المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jastimi
ألا ترى أن هذا من الغلو المقابل؟ فالصاق النصارى لكل نقيصة و خطيئة بالأنبياء لا يلزم عنه نفي الذنوب عنهم ..لا سيما ان أدى ذلك الى القول في آيات القرآن بما لا يدل عليه السياق و لا قال به اهل القرون الأولى..فدين الله وسط بين الغال و الجافي...و العصمة التي تدل عليها آيات القرآن و السنن و اقوال الصحابة و التابعين و حتى اغلب ما في التوراة و الانجيل مما عليه سيما الصحة هي عصمة عدم الاقرار...فقد يخطئ النبي او يذنب الا أنه لا يقر على ذنبه بل ينبه ويرى برهان ربه بخلاف غيره ...
المفضلات