أختى بداية هنيئا لك التحرر من قيود الخطيئة الظالمة والفداء الغير عادل
ثانيا سى السيد هو فى شرع نجيب محفوظ وليس فى شرع الإسلام لأن الإسلام هو الذى أعلى مكانة المرأة بعدما كانت مهانة أشد الإهانة فى عادات العرب وفى كتاب اليهود وأيضا فى الإنجيل حتى إنهم إعتبروها رجس من الشيطان...واسمعى قول سيدنا عمر صحابى الرسولفيما معناه أنهم قبل الإسلام لا يعدون المرأة شيئا وبعد الإسلام وجدوا أن لهن عليهم حقا
قال (اتقوا الله فى الضعيفين المرأة والأسير) وقال ايضا (من ابتلي من هذه البنات فأحسن إليهن كن له ستراً من النار) يعنى من أنجب بناتا وأحسن تربيتهن وأكرمهن دخل الجنة
من عال جاريتين كنت أنا وإياه في الجنة كهاتين) يعنى متقاربين فى الجنة مكرم البنات والرسول
وقال(ما أكرمهن إلا كريم ولا أهانهن إلا لئيم)
وجاء رجل الى الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم وقال له :يارسول الله من احق الناس بصحبتي ورعايتي ؟؟؟ فقال الرسول :امك
قال ثم من ؟؟؟ فقال الرسول :أمك
قال :ثم من ؟؟؟ فقال الرسول :أمك
قال ثم من ؟؟؟؟!!!
فقال الرسول عليه افضل الصلاة والتسليم :ابوك
وكانت تدفن حية بعد ولادتها لأنهم كانوا يعتبرونها عارا فجاء الإسلا يقول الله تعالى(وإذا الموئودة سئلت بأى ذنب قتلت)...(وإذا بشر احدهم بالأنثى ظل وجهه مسودا وهو كظيم يتوارى من القوم من سوء ما بشر به أيمسكه على هون أم يدسه فى التراب الا ساء ما يحكمون)
وغير هذا الكثير والكثير وهذا على سبيل المثال وليس الحصر....إذا الرجل لم يخلقه الله ليتسلط على المرأة فكلاهما مخلوق له وزنه فى الحياة لتستقيم
ولكن اختى الكريمة هل الفرق بين الرجل والمرأة فرق فى المسمى فقط؟؟؟؟
عندما يأتى الإسلام باوامر فهى من عند الله الذى خلقنا ويعلم ما بأنفسنا ليصلح حالنا
لذلك فالله يعلم مقدرة ومواهب الرجل وكذلك المرأة لذلك قال تعالى(الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا) نعم فالرجل له القوامة لأن الله خلقه لينفق ويشقى فى سبيل أسرته لذلك فهو عمود البيت الفقرى فوجب له الإحترام من قبل المرأة ولذلك اوصى الإسلام المرأة بزوجها .
ولم ينس توصية الزوج بزوجته فكما وضع فيه قوة لم يضعها فى المراة وضع فى المرأة حنان الأمومة الذى لا يفهم معناه ألف رجل فقال تعالى (ولهن مثل الذى عليهن بالمعروف)
هذه هى الأدوار وهذا هو واجب كل فرد تجاه دور الآخر وحينما بدأنا نعبث بقانون الله والطبيعة التى خلقنا عليها انظرى حالنا الآن....
أظن أن هذا كله يؤكد انه لا فرق بين رجل وامرأة إلا بالتقوى ولو سمحتى أختى العزيزة إحضرى نصاً إسلامياً يقول المرأة درجة ثانية
قال تعالى
(يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند اللّه اتقاكم)
(اني لا اضيع عمل عامل منكم من ذكر وانثى بعضكم من بعض)
(من عمل صالحا من ذكر او انثى وهو مومن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم اجرهم باحسن ما كانوا يعملون)
(ومن يعمل من الصالحات من ذكر او انثى وهو مومن فاولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون نقيرا)
حتى الآن أختى ما زلت مقتنعة أن الإسلام فرق؟؟؟؟
اسمعي المقطع هذا عشان تعرفين قصة ادم
عبورهـ سابقا
انا مثلا ذنبى ايه ظروف او غير ظروف وزوجى يسبنى ويسيب اولادى ويروح لوحده تانيه ويقولى عشان اكفلهم وفين العدل بقى يعنى ينفع اقول لزوجى اعرفك بكذا وكذا ازوجى غيرك لا يجوز طيب ليه يجوز للرجل بس
وكمان بتقول التعدد بشرط ان يعد بينهم ويوجد ايه فى القرأن تقول لن تستطيعو ان تعدلو بين النساء يعنى ده تناقض ولا ده ايه بالظبط
وكمان ليه دايما الرجل هو اللي التشريع بيجوز ليه ممكن ايضا النساء تموت مثل الرجل وتخرج الحرب مثل الرجال لانه مش ممنوع وده ممكن يحصل فين بقى حقوق المرأة فى التعدد ايضا
بدى اقتنع يا مسيوو
سى السيد دى ما فى الاسلام يا اختى
بما انك غير متعمقة فى الاسلام فادعوكى للتعرف عليه بكل جوارحك
وحينها ستعرفين ان المرأة ما كرمت الا فى الاسلام
وراجعى مواضيع الاخوة والاخوات فى المنتدى عن مكانة المرأة فى الاسلام
وبصراحة يا اختى
هذا الكلام لا تقوله باحثة عن الحق
تعرفى على الاسلام اكثر
واتركى الشبهات
هداكى الله للاسلام
بالنسبة لموضوع التعدد أزيد على أمثلة الاخ Eng.com
فمثلا لو هناك شخص متزوج واكتشف ان زوجته لاتنجب أطفال
فما الحل هنا ؟؟
تخيلي نفسك مكانها
الحل أنه يقوم بالزواج من أخرى بعد مشاورة زوجته وموافقتها لتنجب له
وفي النهاية يحتفظ بزوجتة الاولى فلا تصبح مطلقه
وأيضا التعدد حل لمشكلة العنوسه في العالم
أتمنى أن يشرح الله صدرك للإسلام وتنطقي بالشهادتين
قال الله تعالى في سورة الانعام :
فَمَن يُرِدِ اللّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلاَمِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاء كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ
مفيش حاجة تجبرك على العيشة مع حد غصب عنكاقتباسانا مثلا ذنبى ايه ظروف او غير ظروف وزوجى يسبنى ويسيب اولادى ويروح لوحده تانيه ويقولى عشان اكفلهم وفين العدل بقى يعنى ينفع اقول لزوجى اعرفك بكذا وكذا ازوجى غيرك لا يجوز طيب ليه يجوز للرجل بس
الرجل لة الحق فى التعدد .... وانتى لكى الحق فى الصبر أو الطلاق او الخلع
الطلاق فى الإسلام ليس لعلة الزنا يا ضيفتنا الكريمة
بل لاى شخص لا يستطيع العيش مع شريكة ....
اما كون المراة تعدد فهذا مخالف للعقل والفطرة ...
فلو حملت مثلا .. من سيكون والد الطفل ؟؟؟
وزى ما قولت لحضرتك لا تنظرى للموضوع من جانب واحد
انظرى للأرامل والمطلقات وغيرهم ... وكما ذكرت لكى هذة رخصة وليست واجب
لا يا ضيفتنا ... فالعدل المأمور بة الرجل هو العدل المُستطاعاقتباس
وكمان بتقول التعدد بشرط ان يعد بينهم ويوجد ايه فى القرأن تقول لن تستطيعو ان تعدلو بين النساء يعنى ده تناقض ولا ده ايه بالظبط
بان يعدل بينهم فى النفقة والمسكن وكل هذة الاشياء
اما العدل الذى لا يستطيع ان يفعلة الرجل .... هو الحب
فالواجب علية حب كل نساءة ... ولكنة لن يستطيع ان يعدل بينهم فى هذا
لان الانسان لا يستطيع ان يتحكم فى قلبة .....!! هذا ما بينة لنا الرسول
ولو اكملتى الاية لعلمتى المراد ...
ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل
فالعدل المقصود فى الاية ... المُتعلق بالمحبة
مش فاهم بصراحة ....اقتباس
وكمان ليه دايما الرجل هو اللي التشريع بيجوز ليه ممكن ايضا النساء تموت مثل الرجل وتخرج الحرب مثل الرجال لانه مش ممنوع وده ممكن يحصل فين بقى حقوق المرأة فى التعدد ايضا
الراجل لو مات هيترك امراة أرملة وايتام .. يحتاجوا لرجل وهنا تتزوج من رجل
اما لو ماتت المراة .. ستترك رجل يحتاج الى امراة وهنا سيتزوج الرجل
انا خسرت عمرى مرة وكنت مقتنعه وبحب دينى وعمرى ما كنت افكر انه مش هو الدين الحقاقتباسوبصراحة يا اختى
هذا الكلام لا تقوله باحثة عن الحق
تعرفى على الاسلام اكثر
واتركى الشبهات
هداكى الله للاسلام
وبسأل قبل ما اتعرف على الدين اللي هدخله عشان مش عايزه اخسر عمرى مرة اخرى
وياريت تتقبلو تساؤلاتى وجهلى
ياريت يا أخوة نصبر على الضيفة .... وندعيلها بالهداية ....
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 2 (0 من الأعضاء و 2 زائر)
المفضلات