أسف عزيزى فقد كتبت هذه المداخلة رداأ علي رسالتك الأولى وماكنتش شفت السؤال
نعم هذا مايجب أن يكونوا الأنبياء أكثر ناس عارفين ربنا لكن أيضاً أنا لا أنكر وجود بعض الأنبايء الكذبة في القديم
رد علي مداخلتى أنا بقي
طب ثوانى أحنا كده دخلنا موضوعين في بعض ... الثالوث والتجسد
علي العموم انا سأضع الرسالة الأولى بتاعت التجسد جانياً علي أن نعود إليها مره أخره ... أتفقنا
أنظر .. الثالوث الآب والأبن( الكلمة ) والروح القدس هذا إله واحد لكنه مثلث الأقانيم أو مثلث الصفات
الآب هو مبدع الكون والأبن هو الذي تجسد من العذراء في المجئ الأول والروح القدس هو الذي حل علي التلاميذ يوم الخمسين بعد صعود السيد المسيح ... أذن فلكل منهم وظيفته
أى أن التعامل في العهد القديم كان مع الله الآب وحده
ورغم ذلك فقد كان الأنبياء يعرفون هذا أو حتى لو لم يدركوه فى وقتها لأن الوقت المناسب لم يكن قد حان بعد لكن أسفارهم تحتوىه مثل :
"قدموا اليّ اسمعوا هذا. لم اتكلم من البدء في الخفاء. منذ وجوده انا هناك والآن السيد الرب ارسلني وروحه " ( اشعياء 48 : 16 )
اليس المتكلم هنا هو السيد الرب ؟ فكيف يقول ان الذي ارسله هو الرب وروحه ؟!
الا ان يكون هذا كلاماً صريحاً عن تعدد الاقانيم ..
فهذا المرسل من السيد وروحه هو الابن .. والذي يصرح بأنه " موجود "
منذ " وجود " الاب !!!
وبما ان الآب ازلي .. فهذا المتكلم هو ازلي ايضاً ..
لانه يقول :{ منذ وجوده انا هناك ..} !
وهذه هي المعلومة الشديدة الاهمية التي اراد الله الابن ان يسمعها الجميع .. والتي تستحق ان يطلب منهم ان يتقدموا ليسمعوها !!!
بينما اليهود صدمهم هذا النص الصريح لتعدد التعينات الالهية في الواحدانية الجامعة ..!
فلجأوا الى تلك القاعدة السخيفة لتفسيره !
وهذا النص المقدس :
{ وقال الرب الإله هوذا الإنسان قد صار كواحد منا عارفا الخير والشر } ( تكوين 22:3)
فعبارة " كواحد منا " !
دالة بكل وضوح على التعدد في الوحدانية ..
والا لكان قد قال : ( صار مثلي ) !!
وان كان يقصد التعظيم لقال :
( قد صار مثلنا ) !
ولكنه قال { كواحد منا }..!
مما يدل على انه يكلم الاقنومين المتميزين عنه والمتحدين في الجوهر !
وهذا النص سبب صدمة نفسية عميقة لدى مفسري الكتاب من علماء اليهود ..
فتجاهلوه تماماً ..!!!!
أذن يوجد صديقى
مرحبا صديقى
هو انا الحقيقة كان سؤالى واضح .. ملوش دخل بالتجسد ...اقتباسعلي العموم انا سأضع الرسالة الأولى بتاعت التجسد جانياً علي أن نعود إليها مره أخره ... أتفقنا
بس نشوف كلام حضرتك
حضرتك ذكرت فى بداية كلامك
اقتباسأى أن التعامل في العهد القديم كان مع الله الآب وحده
ورغم ذلك فقد كان الأنبياء يعرفون هذا أو حتى لو لم يدركوه فى وقتها لأن الوقت المناسب لم يكن قد حان
وبعدين قولت فى نهاية كلامك
اقتباسأذن يوجد صديقى
والسؤال يا صديقى ...
هل عرف اى نبى الثالوث ؟؟ .. الأجابة بنعم ام بلا .. مع ذكر اسم هذا النبى والدليل على ذلك ...
فياريت توضح الأجابة اولا ... وبعد كدة تشرح زى ما حضرتك عاوز
الرسالة بتاعت التجسد دي أنا اللى قلت عليها كبداية موضوع ... علشان ماكونتش قريت السؤال بتاعك لكن بدل ما انت بدأت موضوع خلاص نكمل فيه وبعدين نبقى نشوف التجسد .. تمام كده
أنظر : العهد القديم قد أعلن إلهاً واحدا فكلنا نعرف أن اليهود لايؤمنون إلا بإله واحد ... فجميع الناس بما فيهم الأنبياء كانوا لايعرفون إلا إله واحد وهو الآب
إذن فالأجابة هى لا لم يعرف الأنبياء الثالوث
وهذا بالطبع لا ينفى وجود الثالوث في العهد القديم بدلائل كثيرة قد ذكرت بعضها ولو تحب ممكن أذكر الباقى
اهلا صديقى العزيز ...
رائع رائع ... حضرتك تمثل ثروة قومية بالنسبة للمسيحييناقتباسأنظر : العهد القديم قد أعلن إلهاً واحدا فكلنا نعرف أن اليهود لايؤمنون إلا بإله واحد ... فجميع الناس بما فيهم الأنبياء كانوا لايعرفون إلا إله واحد وهو الآب
إذن فالأجابة هى لا لم يعرف الأنبياء الثالوث
لأننا نادراً ما نجد مسيحى يجيب بطريقة مباشرة كدة ( بهزر طبعا )
طيب السؤال دلوقتى ......
هل من مات على اعتقاد هؤلاء الأنبياء ... هو فى الجنة أم فى النار ؟؟؟
لا بالطبع يا عزيزى ............... هههه ماهذا الكلام ؟؟؟؟؟
ماهو الفرق بين النوعين ؟!؟!؟؟!؟ فإن الأثنين يؤمنون بإله واحد مثلث الأقانيم لكن الله لم يظهر للقدامى ما أظهرة للحداثى في عصر النعمه بأبنه الوحيد ....... جميعنا قدامى وحداثى نؤمن بوجود الله واحد مثلكم تماماً قديما من أخطأ سيعاقبه الله علي خطأه وحديثا من يخطئ أيضا سيحاسبه الله علي خطأه ... نفس الحساب .. وهل يكيل الله بمكيالين ؟؟؟ بالطبع لاااااااا
ازاى يا عزيزى الاتنين يؤمنوا بإله واحد مثلث الأقانيم ....
وحضرتك لسة قايل من شوية
الأنبياء وهم أعلم الناس بالله كما اتفقنا ... لا يعرفون شئ اسمه الثالوث .......وكذلك أتباعهم بالطبع ....اقتباس
إذن فالأجابة هى لا لم يعرف الأنبياء الثالوث
فكيف سيتم حساب هؤلاء ؟؟؟
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات