موضوع للنقاش * ما هي الاسباب الحقيقه التي أدت الي سعى اليهود إلى صلب السيد المسيح *

[مصرى ثائر]

ماهر فؤاد لازم تلتزم بالتفسير المعتمد عند جمهور المسلمين
مداخلة 38

اقتباس

فلماذا عدم الاتفاق في يوم اموت ولبس يوم يتوفاني الله او يقبض علي بدون موت؟

((يوم أموت)) المقصود بهذا اليوم هو اليوم الذى يقبض الله فيه روح عيسى فى اخر الزمان بعد ان ينزل ويكسر الخشبة التى يعبدها البعض

وليس معناها اليوم الذى امسكه فيه الرومان كما يثرثر البعض

[ماهر فؤاد]

استاذ مصري
الوفاه ممكن قبض او موت لكن موت يعني مفارقة الحياه نهائيا
تحياتي

[*اسلامي عزي*]

أستاذ ماهر ،


لقد خيّبت و للأسف الشديد ظنّي و رجائي فيكَ .

الواضح الجليّ أنّك ماهر وحذق فقط في المناورة و المراوغة تطبيقاً للوصيّة الكتابية :

متى 10:16

كُونُوا حُكَمَاءَ كَالْحَيَّاتِ وَبُسَطَاءَ كَالْحَمَامِ.

أين هيَ يا أستاذ الإجابة عن أسئلتي :

اقتباس

أين قال قرآن ربّ العزّة بأنّ :

1- المسيح عليه السّلام قد صُلب ومات ؟؟؟
2- أقام نفسه بنفسه من بين الأموات ؟؟؟؟
3- أصعِدَ إلى السّماوات و جلس عن يمين نفسه ؟؟

اقتباس

ممكن تذكر لينا معنى الوفاة هنا يا جهبذ زمانه ؟؟؟

[وَهُوَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُم بِاللَّيْلِ وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُم بِالنَّهَارِ ثُمَّ يَبْعَثُكُمْ فِيهِ لِيُقْضَىٰ أَجَلٌ مُّسَمًّى ثُمَّ إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ ثُمَّ يُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ]

الأنعام : 60

اقتباس

ياريت تقول لينا ماذا فهمتَ من خلال قراءتكَ للآية الكريمة :
لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ


المائدة : 72

تقول في خضّم إعتراضك :

اقتباس

استاذ اسلامي عزي
حضرتك لم تعرفني الفرق بين الموت والوفاه
اين الفرق؟

إجابة عن سؤالكَ :

الموت معناه مفارقة الروح للجسد . أمّا الوفاة فلا تعني بالضرورة حصول ذلكَ ، لأنّ النّوم يُعتبر أيضاً وفاة مصداقاً لقوله تعالى :

[وَهُوَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُم بِاللَّيْلِ]

الأنعام : 60

اقتباس

الوفاه ممكن قبض او موت لكن موت يعني مفارقة الحياه نهائيا

أراكَ يا نصراني قد أسقطتَ من قواميسكَ معنى آخر للوفاة و هو النوم !



صدق جل وعلا حين قال :

[تَجْعَلُونَهُ قَرَاطِيسَ تُبْدُونَهَا وَتُخْفُونَ كَثِيرًا] الأنعام : 91



النصراني يُحاول عبثًا إيجاد موطأ قدم في قرآن ربّ العزّ ة لألوهية معبوده الذي صُفع على قفاه ، بُصقَ عليه قبل أن يُعلّق على خشبة !

ندعوه من جديد ليُراجع ويقرأ بتمعّن ماتقدّم من التفاسير التي تعصف بأوهامه و أحلامه.

كُن معافى !

[ماهر فؤاد]

استاذ اسلامي عزي
الايه سلام علي يوم اموت تدل علي الموت يعقبه دفن
وليس الوفاه بمعني النوم او القبض ومن الممكن ان تعني الوفاه موت والموت يعقبه دفن

فالمعني واضح استاذ اسلامي عزي


تحياتي

[الاسلام دينى 555]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

1- المسيح عليه الصلاة والسلام لم يقتله أحد ولم يضعه أحد على الصليب ، هذا أمر واضح جدا من القرآن الكريم

قال الله تعالى :- (إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَى وَالِدَتِكَ إِذْ أَيَّدتُّكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِي وَتُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ بِإِذْنِي وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتَى بِإِذْنِي وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَنكَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْهُمْ إِنْ هَذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ (110)

صدق الله العظيم (سورة المائدة)


2- وفى نفس الوقت فان الله عز وجل توفاه ، والوفاة هنا بمعنى الموت موتة طبيعية باستيفاء أجله وعمله واكتماله

وهناك فرق بين القتل وبين الموت

قال الله تعالى :- (وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ (144)

صدق الله العظيم (سورة آل عمران)



3- يعنى المسيح عليه الصلاة والسلام مات موتة طبيعية و لم يستطيع بنى اسرائيل الامساك به أو حتى بجسده لأن الله عز وجل رفعه


4- و المسيح عليه الصلاة والسلام لايزال ميت وسوف يظل ميت حتى يبعثه الله عز وجل معنا جميعا يوم القيامة
يعنى لا وجود للمسيح الحى ، فالمسيحيين يعبدون شخص ميت

والدليل من القرآن الكريم

قال الله تعالى :- (إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ )
سورة آل عمران

ومن تفسير التحرير و التنوير لمحمد الطاهر بن عاشور :-

(وقوله : (إني متوفيك) ظاهر معناه : إني مميتك ، هذا هو معنى هذا الفعل في مواقع استعماله لأن أصل فعل توفى الشيء أنه قبضه تاما واستوفاه . فيقال : توفاه الله أي قدر موته ، ويقال : توفاه ملك الموت أي أنفذ إرادة الله بموته ، ويطلق التوفي على النوم مجازا بعلاقة المشابهة في نحو قوله تعالى : وهو الذي يتوفاكم بالليل وقوله : (الله يتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الأخرى إلى أجل مسمى) .أي وأما التي لم تمت الموت المعروف فيميتها في منامها موتا شبيها بالموت التام كقوله : (وهو الذي يتوفاكم بالليل) ثم قال : (حتى إذا جاء أحدكم الموت توفته رسلنا)فالكل إماتة في التحقيق ، وإنما فصل بينهما العرف والاستعمال ، ولذلك فرع بالبيان بقوله : (فيمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الأخرى إلى أجل مسمى) ، فالكلام منتظم غاية الانتظام ، وقد اشتبه نظمه على بعض الأفهام . وأصرح من هذه الآية آية المائدة : (فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم)لأنه دل على أنه قد توفي الوفاة المعروفة التي تحول بين المرء وبين علم ما يقع في الأرض ، وحملها على النوم بالنسبة لعيسى لا معنى له ; لأنه إذا أراد رفعه لم يلزم أن ينام ; ولأن النوم حينئذ وسيلة للرفع فلا ينبغي الاهتمام بذكره وترك ذكر المقصد ، فالقول بأنها بمعنى الرفع عن هذا العالم إيجاد معنى جديد للوفاة في اللغة بدون حجة ، ولذلك قال ابن عباس ، ووهب بن منبه : إنها وفاة موت وهو ظاهر قول مالك في جامع العتبية قال مالك : مات عيسى وهو ابن إحدى وثلاثين سنة ، قال ابن رشد في البيان والتحصيل : يحتمل أن قوله : مات وهو ابن ثلاث وثلاثين على الحقيقة لا على المجاز . )

انتهى


5- وهو لن يعود الى الأرض لأنه ميت وانتهت مهمته وعمله

و الدليل أيضا من القرآن الكريم

قال الله تعالى :- (إِذْ قَالَتِ الْمَلائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ (45) وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَمِنَ الصَّالِحِينَ (46))(سورة آل عمران)

الآية الكريمة توضح لنا أن المسيح عليه الصلاة والسلام يكلم الناس بقول الحق مرتان أحدهما وهو فى المهد والأخرى وهو كهل
ولا وجود لثلاث مرات
فمن يزعم عودة المسيح فهذا يعنى أنه يكلم الناس ثلاث مرات بينما القرآن الكريم يخبرنا أنهما مرتان و ليس ثلاثة

و المرتان حدثتنا بالفعل ، فالأولى عندما كلمهم وهو رضيع

قال الله تعالى :- (فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَن كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا (29) قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا (30) وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا (31) وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا (32) وَالسَّلامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا (33) ذَلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ (34)) (سورة مريم)

و الثانية بعد أن كبر

قال الله تعالى :- (لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُواْ اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ (72)

(سورة المائدة)

[الاسلام دينى 555]

اقتباس

استاذ اسلامي عزي
الايه سلام علي يوم اموت تدل علي الموت يعقبه دفن
وليس الوفاه بمعني النوم او القبض ومن الممكن ان تعني الوفاه موت والموت يعقبه دفن

فالمعني واضح استاذ اسلامي عزي


تحياتي

محاولتك ايجاد عقيدتك من القرآن الكريم لن تنفعك
لأن القرآن الكريم واضح جدا ، فالمسيح عليه الصلاة والسلام لم يتم صلبه ولا قتله و لم يستطيع أى شخص من بنى اسرائيل الامساك به لأن الله عز وجل كفاه أفعالهم السيئة وشرهم و محاولتهم وضعه على الصليب

قال الله تعالى :- (إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَى وَالِدَتِكَ إِذْ أَيَّدتُّكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِي وَتُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ بِإِذْنِي وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتَى بِإِذْنِي وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَنكَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْهُمْ إِنْ هَذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ (110)

صدق الله العظيم (سورة المائدة)


ولكنه توفى الوفاة الطبيعية ثم رفع الله عز وجل جسده
فالوفاة هو تأكيد على استيفاء الأجل بشكل طبيعى وليس بالقتل

والمسيح عليه الصلاة والسلام طبقا للقرآن الكريم شخص ميت موتة طبيعية ، وسوف يظل ميت حتى يبعثه الله عز وجل يوم القيامة

يعنى أنت كمسيحى طبقا للقرآن الكريم تعبد شخص ميت ليس بيده حيلة ولا يضر ولا ينفع ولا يعلم حتى ما يجرى على الأرض فى الحياة الدنيا

و لنقرأ ماذا يقول القرآن الكريم

قال الله تعالى :- (وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِن دُونِ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِن كُنتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلاَ أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ (116) مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلاَّ مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُواْ اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَّا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (117))

(سورة المائدة)

و من تفسير التحرير والتنوير لمحمد الطاهر بن عاشور :-
(وأصرح من هذه الآية آية المائدة : (فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم)لأنه دل على أنه قد توفي الوفاة المعروفة التي تحول بين المرء وبين علم ما يقع في الأرض )

انتهى

[الاسلام دينى 555]

اقتباس

استاذ اسلامي عزي
الايه سلام علي يوم اموت تدل علي الموت يعقبه دفن
وليس الوفاه بمعني النوم او القبض ومن الممكن ان تعني الوفاه موت والموت يعقبه دفن

فالمعني واضح استاذ اسلامي عزي


تحياتي

طبقا لكتابك فان من المستحيل أن يكون تم صلب المسيح عليه الصلاة والسلام وهذا هو ما صرح به انجيل يوحنا قبل اضافة النصوص و القصة المحرفة

راجع هذا االرابط :-

لماذا أنقذ الله عز وجل المسيح عليه الصلاة والسلام من أيدي اليهود

[*اسلامي عزي*]

اقتباس

استاذ اسلامي عزي
الايه سلام علي يوم اموت تدل علي الموت يعقبه دفن
وليس الوفاه بمعني النوم او القبض ومن الممكن ان تعني الوفاه موت والموت يعقبه دفن
فالمعني واضح استاذ اسلامي عزي
تحياتي

قلنا و نعيد أستاذ ماهر أنّ موت المسيح عليه السّلام وبعثه من القبر - شأنه في ذلك شأن الخلائق - سيكون في نهاية الزمان وليس كما تتوهّم !

من تفسير الطّبري نقرأ :

قوله ( وَالسَّلامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا ) يقول: والأمنة من الله عليّ من الشيطان وجنده يوم ولدت أن ينالوا مني ما ينالون ممن يولد عند الولادة، من الطعن فيه، ويوم أموت، من هول المطلع، ويوم أبعث حيا يوم القيامة أن ينالني الفزع الذي ينال الناس بمعاينتهم أهوال ذلك اليوم.

من تفسير ابن كثير :

وقوله : ( والسلام علي يوم ولدت ويوم أموت ويوم أبعث حيا ) : إثبات منه لعبوديته لله عز وجل ، وأنه مخلوق من خلق الله يحيا ويموت ويبعث كسائر الخلائق ، ولكن له السلامة في هذه الأحوال التي هي أشق ما يكون على العباد ، صلوات الله وسلامه عليه

- إنتهى -

إن كنتَ أستاذ ماهر تعتبر أنّ معبود الكنيسة : 1-خلق نفسه بنفسه 2- عبد لنفسه 3- يجري عليه نفس مايجري على سائر الخلائق فالمسألة فيها نظر !!!!

فما جوابكَ ؟؟؟

أذكّرك أستاذ ماهر أنني مازلتُ أنتظر إجابة عن أسئلتي السابقة ، فهل ترى سيطول إنتظاري بإنكسار ساعدكَ و عجزكَ عن خطّ سطور تحمل الإجابة ؟؟؟

و إسمح لي هنا أن أذكّرك ببعض أقوال كتابكَ الذي تقدّس :

مزمور37 : 17

لأَنَّ سَوَاعِدَ الأَشْرَارِ تَنْكَسِرُ، وَعَاضِدُ الصِّدِّيقِينَ الرَّبُّ.




كُن معافى !

[Ahmad Ramadan]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على حبيبنا محمد العربي الأمين وعلى جميع الرسل الأحباء جداً على قلبي.

من خلال اطلاعي الشديد على كتب النصرانية والمؤلفات في المكتبات الأوروبية حول حياة النبي الكريم عيسى ابن مريم المطهرة

أستطيع أن أكتب بعض شهاداتي حول الأسباب التي أدت إلى استماتة اليهود بقيادة الكتبة والهكنة والفريسيين للتخلص من نبي الله عيسى ابن مريم

1- الطريقة التي تمكن بها كلمة الله من إقناع الناس بأن هيكل سليمان أصبح مكاناً للنصب والاحتيال على الناس وتشبيه الهيكل بغار الأفاعي ، والكهنة والفريسيين بأبناء الشياطين.

2- عزوف الناس عن تقديم النذورات للهيكل المقدس من ذهب وفضة وأضاحي ، الأمر الذي تسبب بتراجع ايرادات المعبد وبالتالي تهديد مباشر بتشريد الهكنة والكتبة الذين كانوا يعتاشون من الهيكل.

3- النبي عيسى ابن مريم كان يحفظ توراة سيدنا موسى عليه السلام عن ظهر قلب ، وكان يحفظ أيضاً مزامير داوود وسفر أشعياء ، وكان يفضح بها اليهود ويبين للناس أن التوارة حرفت بشكل كبير.

4- اتهام اليهود للنبي عيسى بأنه إسماعيلي بعد أن فضح تزويهم للتوراة من خلال التأكيد بما لا يدعو للشك إن اسماعيل هو ذبيح الله وليس إسحاق ، ولهذا وقعت مذبحة داخل الهيكل عندما قاموا برجم النبي الكريم لهذا السبب ، لكنه خرج من هناك دون أن يمسه أذى.

5- التهديد المباشر الذي شكله نبي الله عيسى ابن مريم لليهود بالقضاء على معتقداتهم التي اخترعوها في عدد من جوانب العبادة والحياة ، وفشلهم في التغلب على المعجرات أو المحاضرات التي قدمها كلمة الله للناس ، مما وضع خدام الهيكل وكبار مسؤوليه في وضع محرج أمام الناس من حيث التشكيك بهم.

أما بما يتعلق بالصلب والذي لا نؤمن حتماً بحدوثه أو حتى وقوعه .. فإن الصلب في ذلك الوقت حسبما فهمت من عدد من الكتب أنه كان يتم على المجرمين واللصوص لكي يكونوا عبرة لمن يعتبر

ولهذ فقد اختار اليهود وعليهم من الله ما يستحقون طريقة الصلب هذه من أجل استحقار هذا الشخص ، والتأكيد على أن مكانه هو بين اللصوص والمجرمين وليس بين الأبرار والصالحين

[MALIK KHALED]

اقتباس

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سؤال مهم يحتاج لدراسه و بحث لفهم هذه الاشكاليه - من رأيي - :

السؤال المهم هو





ما هي الدوافع و الاسباب التي ادت الي المطالبه بقتل المسيح و صلبه من الاساس ؟

معظم النقاش الذي يدور حول الصلب بيننا و بين النصاري هو تفنيد الصلب من حيث ان الذي لم يصلب هو السيد المسيح و انه شبه لهم ذلك - اي اليهود - و غيرها من النقاط التي تدور حول هذه المسأله من قبل الطرفين .

لكن حتي هذه اللحظه لم اجد موضوعا - حسب ما بحثت - يناقش الاسباب التي أدت الي المطالبه بصلب المسيح من قبل اليهود ...

فليس من المعقول ان يطالب اليهود بصلب شخص ما بدون سبب حقيقي لابد و ان هناك سببا ما ادي بهم الي المطالبه بصلب المسيح و حسب ايماننا نحن المسلمون
فاليهود كانوا يعلمون انه المسيح رغم ذلك أرادوا صلبه .

كما يتفق النصاري معنا بأن من صلب المسيح هم اليهود و اني لارجو من مناقشه هذا الموضوع ان نصل الي هذه الاسباب ...

ارجو التفاعل من الاخوه المسلمين و الزملاء النصاري في هذا الموضوع لمحاوله فهم الاسباب التي ادت الي المطالبه بالصلب من قبل اليهود للسيد المسيح ...

و الله من وراء المقصد ...

السر يكمن فى سفر التثنية 21 / 22 ( إذا وجَدتُم على أحدٍ جریمةً تستوجِبُ القَتْلَ،
فَقُتِلَ وعُلِّقَ على خشبةٍ ٢٣ فلا تَترُآوا جُثَّتَهُ على
الخشَبةِ إلى اليومِ الثَّاني، بل في ذلِكَ اليومِ تَدفِنونَه
لأنَّ المُعَلَّقَ ملعونٌ مِنَ اللهِ. فلا تُنَجِّسوا أرضَكُمُ الّتي
أعطاكمُ الرّبُّ إلهُكُم مُلْكاً لكُم . -كان بإمكانهم محاولة قتله بأية وسيلة سهلة بالسيف بسكينة مسمومة بشربة سم وخلافه فهم قد تعودوا قتل أنبيائهم ولكن بالنسبة للمسيح عليه السلام فقد أتبعه الكثيرون وأراد اليهود إقناع جميع أتباع المسيح عليه الصلاة والسلام بأنه مجرد دعى كاذب وليس بنبى مرسل من قبل الله ولذلك قرروا قتله مصلوبا لأن هذا يعنى أنه ما دام مات مصلوبا فهذا يعنى أنه ملعون مطرود من رحمة الله ولا يمكن أن يبعث الله ملعونا مطرودا من رحمته نبيا ورسولا يهدى به خلقه