جزاكم الله الفردوس الأعلى و صحبة حبيبنا المصطفى صلى الله عليه و سلم
بارك الله فيك أخي الفاضل السيف العضب
بارك الله في أختي الحبيبة د/مسلمة
بارك الله في شيخنا أبو حمزة
جزاكم الله الفردوس الأعلى و صحبة حبيبنا المصطفى صلى الله عليه و سلم
بارك الله فيك أخي الفاضل السيف العضب
بارك الله في أختي الحبيبة د/مسلمة
بارك الله في شيخنا أبو حمزة
بسم الله الرحمن الرحيم
جزاكم الله خيرا جميعا
اخي في الله ابوحمزة السيوطي:
هل معنى ذلك ان الاخت يمكن ان تصلي بغير حجاب؟
بملابس المنزل تؤدي الصلاة
وجزاكم الله خيرا
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحاً تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ
اللهم ارحم أمي وأبي وأخواتي جوليانا وسمية وأموات المسلمين واغفر لهم أجمعين
يا حامل القرآن
سؤال في محله وقد غفلت عن مضمونه فجزاكم الله خيراً أختنا الفاضلة .
قال ابن قيم الجوزيه رحمه الله :
" وَلَا بُدّ مِنْ تَمْهِيد قَاعِدَة يَتَبَيَّن بِهَا مَقْصُود الْحَدِيث , وَهِيَ أَنَّ مَا أَوْجَبَهُ اللَّه تَعَالَى وَرَسُوله , أَوْ جَعَلَهُ شَرْطًا لِلْعِبَادَةِ , أَوْ رُكْنًا فِيهَا , أَوْ وَقْف صِحَّتهَا عَلَيْهِ : هُوَ مُقَيَّد بِحَالِ الْقُدْرَة , لِأَنَّهَا الْحَال الَّتِي يُؤْمَر فِيهَا بِهِ . وَأَمَّا فِي حَال الْعَجْز فَغَيْر مَقْدُور وَلَا مَأْمُور , فَلَا تَتَوَقَّف صِحَّة الْعِبَادَة عَلَيْهِ . وَهَذَا كَوُجُوبِ الْقِيَام وَالْقِرَاءَة وَالرُّكُوع وَالسُّجُود عِنْد الْقُدْرَة , وَسُقُوط ذَلِكَ بِالْعَجْزِ , وَكَاشْتِرَاطِ سَتْر الْعَوْرَة , وَاسْتِقْبَال الْقِبْلَة عِنْد الْقُدْرَة , وَيَسْقُط بِالْعَجْزِ . وَقَدْ قَالَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا يَقْبَل اللَّه صَلَاة حَائِض إِلَّا بِخِمَارٍ " وَلَوْ تَعَذَّرَ عَلَيْهَا الْخِمَار صَلَّتْ بِدُونِهِ , وَصَحَّتْ صَلَاتهَا " تهذيب سنن أبي داود
روى البخاري وغيره عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
"دَعُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِسُؤَالِهِمْ وَاخْتِلَافِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ فَإِذَا نَهَيْتُكُمْ عَنْ شَيْءٍ فَاجْتَنِبُوهُ وَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِأَمْرٍ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ "
نقل الحافظ في الفتح في شرح الحديث السابق قال :
قال النووي هذا من جوامع الكلم وقواعد الإسلام ويدخل فيه كثير من الأحكام كالصلاة لمن عجز عن ركن منها أو شرط فيأتي بالمقدور وكذا الوضوء وستر العورة وحفظ بعض الفاتحة واخراج بعض زكاة الفطر لمن لم يقدر على الكل والامساك في رمضان لمن أفطر بالعذر ثم قدر في اثناء النهار إلى غير ذلك من المسائل التي يطول شرحها .
وقال غيره فيه ان من عجز عن بعض الأمور لا يسقط عنه المقدور وعبر عنه بعض الفقهاء بأن الميسور لا يسقط بالمعسور كما لا يسقط ما قدر عليه من أركان الصلاة بالعجز عن غيره . انتهى
فإذا أُمرنا بشيء وعجزنا عن تحقيق بعضه فلا يَسقط عنا كله وحين إذٍ نأتي بالمقدور من المأمور .
وهذا الكلام لم يختلف فيه أهل العلم فيما قرأت
وفي الحالة الراهنة عذر المسلمة سراً خوفها من أن تُفتن في دينها او تعرض للأذى بل إذا أكرهت على النطق بالكفر نطقت به ولا حرج عليها ما دام قلبها مطمئن بالإيمان ولكن تجتهد في اختلاس بض الوقت لتُقيم الصلاة على وجهها وإذا تيسر لها ذلك لم تُعذر في تركه وهنا يجب أن أنبه على كل ما سبق مني تنبيهاً هاماً ..
يجب على صاحب أو صاحبة هذه الحالة الإجتهاد الإجتهاد الإجتهاد لإقامة الصلاة على وجهها ومن تيسر له إقامة الصلاة على وجهها بأي شكل وبأي طريقة فلا يجوز له تضييع أي ركن فيها أو شرط سواء الطهارة أو القيام أو عدد الركعات أو الستر الكامل والحجاب الشرعي للمرأة ففي هذه الحالة تبطل صلاته بإجماع ..
كما يجب أيضاً الإجتهاد ومحاولة الإستقلال عن البيئة الكافرة والهجرة منها بأي طريقة ممكنة حتى نقيم العبودية لله ونأتي فرائضه كما علمنا .. قال الله عز وجل :
{ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ فَإِيَّايَ فَاعْبُدُونِ (56) كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ثُمَّ إِلَيْنَا تُرْجَعُونَ (57) } العنكبوت
إِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ قال المفسرون تعني الهجرة والفرار بالدين .
والله أعلى وأعلم
" وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا "
قال ابن كثير : وقوله تعالى : ( وقولوا للناس حسنا ) أي : كلموهم طيبا ، ولينوا لهم جانبا
قال تعالى : (ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ) النحل
سلام محبة
و بشكركن كتير انا لما ما بلاقي مكان صلي عبروح على الحمام و بمد منشفة على الارض و بغطي بوحدة شعري وعمبلبس روب نوم للارض و بعدها بصلي
شو رأيكن
اي بعرف انو عالقبلة شكرا
بسم الله الرحمن الرحيم
أخواتنا فى الله قال (جعلت لى الارض مسجدا وطهورا) اى انه فى اى مكان يمكن للمسلم المتوضىء أن يصلى مستقبلا القبله كلما امكن وان لم يستطع فعليه الصلاه الى اى اتجاه قد اجتهد فيه وظن انه الاصح الى ان يستبين بالسؤال او بالتعيين من خلال موقع الشمس فيحدد بنفسه الشرق والغرب والشمال والجنوب ثم يحدد موقعه فى البلد الذى هو فيه. وعلى فكره كما قال الاخوه السابقين لابد من طهارة المكان الذى نصلى فيه والله اسأل ان يتقبل من الجميع خالص اعمالنا
حكم الصلاة في الحمام للضرورة
السؤال
غلام نصراني أسلم سراً يخشى الفتنة في دينه إذا علم أهله بإسلامه، وهو طالب صغير في مدرسة، ما عنده مكان يصلي فيه، فإذا خاف أن يكتشفوا أمره فقد يرحلوا به إلى ديار الكفر مثلاً أو يفتنونه في دينه وهو إنسان لا يستطيع الثبات فلا زال صغيراً، فكان السؤال الذي وجهته للشيخ حفظه الله: هل يجوز أن يصلي في الحمام؟
الجواب: فقال الشيخ: الظاهر أنه لا حرج إذا لم يجد مكاناً آخر، إذا صلى أمامهم قد يكشفونه ويفتن في دينه، قال الشيخ: إذا لم يجد مكاناً آخر فلا حرج، ولكنه قد يجد مكاناً آخر وقد يجد في بعض الصلوات مكاناً وبعض الصلوات الأخرى لا يجد، فلذلك إذا كان يستطيع أن يجد فلا بد أن يصلي؛ لأن الصلاة في الحمام منهي عنها، نهى عن الصلاة في المقبرة والحمام، لكن إذا ما وجد لا يترك الصلاة.
http://audio.islamweb.net/audio/inde...audioid=102531
وهذا الرابط قد ينفعك أيضاً أختي robina
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId
وقد سألت لك عن كيفية الصلاة في الحمام فقيل لي:
1- يجب أن تتأكدي من خلو المكان الذي تصلين فيه من النجاسة (كالبول، البراز، دم الحيض) ويمكن أن تطهري مكان الصلاة بأن تسكبي ماء وتجففيه
2- أغلقي غطاء المرحاض أو غطيه بأي شيء
3- يفضل أن تصلي على مشمّع بلاستيك (كستارة الحمام)
أعانكِ الله وثبتكِ وحفظكِ من كل سوء
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات