبحان الله
أما ما قلته على أنه حديث
أحب أن أوضحك لك أنه لا يوجد حديث إلا أن يكون مروي عن رسول اللهاقتباسو حتى نفهم طريقة تفكير أهل ذاك الزمان بالشمس و الأرض دعونا نقرأ ما ذكره ابن كثير في تفسيره عن ابن عباس (ترجمان القرآن) حيث قال في تفسيره لآية 29 من سورة لقمان :
" وَقَالَ اِبْن أَبِي حَاتِم حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو صَالِح حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن أَيُّوب عَنْ اِبْن جُرَيْج عَنْ عَطَاء بْن أَبِي رَبَاح عَنْ اِبْن عَبَّاس أَنَّهُ قَالَ : الشَّمْس بِمَنْزِلَةِ السَّاقِيَة تَجْرِي بِالنَّهَارِ فِي السَّمَاء فِي فَلَكهَا فَإِذَا غَرَبَتْ جَرَتْ بِاللَّيْلِ فِي فَلَكهَا تَحْت الْأَرْض حَتَّى تَطْلُع مِنْ مَشْرِقهَا قَالَ وَكَذَلِكَ الْقَمَر( إِسْنَاده صَحِيح )" اهـ كلام ابن كثير
طبعاً النص واضح في طرح الفكرة السائدة عن جريان الشمس حول الأرض ، فهي تشبه الساقية .![]()
و لا يمكن أن تأتي برواية "عن ابن عباس" و تقول أنه حديث و تحاسبنا عليه و رسول الله منه برئ
أما الشيئ الغريب الذي أتيت به هو
و كيف ترى ( من خلال عقيدتك أنت ) الحكمة من خلق الشمس ؟؟اقتباسكذلك (تسخير) الشمس و القمر لمصالح العباد ، فكيف تكون الشمس مسخرة للأرض؟
فمن التابع للآخر ؟
و هل يُعقَل أن المتبوع (الشمس) مسخرٌ للتابع (الأرض) ؟؟؟
إذا لم يكن الكون كله مسخر لخدمة الإنسان , فأنت تجهل العقيدة الإسلامية و حتى تجهل عقيدة اليهود و النصارى في هذا الأمر
المفاجأة يا عزيزي أن الله خلق كل شيئ للإنسان و هذا ثابت في الإسلام و الإنجيل و التوراة
فأي الملل تتبع أنت ؟
"سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ"
الأمر الأخير الذي تداخل عليك هو إنكارك لسجود الشمس لبارئها
و تحاول أن تثبت علميا بأن للشمس سجود
كأنك لا تعلم أن في جميع الملل و النحل التي عرفها أهل الأرض , هناك حجاب غيبي لا يستطيع الإنسان أ، يتخطاه بعلمه مهما وصل لدرجات العلم
فهو أمر خارق لا يتبع النظم التي وضعها الله للإنسان ليسير عليها في الأرض , إذا ما أردت أمثلة من عقيدتك ( و أحسبك صليبي)
أثبت لي علميا أنه بعد التناول , تحل الروح القدس داخل الإنسان !!
أثبت لي علميا أنه الأرواح النجسة تدخل الإنسان الشرير وأثبت لي أن ما فعله المسيح و الحواريين هو إخراج لها علميا
و أثبت لي أن الأفاعي هي شياطين و أرواح شرية كما يدعي اليهود
و أثبت لي عليما أن للأرض أربعة أركان و في كل ركن أربعة ملائكة يقفون عليها !!!!
أخبرني بمعتقدك و أتيك بما لا تفسير علمي له بما تؤمن أنت
تحياتي
التعديل الأخير تم بواسطة sa3d ; 05-06-2006 الساعة 12:57 PM
"سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ"
أولا حتى أريحك فأنا لا أؤمن لا بالملل ولا بالأديان.
مرحبا بك.اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة sa3d
لا ليست هذه النقاط المهمة بالموضوع. يا أستاذ سعد.اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة sa3d
الموضوع بالدرجة الأولى يتحدث عن جريان الشمس حول الأرض.
إذا ماذا؟ العرش وصل ومازال يتحرك ويحاول الوصول ويتحرك هكذا بدون توقف؟ لا بد له أن يتوقف. ولاحظ أنه يقول " مستقرا عنده" .اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة sa3d
لا لم نقل أنك ستصل ميتا بلا حراك.اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة sa3d
![]()
ولكن نقول بأنك إستقريت في مصر وتوقفت عن السفر. ولا حظ هنا معي أنني أقول أنك إستقريت , وتعني كلمة إستقريت التوقف عن السفر والتنقل بين البلاد والقارات.
وتوقفك عن السفر هو توقف الشمس عن الجريان.
أو على الأقل تخفيف سرعتها أو أي شيء من هذا القبيل.
أما بالنسبة للآيات الأخرى فنحن نتحدث عن سياق آية أو حديث يكون فيها جسم أو جرم يتحرك. أما بالنسبة للجنين الذي في بطن أمه فهو فعلا ً يكون مستقر في بطنها وإنما يتحرك ويتقلب ويدور حول نفسه ويرفس ولكن في موضعه, مما يعني أنه مستقر ( متوقف) عن المشي على أربع أرجل في بداية الطفولة ومستقر عن المشي على رجلين. يعني. فهو لا يتنقل !!
لكن هذا ليس مهما .
السؤال المهم يا سيدي الفاضل هو :
حسب الحديث المذكور في صحيح مسلم !!
هل الشمس تجري حول الأرض؟ هذا هو السؤال المهم.
وجوابك النهائي كان يا سيد سعد :
أنا لا أتفق معك في هذه النقطة لأنكم حينما تجدون إكتشافا علميا يوافق دينكم قلتم إعجاز, وإذا خالف العلم قلتم أن الله كان يخاطب البشر بما تعيه عقولهم.اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة sa3d
إذا كيف تقول أن القرآن أو السنة صالح لكل زمان ومكان؟
حيث قلت:
وضحلي كيف نفهم ( هذا الزمان الحالي )الحديث المذكور في صحيح مسلم؟.اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة sa3d
نأتي للتالي
لا ليس صحيحا.اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة sa3d
![]()
الحجاب الغيبي إنكسر في هذه النقطة التي نتحدث عنها.
فنحن نعلم أين تكون الشمس حينما تغيب وحينما تشرق على الأرض.
ونعلم أن إلتفاف الأرض حول نفسها هو سبب الشروق والغروب وليس السبب هو حركة الشمس. مالعلاقة بين حركة الشمس والشروق والغروب؟!
فنحن اليوم نملك أقمار صناعية كثيرة وكافية تثبت باليقين الثابت ومن دون شك أن الشمس لا تجري حول الأرض وأن الغروب والشروق هو بسبب دوران الأرض حول نفسها.
فالحجاب الغيبي الذي تتحدث عنه حضرتك لم يعد موجودا اليوم.
أما بالنسبة للغيب الموجود في سجود الشمس.
فأيضا هذا كلام عليه تعليق.
لأن الحديث يقول ( تستقر , تخر , ترتفع) ونحن لا نراها لا تخر ولا ترتفع ولا تستقر عن طريق البث المباشر لتصوير الشمس.
التعديل الأخير تم بواسطة Slimtea ; 05-06-2006 الساعة 02:34 PM
لماذا تنكر مسيحيتك ؟؟؟
أنا لا أرى سبب في الدنيا يجعل النصارى يكذبون لتغير دياناتهم ؟؟
السبب الوحيد هو لتجنب إنقلاب السحر على الساحر و الإتيان بما عندكم
يا سيدي لماذا لا تكونوا منطقيين في كذبكم , ما الذي يأتي بملحد لمنتدى مخصص للحوار الإسلامي المسيحي ؟؟؟
و لماذا دائما و أبدا ما يهاجم الملحد الإسلام و أبدا ما يهاجم النصرانية بالرغم مما يدعيه من أنه لا يؤمن بالمسيح ؟؟؟
ألا تستحون ؟؟؟؟؟
على العموم بموجب توجه المنتدى , يمنع التحاور مع أصحاب المذاهب و العقائد المختلفة
فقط النصارى
بموجب ذلك أستطيع أن أحذف مشاركاتك و أغلق الحوار
فهل ستعترف الآن أنك نصراني أم ليس بعد ؟؟؟
رُؤْيَا يُوحَنَّا اللاَّهُوتِيِّ
اَلأَصْحَاحُ السَّابِعُ
1وَبَعْدَ هَذَا رَأَيْتُ أَرْبَعَةَ مَلاَئِكَةٍ وَاقِفِينَ عَلَى أَرْبَعِ زَوَايَا الأَرْضِ، مُمْسِكِينَ أَرْبَعَ رِيَاحِ الأَرْضِ لِكَيْ لاَ تَهُبَّ رِيحٌ عَلَى الأَرْضِ وَلاَ عَلَى الْبَحْرِ وَلاَ عَلَى شَجَرَةٍ مَا.
أليس النصارى يدعون أنهم أهل العلم ؟
أتحدى مسيحي واحد على وجه الأرض أن يثبت صحة هذه الفقرة علميا (بالأقمار الصناعية بتاعتك)
ثم كيف تريد للأقمار الصناعية أن تثبت سجود الشمس لخالقها و لا يمكن لهذه الأقمار أن تثبت وجود الخالق أصلا ؟
إرجع لما سبق كتابته و لا تنتقي الفقرات ,
إرجع إيها بحيادية و عدم تعصب علك تفهم شيئا
التعديل الأخير تم بواسطة sa3d ; 05-06-2006 الساعة 03:39 PM
"سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ"
إنكار الخالق شيء وإنكار حركات الشمس الموجودة بالسنة شيء آخر يا عزيزي.اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة sa3d
لأنك تدعي بأن الخالق خارج مجال إدراكنا. فكيف تريدني أن أناقشك في شيء أن تقول بأنه خارج مجال إدراكنا.
أما بالنسبة لحركات الشمس فلها وضع مختلف يا عزيزي. فالشمس أصبحت في العصر الحالي في مجال إدراك الإنسان ( بفضل الأقمار الصناعيةبتاعتي ) ونستطيع أن نعلم أين تكون موجودة في الشروق والغروب وفي الليل والعشاء وغيره من الاوقات فهي لم تعد خارج مجال إدراكنا كما كان في عصر نبي الإسلام حتى تقول لي بأنها شيء غيبي. فهمت يا سيدي الفاضل ؟
لأن المسيحية لا تؤثر على حياتي في الوقت الراهن.اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة sa3d
أم أنتم أيها المسلمون فتريدون أن تحكموا العالم بما أنزل إلاه الإسلام أليس هذا صحيحا؟ وتريدون تطبيق الشرع.
أما المسيحية فقد تحكمت بالشعوب الأوربية, وتم تحرير تلك الشعوب من الكنيسة في القرون الأخيرة, وأصبحت مجرد شيء روحي يلجأ له الإنسان وقت الحاجة. وتم تدمير المسيحية وإنتهينا منها.
وبعدين بصراحة , دينك خطر على حياتنا يا مسلم.![]()
أصبح الشخص فينا يمشي في الشارع لا يعلم من أين ستنفجر القنبلة.
هل فهمت الآن؟
وأخيرا ً
يا سيدي تقول :
قبل أن تطردني أرجوا أن تدلني على منتدى يرد على الملحدين واللادينين لعلي أجد هناك إجابة. إذا سمحت يعني.اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة sa3d
وقد قلت لك من قبل أني لا أؤمن بالأديان بالأصل.
و انت وجودك هنا لحمايتك ؟ و ايه رأيك فى الحروب الصليبيه الحديثه ؟؟ بقيادة امريكا و اوروبا ؟؟ ارحموا عقولكم من الكذب يمكن تعرفوا تناموااقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة Slimtea
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ
ونقطة أخي الحبيب أخرى :
إستشهاده خاطىء تماماً .... لأن الآية التي استشهد بها هو تُقرأ ( مستقِر) بكسر القاف (إسم فاعل) .... وليس كما قيل للشمس (مُستقَر ) بفتح القاف (إسم زمان ومكان ) ....
فشتان بينهما وتسقط شبهته بسقوط إستشهاده .... فشتان بين معنى الكلمتين ( مستقِر) و (مُستقَر )
ولذا كان الصحيح أن يستشهد بكل الآيات التي تنطقها مُستقر بفتح القاف وليس بكسرها
مثل ما فعلت أخي الحبيب وجزاك الله خيراً ...ويكون هذه الشبهة قد ماتت
يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنئان قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى
رحم الله من قرأ قولي وبحث في أدلتي ثم أهداني عيوبي وأخطائي
منتديات حراس العقيدة لمحاربة التنصير والدعوة إلى دين الله
http://www.hurras.net/vb/index.php
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات