غفر الله له ولوالديه
يا استاذ سلام يا حبيبي امرك غريباقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلام من فلسطين
بالنسبة للاخ سفيان صدوقي وردة على سؤ الي
انا سوف اترك الحكم للقاريء
تركت تعقيبي دون تفنيد أو دون كلمة شكر أو إعجاب لو كان ردي عجبك ومصر على ملاحقة الأخ سفيان
مع العلم أن الأخ سفيان إعتمد عن كلام أنطوان ومجابش حاجة من عنده
عضو مميز
اقتباسدعني اولا اشكرك .... فأنت استادنا وتعليقاتك وردودك دائما في المفضلة عندي
دعني ثانيا اعترض.....انت قلت منذ متى كان هناك سند شرعي من كتابهم المقدس يدعو إلى عبادة يسوع ؟
حسب اقوالهم جمعت أسفار العهد الجديد قبل موت الرسول يوحنا ةفاطّلع عليها وصدّقها لأن الله أطال حياته ليقوم بهذه المهمة. وقد حافظ أئمة المسيحيين على هذه الأسفار من جيل إلى آخر بغاية الاهتمام
أليس كدلك ابو طارق
يقولون كدلك ان هناك نسخ عن تثبت عقيدتهم وهناك ست نسخ كاملة من الكتاب المقدس يرجع تاريخها إلى ما بين القرنين الثالث والخامس وهي:كود:بعد القرن الخامس عشر أضافوا لقدسية كتابهم نص يوهم بالتثليث
النسخة الإخميمية: يرجع تاريخها إلى القرن الثالث، وهي محفوظة الآن في لندن
نسخة سانت كاترين: يرجع تاريخها إلى القرن الرابع
النسخة السينائية: ويرجع تاريخها إلى القرن الرابع اشتراها المتحف البريطاني سنة 1935 بما يوازي بضعة ملايين من الدولارات
النسخة الفاتيكانية: ويرجع تاريخها إلى القرن الرابع سميت بهذا الاسم لأنها كانت ملكاً لمكتبة الفاتيكان بروما ويقول رجال الآثار إن كاتبها مصري
النسخة الإسكندرانية: ويرجع تاريخها إلى القرن الخامس، وتتكوَّن من أربعة مجلدات ضخمة، ويقول رجال الآثار إن النسخة المذكورة كتبها شخص يُدعى «تكلا»
النسخة الأفرائيمية: ويرجع تاريخها إلى القرن الخامس
وفي الاخير اقول عجبا يقول لك سفيان أيامن تؤمن او توهم نفسك أنك نفهم الثالوث المقدس العجيب الغريب
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات