الطائفية و المحبة !

[الفضة]

نجد تناقض صارخ بين سلوك الكنائس المسيحية و تناحرها على الأتباع فيما بينها و بين الكتاب الذي يستمدون منه عقائدهم :

(إنجيل يوحنا 13: 34) وَصِيَّةً جَدِيدَةً أَنَا أُعْطِيكُمْ: أَنْ تُحِبُّوا بَعْضُكُمْ بَعْضًا. كَمَا أَحْبَبْتُكُمْ أَنَا تُحِبُّونَ أَنْتُمْ أَيْضًا بَعْضُكُمْ بَعْضًا.
(إنجيل يوحنا 13: 35) بِهذَا يَعْرِفُ الْجَمِيعُ أَنَّكُمْ تَلاَمِيذِي: إِنْ كَانَ لَكُمْ حُبٌّ بَعْضًا لِبَعْضٍ».

(إنجيل يوحنا 15: 9) كَمَا أَحَبَّنِي الآبُ كَذلِكَ أَحْبَبْتُكُمْ أَنَا. اُثْبُتُوا فِي مَحَبَّتِي.
(إنجيل يوحنا 15: 10) إِنْ حَفِظْتُمْ وَصَايَايَ تَثْبُتُونَ فِي مَحَبَّتِي، كَمَا أَنِّي أَنَا قَدْ حَفِظْتُ وَصَايَا أَبِي وَأَثْبُتُ فِي مَحَبَّتِهِ.
(إنجيل يوحنا 15: 11) كَلَّمْتُكُمْ بِهذَا لِكَيْ يَثْبُتَ فَرَحِي فِيكُمْ وَيُكْمَلَ فَرَحُكُمْ.
(إنجيل يوحنا 15: 12) «هذِهِ هِيَ وَصِيَّتِي أَنْ تُحِبُّوا بَعْضُكُمْ بَعْضًا كَمَا أَحْبَبْتُكُمْ.
(إنجيل يوحنا 15: 13) لَيْسَ لأَحَدٍ حُبٌّ أَعْظَمُ مِنْ هذَا: أَنْ يَضَعَ أَحَدٌ نَفْسَهُ لأَجْلِ أَحِبَّائِهِ.
(إنجيل يوحنا 15: 14) أَنْتُمْ أَحِبَّائِي إِنْ فَعَلْتُمْ مَا أُوصِيكُمْ بِهِ.
(إنجيل يوحنا 15: 15) لاَ أَعُودُ أُسَمِّيكُمْ عَبِيدًا، لأَنَّ الْعَبْدَ لاَ يَعْلَمُ مَا يَعْمَلُ سَيِّدُهُ، لكِنِّي قَدْ سَمَّيْتُكُمْ أَحِبَّاءَ لأَنِّي أَعْلَمْتُكُمْ بِكُلِّ مَا سَمِعْتُهُ مِنْ أَبِي.
(إنجيل يوحنا 15: 16) لَيْسَ أَنْتُمُ اخْتَرْتُمُونِي بَلْ أَنَا اخْتَرْتُكُمْ، وَأَقَمْتُكُمْ لِتَذْهَبُوا وَتَأْتُوا بِثَمَرٍ، وَيَدُومَ ثَمَرُكُمْ، لِكَيْ يُعْطِيَكُمُ الآبُ كُلَّ مَا طَلَبْتُمْ بِاسْمِي.
(إنجيل يوحنا 15: 17) بِهذَا أُوصِيكُمْ حَتَّى تُحِبُّوا بَعْضُكُمْ بَعْضًا.


"مَنْ يُحِبُّ أَخَاهُ يَثْبُتُ فِي النُّورِ وَلَيْسَ فِيهِ عَثْرَةٌ" (رسالة يوحنا الرسول الأولى 2: 10)

"اَللهُ مَحَبَّةٌ، وَمَنْ يَثْبُتْ فِي الْمَحَبَّةِ، يَثْبُتْ فِي اللهِ وَاللهُ فِيهِ" (رسالة يوحنا الرسول الأولى 4: 16)

"أَطْلُبُ إِلَيْكُمْ، أَنَا الأَسِيرَ فِي الرَّبِّ: أَنْ تَسْلُكُوا كَمَا يَحِقُّ لِلدَّعْوَةِ الَّتِي دُعِيتُمْ بِهَا. بِكُلِّ تَوَاضُعٍ، وَوَدَاعَةٍ، وَبِطُولِ أَنَاةٍ، مُحْتَمِلِينَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا فِي الْمَحَبَّةِ. مُجْتَهِدِينَ أَنْ تَحْفَظُوا وَحْدَانِيَّةَ الرُّوحِ بِرِبَاطِ السَّلاَمِ. جَسَدٌ وَاحِدٌ، وَرُوحٌ وَاحِدٌ، كَمَا دُعِيتُمْ أَيْضًا فِي رَجَاءِ دَعْوَتِكُمُ الْوَاحِدِ. رَبٌّ وَاحِدٌ، إِيمَانٌ وَاحِدٌ، مَعْمُودِيَّةٌ وَاحِدَةٌ، إِلهٌ وَآبٌ وَاحِدٌ لِلْكُلِّ، الَّذِي عَلَى الْكُلِّ وَبِالْكُلِّ وَفِي كُلِّكُمْ" (رسالة بولس الرسول إلى أهل أفسس 4: 1-6)

"لِتَصِرْ كُلُّ أُمُورِكُمْ فِي مَحَبَّةٍ" (رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس 16: 14)

(رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس 13: 1) إِنْ كُنْتُ أَتَكَلَّمُ بِأَلْسِنَةِ النَّاسِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَلكِنْ لَيْسَ لِي مَحَبَّةٌ، فَقَدْ صِرْتُ نُحَاسًا يَطِنُّ أَوْ صَنْجًا يَرِنُّ.
(رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس 13: 2) وَإِنْ كَانَتْ لِي نُبُوَّةٌ، وَأَعْلَمُ جَمِيعَ الأَسْرَارِ وَكُلَّ عِلْمٍ، وَإِنْ كَانَ لِي كُلُّ الإِيمَانِ حَتَّى أَنْقُلَ الْجِبَالَ، وَلكِنْ لَيْسَ لِي مَحَبَّةٌ، فَلَسْتُ شَيْئًا.
(رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس 13: 3) وَإِنْ أَطْعَمْتُ كُلَّ أَمْوَالِي، وَإِنْ سَلَّمْتُ جَسَدِي حَتَّى أَحْتَرِقَ، وَلكِنْ لَيْسَ لِي مَحَبَّةٌ، فَلاَ أَنْتَفِعُ شَيْئًا.
(رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس 13: 4) الْمَحَبَّةُ تَتَأَنَّى وَتَرْفُقُ. الْمَحَبَّةُ لاَ تَحْسِدُ. الْمَحَبَّةُ لاَ تَتَفَاخَرُ، وَلاَ تَنْتَفِخُ،
(رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس 13: 5) وَلاَ تُقَبِّحُ، وَلاَ تَطْلُبُ مَا لِنَفْسِهَا، وَلاَ تَحْتَدُّ، وَلاَ تَظُنُّ السُّؤَ،
(رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس 13: 6) وَلاَ تَفْرَحُ بِالإِثْمِ بَلْ تَفْرَحُ بِالْحَقِّ،
(رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس 13: 7) وَتَحْتَمِلُ كُلَّ شَيْءٍ، وَتُصَدِّقُ كُلَّ شَيْءٍ، وَتَرْجُو كُلَّ شَيْءٍ، وَتَصْبِرُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ.
(رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس 13: 8) اَلْمَحَبَّةُ لاَ تَسْقُطُ أَبَدًا. وَأَمَّا النُّبُوَّاتُ فَسَتُبْطَلُ، وَالأَلْسِنَةُ فَسَتَنْتَهِي، وَالْعِلْمُ فَسَيُبْطَلُ.
(رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس 13: 9) لأَنَّنَا نَعْلَمُ بَعْضَ الْعِلْمِ وَنَتَنَبَّأُ بَعْضَ التَّنَبُّؤِ.
(رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس 13: 10) وَلكِنْ مَتَى جَاءَ الْكَامِلُ فَحِينَئِذٍ يُبْطَلُ مَا هُوَ بَعْضٌ.
(رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس 13: 11) لَمَّا كُنْتُ طِفْلاً كَطِفْل كُنْتُ أَتَكَلَّمُ، وَكَطِفْل كُنْتُ أَفْطَنُ، وَكَطِفْل كُنْتُ أَفْتَكِرُ. وَلكِنْ لَمَّا صِرْتُ رَجُلاً أَبْطَلْتُ مَا لِلطِّفْلِ.
(رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس 13: 12) فَإِنَّنَا نَنْظُرُ الآنَ فِي مِرْآةٍ، فِي لُغْزٍ، لكِنْ حِينَئِذٍ وَجْهًا لِوَجْهٍ. الآنَ أَعْرِفُ بَعْضَ الْمَعْرِفَةِ، لكِنْ حِينَئِذٍ سَأَعْرِفُ كَمَا عُرِفْتُ.
(رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس 13: 13) أَمَّا الآنَ فَيَثْبُتُ: الإِيمَانُ وَالرَّجَاءُ وَالْمَحَبَّةُ، هذِهِ الثَّلاَثَةُ وَلكِنَّ أَعْظَمَهُنَّ الْمَحَبَّةُ.


سلطان الكنيسة
(إنجيل متى 16: 16) فَأَجَابَ سِمْعَانُ بُطْرُسُ وَقَالَ: «أَنْتَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ اللهِ الْحَيِّ!».
(إنجيل متى 16: 17) فَأجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُ: «طُوبَى لَكَ يَا سِمْعَانُ بْنَ يُونَا، إِنَّ لَحْمًا وَدَمًا لَمْ يُعْلِنْ لَكَ، لكِنَّ أَبِي الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ.
(إنجيل متى 16: 18) وَأَنَا أَقُولُ لَكَ أَيْضًا: أَنْتَ بُطْرُسُ، وَعَلَى هذِهِ الصَّخْرَةِ أَبْني كَنِيسَتِي، وَأَبْوَابُ الْجَحِيمِ لَنْ تَقْوَى عَلَيْهَا.
(إنجيل متى 16: 19) وَأُعْطِيكَ مَفَاتِيحَ مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ، فَكُلُّ مَا تَرْبِطُهُ عَلَى الأَرْضِ يَكُونُ مَرْبُوطًا فِي السَّمَاوَاتِ. وَكُلُّ مَا تَحُلُّهُ عَلَى الأَرْضِ يَكُونُ مَحْلُولاً فِي السَّمَاوَاتِ».

ما أكثر الكنائس و الطوائف التي لا تقبل معمودية بعضها السؤال فين المعمودية الواحدة و فين كلكم واحد في المسيح يا أتباع المحبة ؟

[الفضة]

للرفع علي أجد إجابة على سؤالي :

[الفضة]

(رسالة بولس الرسول إلى أهل أفسس )

الإصحاح الثالث

3 :1 بسبب هذا انا بولس اسير المسيح يسوع لاجلكم ايها الامم

3 :2 ان كنتم قد سمعتم بتدبير نعمة الله المعطاة لي لاجلكم

3 :3 انه باعلان عرفني بالسر كما سبقت فكتبت بالايجاز

3 :4 الذي بحسبه حينما تقراونه تقدرون ان تفهموا درايتي بسر المسيح

3 :5 الذي في اجيال اخر لم يعرف به بنو البشر كما قد اعلن الان لرسله القديسين و انبيائه بالروح

3 :6 ان الامم شركاء في الميراث و الجسد و نوال موعده في المسيح بالانجيل

3 :7 الذي صرت انا خادما له حسب موهبة نعمة الله المعطاة لي حسب فعل قوته

3 :8 لي انا اصغر جميع القديسين اعطيت هذه النعمة ان ابشر بين الامم بغنى المسيح الذي لا يستقصى

3 :9 و انير الجميع في ما هو شركة السر المكتوم منذ الدهور في الله خالق الجميع بيسوع المسيح

3 :10 لكي يعرف الان عند الرؤساء و السلاطين في السماويات بواسطة الكنيسة بحكمة الله المتنوعة

3 :11 حسب قصد الدهور الذي صنعه في المسيح يسوع ربنا

3 :12 الذي به لنا جراءة و قدوم بايمانه عن ثقة

3 :13 لذلك اطلب ان لا تكلوا في شدائدي لاجلكم التي هي مجدكم

3 :14 بسبب هذا احني ركبتي لدى ابي ربنا يسوع المسيح

3 :15 الذي منه تسمى كل عشيرة في السماوات و على الارض

3 :16 لكي يعطيكم بحسب غنى مجده ان تتايدوا بالقوة بروحه في الانسان الباطن

3 :17 ليحل المسيح بالايمان في قلوبكم

3 :18 و انتم متاصلون و متاسسون في المحبة حتى تستطيعوا ان تدركوا مع جميع القديسين ما هو العرض و الطول و العمق و العلو

3 :19 و تعرفوا محبة المسيح الفائقة المعرفة لكي تمتلئوا الى كل ملء الله

3 :20 و القادر ان يفعل فوق كل شيء اكثر جدا مما نطلب او نفتكر بحسب القوة التي تعمل فينا

3 :21 له المجد في الكنيسة في المسيح يسوع الى جميع اجيال دهر الدهور امين

الإصحاح الرابع

4 :1 فاطلب اليكم انا الاسير في الرب ان تسلكوا كما يحق للدعوة التي دعيتم بها

4 :2 بكل تواضع و وداعة و بطول اناة محتملين بعضكم بعضا في المحبة

4 :3 مجتهدين ان تحفظوا وحدانية الروح برباط السلام

4 :4 جسد واحد و روح واحد كما دعيتم ايضا في رجاء دعوتكم الواحد

4 :5رب واحد ايمان واحد معمودية واحدة

4 :6 اله و اب واحد للكل الذي على الكل و بالكل و في كلكم

4 :7 و لكن لكل واحد منا اعطيت النعمة حسب قياس هبة المسيح

4 :8 لذلك يقول اذ صعد الى العلاء سبى سبيا و اعطى الناس عطايا

4 :9 و اما انه صعد فما هو الا انه نزل ايضا اولا الى اقسام الارض السفلى

4 :10 الذي نزل هو الذي صعد ايضا فوق جميع السماوات لكي يملا الكل

4 :11 و هو اعطى البعض ان يكونوا رسلا و البعض انبياء و البعض مبشرين و البعض رعاة و معلمين

4 :12 لاجل تكميل القديسين لعمل الخدمة لبنيان جسد المسيح

4 :13 الى ان ننتهي جميعنا الى وحدانية الايمان و معرفة ابن الله الى انسان كامل الى قياس قامة ملء المسيح

4 :14 كي لا نكون فيما بعد اطفالا مضطربين و محمولين بكل ريح تعليم بحيلة الناس بمكر الى مكيدة الضلال

4 :15 بل صادقين في المحبة ننمو في كل شيء الى ذاك الذي هو الراس المسيح

4 :16 الذي منه كل الجسد مركبا معا و مقترنا بمؤازرة كل مفصل حسب عمل على قياس كل جزء يحصل نمو الجسد لبنيانه في المحبة

4 :17 فاقول هذا و اشهد في الرب ان لا تسلكوا في ما بعد كما يسلك سائر الامم ايضا ببطل ذهنهم

4 :18 اذ هم مظلمو الفكر و متجنبون عن حياة الله لسبب الجهل الذي فيهم بسبب غلاظة قلوبهم

4 :19 الذين اذ هم قد فقدوا الحس اسلموا نفوسهم للدعارة ليعملوا كل نجاسة في الطمع

4 :20 و اما انتم فلم تتعلموا المسيح هكذا

4 :21 ان كنتم قد سمعتموه و علمتم فيه كما هو حق في يسوع

4 :22 ان تخلعوا من جهة التصرف السابق الانسان العتيق الفاسد بحسب شهوات الغرور

4 :23 و تتجددوا بروح ذهنكم

4 :24 و تلبسوا الانسان الجديد المخلوق بحسب الله في البر و قداسة الحق

4 :25 لذلك اطرحوا عنكم الكذب و تكلموا بالصدق كل واحد مع قريبه لاننا بعضنا اعضاء البعض

4 :26 اغضبوا و لا تخطئوا لا تغرب الشمس على غيظكم

4 :27 و لا تعطوا ابليس مكانا

4 :28 لا يسرق السارق في ما بعد بل بالحري يتعب عاملا الصالح بيديه ليكون له ان يعطي من له احتياج

4 :29 لا تخرج كلمة ردية من افواهكم بل كل ما كان صالحا للبنيان حسب الحاجة كي يعطي نعمة للسامعين

4 :30 و لا تحزنوا روح الله القدوس الذي به ختمتم ليوم الفداء

4 :31 ليرفع من بينكم كل مرارة و سخط و غضب و صياح و تجديف مع كل خبث

4 :32 و كونوا لطفاء بعضكم نحو بعض شفوقين متسامحين كما سامحكم الله ايضا في المسيح

[الفضة]

سؤال وجه للأنبا شنودة:
المسيح قال احبكوا أعداءكم باركوا لاعينكم
فلماذا لا نحب الهراطقة واعوان ابليس؟!!!

رد الأنبا شنودة/

ربنا قال : احبوا أعداءكم لكن ما قالش أحبوا أعداء الله، فيه فرق بين عدو خاص بيك وعدو ربنا
لان اعوان ابليس والهراطقة يحطمون ملكوت الله على الأرض وربنا مش هيسيبهم، ومش معقول انك تبارك هؤلاء الناس
الهراطقة دول ضد الإيمان وبيحاربوا الإيمان وبيضلوا المؤمنين ..
فالمحبة الوحيدة ليهم إنك تخرجهم من هرطقاتهم و من اتباعهم لإبليس