اقتباس
واضرب لك مثلا بخصوص مشاركتي السابقة للتوضيح فقط ( لو ان رئيس دولة طلب من احد الناس ان يقوم بعمل شاق فان اتمه بنجاح اعطاه مبلغ من المال كبير جدا وان لم يتممه بنجاح فيقتله بطريقة قاسية جدا . الامن حق هذا الانسان ان يرفض هذا العمل لا القتل ولا المبلغ وان اجبره الرئيس على هذا العمل الايعتبر هذا الرئيس غير عادل .
حاشا لله ان يكون غير عادل ان الله هو العدل كله
أولا :
لا تضرب مثالا غير متكافىء إطلاقا ولو لتقريب الفهم
فالمثال يجب أن يكون واقعيا بعض الشىء
فهل رئيس الدولة بالنسبة للمواطن ... كالله سبحانه وتعالى بالنسبة للعبد ؟؟؟
هل رئيس الدولة قد خلق المواطن من العدم ؟؟؟
هل رئيس الدولة يرزق المواطن ؟؟؟
هل رئيس الدولة يعلم متى وأين سيموت المواطن ؟؟؟
هل رئيس الدولة منزه عن كل نقص أو يفعل المعجزات بكلمة منه ؟؟؟
فحيثما يكون المثال غير مضبوط إطلاقا .... لا تتخذ منه وسيلة للفهم
وإلا ازددت ضلالا وبعدا عن الصواب
ثانيا :
هل معنى كلامك هذا أن الله سبحانه وتعالى (يجب) قبل أن يخلق إنسانا أن يخيره قبل أن يولد هل تريد أن أخلقك أم لا وإلا انتفت عنه صفة العدل؟؟؟؟
هل هذا كلام يجوز فى حق الله تعالى ؟؟؟
وما معنى كلمة (يجب) فى حق الله تعالى ؟؟؟
وأين مشيئة الله المطلقة حينذاك إذا كانت مرتبطة بموافقة المخلوق أولا ؟؟؟؟
----------------------------------------------------
هذا هو ما أشرت له (بالباطل) فى موضوعك المحذوف حيث قلت وأفتيت بدون علم :
اقتباس
الانسان قبل ان يولد اختار ان يكون انسانا ولم يجبره الله على ذلك
نسمع من بعض الناس من يقول (لماذا خلقني الله وهل انا مجّبر ان ادخل في هذا الاختبار الصعب اما الجنة واما النار) انا سمعت هذا الكلام من كثير من الاشخاص اليائسين والذين يبررون عدم استقامتهم بهذا الكلام وهو تبرير من الناحية المنطقية صحيح ولكن عندما ينظر الانسان الى عظمة الخالق وما خلق نجد ان من المستحيل ومن غير الممكن ان يترك الله على نفسه حجة للناس
وبعد ان قرأت القرأن بتركيز شديد وجدت ان الله كلم بني ادم جميعا قبل ان يولدوا الاية : ( وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَلَسْتَ بِرَبِّكُمْ قَالُواْ بَلَى شَهِدْنَا أَن تَقُولُواْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ [172] أَوْ تَقُولُواْ إِنَّمَا أَشْرَكَ آبَاؤُنَا مِن قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِّن بَعْدِهِمْ أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ [173] )
واننا لم نخلق مجبرين ولكن حدود ذاكرتنا محدودة بفترة حياتنا ولا تمتد الى ما قبل ذلك ونحن نعلم بهذا قبل ان نولد ووافقنا عليه اما في يوم القيامة فسوف تصبح ذاكرتنا شديدة القوة بحيث نتذكر ماحدث في الدنيا وقبل ان نولد :{ لَّقَدْ كُنتَ فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَٰذَا فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَآءَكَ فَبَصَرُكَ ٱلْيَوْمَ حَدِيدٌ } سورة ق الآية 22
لذا فان الانسان لايملك يوم القيامة اي حجة على الله واننا اخترنا ان نولد في الارض ونعيش لفترة محددة فان كانت اعمالنا صالحة فاننا ندخل الجنة وان كانت اعمالنا غير صالحة فاننا ندخل النار
----------------------------------------------------
أسألك هنا :
1- من الذى قال أن الإنسان قبل أن يولد إختار أن يكون إنسانا ولم يجبره الله على ذلك ؟؟؟
الصواب أن يقال أن : الإنسان قبل أن يولد - وبعد أن عرفه الله بنفسه وأخذ عليه الميثاق وأشهده أنه هو الله ربه وخالقه ورازقه فشهد بالإيجاب (قالوا بلى شهدنا) - إختار طريقه بنفسه سواء طريق الخير أو طريق الشر ولم يجبره الله على ذلك .... لأن الإنسان مخير فى اختيار طريقه كونه سيحاسب يوم القيامة على اختياره .... والعدل أن يكون الحساب مبنى على حرية الإختيار
ولذلك قال الله تعالى : (إنا هديناه السبيل إما شاكرا وإما كفورا)
فقد بين الله لكل ابن آدم طريق الخير وطريق الشر .... طريق الشكر وطريق الكفر .... وترك له حرية الإختيار
وذلك وهو فى عالم الذر فى صلب أبيه وقبل أن يولد
لا كما قلت أنت أن الله ترك للإنسان حرية الإختيار ما بين خلقه أم لا !!!!
وهذا هو الفهم الصحيح للآية
فلم يقل الله فى الآية أنه خير بنى آدم قبل ولادتهم هل يخلقهم أم لا !!!!!!!
2- من الذى قال أننا اخترنا أن نولد فى الأرض ونعيش لفترة محددة
هل يدخل عقل إنسان أن الله تعالى يستأذن مخلوقاته قبل أن يخلقها ؟؟؟
وهل المخلوقات هى من تختار فترة زمنية محددة لكى تعيشها ؟؟؟
هل نحن من نختار عمرنا بأنفسنا ؟؟؟
لو كان كلامك صحيحا لطلب كل إنسان أن يعيش إلى يوم القيامة !!!!
3- لو رفض كل ابن آدم أن يولد خوفا من المسئولية والثواب والعقاب فمن سيعبد الله فى أرضه ويعمرها ؟؟؟؟ وما فائدة خلق آدم عليه السلام فى هذه الحالة ؟؟؟ ولماذا لم يخير الله آدم أبو البشر وحواء هل يخلقهما أم لا حسب زعمك ؟؟؟ هل هذا عدل ؟؟؟ ولمن حينئذ خلقت الجنة والنار لو رفض كل بنو آدم أن يخلقوا ؟؟؟؟
----------------------------------------------------
المفضلات