اعتقد ان السيف العضب للاسف لم يفهم طبيعة الاخ المحترم فعلا مراد
اعتقد ان الراجل كان فعلا محترم
والاسلوب كان قاسى قليلا
الرفق و اللين ايها الاخوة ارجوووكم
وربنا معاكم
اعتقد ان السيف العضب للاسف لم يفهم طبيعة الاخ المحترم فعلا مراد
اعتقد ان الراجل كان فعلا محترم
والاسلوب كان قاسى قليلا
الرفق و اللين ايها الاخوة ارجوووكم
وربنا معاكم
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على نبينا وحبيبنا محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم إنا نسألك بعزك وذلنا
ونسألك بقوتك وضعفنا
أن توفق عبدك وذليلك السيف العضب
اللهم اشرح صدر أخينا مراد للإسلام
اللهم ألن قلبه واقذف فيه حبك وحب نبيك
اللهم انه يحزننا أن يُكفر بك
أخي مراد :
إن الله إذا بعث نبيا إلى البشر فإنه يريد منهم أن يتبعوه لينجيهم من عذاب جهنم لأنه رب رحيم ... أليس كذلك ؟ بالطبع لا يخطر على قلب عاقل أن الله يريد منهم أن يكفروا حتى يدخلهم النار وإلا كان إلها قاسيا ظالما وحشيا (ألبسنا ثوب العيش لم نستشر ) يرضى لنا الكفر ثم يدخلنا النار ..... حتى الآن نحن متفقون ... أليس كذلك يا أخي الكريم ؟
الآن أسألك ... هل هذا الوضع ينطبق على المسيح عليه السلام ؟
إن هناك غاية إلهية من إرسال عيسى إلى الدنيا ألا وهي الصلب والفداء ... أليس كذلك ؟ فإذا لم يكفروا ويصلبوا المسيح بطلت الخطة الإلهية . هنا تظهر حتمية الكفر بعيسى ومعاداته من قبل اليهود حتى يصلبوه فتنفذ الإرادة الإلهية .... ماذا أراد الله من عباده اليهود .....ركز معي على الإرادة الإلهية .... الأمر لا يخرج عن هذه الاحتمالات:
1- الله أراد أن يؤمنوا به كي ينجيهم من النار لأنه رب رحيم و أراد أن يكفروا به ليصلبوه حتى يتم الفداء
والنتيجة : إرادتان متناقضتان من الله (لا يجوز على الله ذلك)
2 - الله أراد أن يكفروا به و أراد أن يصلبوه
والنتيجة : اله يحب تعذيب عباده ويرضى لهم الكفر (لا يجوز على الله ذلك)
3- الله أراد أن يؤمنوا به كي ينجيهم من النار لأنه رب رحيم ولم يرد أن يكفروا به ويصلبوه لأنه لا يرضى لعباده الكفر.
والنتيجة : رب رحيم بعباده ولا يرضى لهم الكفر ( ما يقوله المسلمون )
لا تقل أن الله أراد لهم الإيمان لكنهم هم الذين اختاروا الكفر كشأن الكفار مع كل نبي .... لأن الوضع هنا مختلف
مع الأنبياء السابقين إن آمنوا فلهم الجنة وإن كفروا فلهم النار
مع المسيح إن آمنوا حرمت البشرية كلها من الخلاص وإن كفروا نجونا جميعا
عجبا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اعتدر عن التدخل
عزيزي الضيف يمكن طلب حوار جديد مع شخص أخر بالمنتدى للتعرف عن الاسلام فالمنتدى مفتوح لك ولا تتردد ضيفنا في طرح اسئلتك لاننا مسجلين لمساعدتك حبا لك في خير وجنة وحياة سعيرة ان شاء الله
اللهم اشرح قلب هدا السيد الطيب ونور طريقه بالقران الكريم
التعديل الأخير تم بواسطة السيف العضب ; 23-09-2010 الساعة 11:40 AM
أين هي القسوة يا عزيزي ؟اقتباساعتقد ان السيف العضب للاسف لم يفهم طبيعة الاخ المحترم فعلا مراد
اعتقد ان الراجل كان فعلا محترم
والاسلوب كان قاسى قليلا
إن كنت تظن أن الحدة القليلة في الحوار قسوة فأنت للأسف مُخطيء , ولكل محاور منا أسلوبه الخاص والمميز .. فالمهم أنني لم اُخالف المنهج الدعوي .
وهوا حد قال إنه مش محترم ؟(!)اقتباساعتقد ان الراجل كان فعلا محترم
للأسف يا استاذ مرآد...أتتك الفرصة لحدك..لكن رفضتها واوقفت المناظرة !!
مافي وقت انك تتعلم.....الشغلة مش سهـــــــــلـــــة.. ابحث عن الحق الآآآآآآن .. ليس هناك وقت للتقكير حتى...
في النهآآآية.. هي جنة أو نآآآر
وليست سهلة...الانسان لا ينتظر الى أن يأتيه الحق..ابحث عن الحقيقة بنفسك...لا تهتم بالعلم...فكم من القسآآآوسة ..عملوا مناظرات .. وعلموا انه لحق واسلموا...لا اطلب منك اسلامك
لكن اطلب منك ان تفكر في قرارك...
أقل شيئ حاول ان تنتقل الى نقطة اخرى...ممكن ان تكونوا اختلفتوا في هذه النقطة..لكن ما يمنع ان تتركها وتنتقل الى نقطة اخرى...اذا كنت غير مقتنع...على الاقل تعرف اكثر
فكم من الناس والله يتمنون هذه الفرصة..لكن للأسف أضعتها...فكر بعقلك يا استاذي...الشغلة ليست سهلة..والنتيجة ليست سهلة..انما هي جنة او نار...ولا وقت للتفكير اكثر..من رأى الحق بعينيه فليتبعه..
انا لا اجبرك ان تكمل..لكن انصحك ان تكمل المناظرة.........
وفي الختام اقول (ان الله لغني عن العالمين)
~..هدآآك الله ..~
مئآت المكـالمـات مع قسـاوسة وأنباوات الكنيسة المصرية بأسماءهم الحقيقية
http://www.ebnmaryam.com/vb/t178527.html
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
ليس لديَ أي مانع , بل يشرفني مواصلة الحوار .اقتباسما رأيك يا أ مراد بمواصلة الحوار مع الأخ السيف العضب فى نقطة أخرى ؟
هذا فخر لي ووسام أضعه على صدرياقتباسو أخيرا تحية للغالى السيف العضب خريج مدرسة السيف البتار
بسم الله الرحمن الرحيم
اخى فى الله السيف العضب
من انا كى انتقدك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
حضرتك اعتبرت دا نقد ليه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
حضرتك عارف الاقزام امثال.
اغرغو..............
جدو صويت فارغ..........
كريت...........
السفي..........
وكل هؤلاء ال.............
قارن بين دول ومراد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اخى
الراجل مرة شيع مضاركة كاملة فى السؤال عن تفسير اية!!!!!!!!!!!!!!!!!!
وايه لازمة كلمة فقدت اعصابك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بدل ما يكمل ,,,,,,,,,,,,يمكن ربنا يهديه
ذهب و لم يعد
هناك حوارات يجب فيها سحق الاخرلانه فعلا يستاهل كدة
وهناك حوارات الواحد بيخفف من اسلوبه خاصة لو كان الند مستواة من المستوىالبسيط
الراجل كان بيسأت اكتر من كونه بيحاور؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ودة نصيحة محبة من انسان اقل واقل واقل واقل واقل من انه ينتقدك
ارجوكم الدعاء انا فى موسم مذاكرة امتحانات
لا يا أخي الحبيب ؛ ليس فينا احد أفضل من الآخر ... بل كلنا أخوة نتعلم من بعضنا البعض , ويحق لك نصحي وتوجيهي إن رأيت أني أخطأت .
ولكن يا أخي أنا لم اُخطيء في شأنه , فهو من أراد إنهاء الحوار بالرغم من أنه كان من الممكن أن يطلب الإنتقال لنقطة أخرى كما كان الحوار يسير من قبل .
أحبك في الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أتمنى من الأستاذ مراد فايز أن يغير قراره و يكمل الحوار ... فهو إنسان مهذب ومحترم .. وعسى الله أن يهديه ويهدينا ..
والله يوفق الأستاذ السيف العضب على جهده اللذي بذله ..
.
لا إله إلا الله محمد رسول الله
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات