إنتَبِهوا!فكثيراًمن الأمورالهامة البَعض يقع فيها بحُسن نيـِّة http://www.ebnmaryam.com/vb/t179459.htmlمُغلَق للتَحديث
أى مُتنَصِر لا يساوى ثمن حذآئِهhttp://www.ebnmaryam.com/vb/t30078.html
القساوسَة مَدعوون للإجابَة على الآتى
http://www.ebnmaryam.com/vb/t179075.html
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
لو انتظارنا الى يوم الدين فلم نجد احد يرد علينا لكى يقنعنا بالمسيحية
لان وبكل بساطة النصارى انفسهم غير مقتنعين بها
اتمنى ان اجد من النصارى من لديه الشجاعه لكى يرد علينا ويقنعنا بدينه
سبحانك اللهم وبحمدك استغفرك واتوب اليك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إخوني الاعزاء عندي مقترح بسيط أتمنى ان ينال القبول منكم نظرا لصعوبة أن يصل هذا الكلام الجميل والدعوة المهذبةالى كثير من النصارى والسبب بسيط وهو قلة من يدخل المنتديات الاسلامية من المسيحيين فما رأيكم أن يتم نسخ هذا الكلام في المنتديات المسيحية ودعوتهم الى هذا المنتدى للحوار وإضافة رابط هذا المنتدى المبارك مرفقاً مع الكلام..
منــــــــذ ولدت وأنت تفخر بالإسلام . . فمتى يفخر الإسلام بك؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم
الأستاذ والأخ الفاضل عبد الرحمن
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا مع هذا الاقتراح والرأي..
لأن الموضوع لو ترك في المنتدى من دون نشره لن يصل إلى جميع النصارى
خاصة من لا يتصفح منهم المنتديات الإسلامية.. لذا أرى أن ينشر ، بأسلوب جميل ليس فيه استفزاز وأرى أن يوحد الإعلان حتى يراعى فيه الأسلوب الجميل والإقتداء والإهتداء بهدي حبيبنا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم والسلف الصالح في الدعوة أي "الدعوة بالحسنى" ..
كما أرى أن يطرح الموضوع عندهم بشكل مختصر ، مثلا أن يقول الناشر..
تعال ادعني إلى النصرانية أو تعال عرفني بالنصرانية أو دعوة للحوار والمناقشة مثلا مع وضع الرابط لهم..
أو أي جملة تجدونها مناسبة.. تليق بصيااغة الموضوع ولا تضطرهم إلى حذفه بل الإقبال عليه..
كما أرى أيضا أن يعمم هذا الموضوع لجميع المحاورين والأساتذة من الإخوة الأفاضل بهذا المنتدى "ممن يرغب بإنشاء محاورة مع النصارى" وذلك بإنشاء متصفح خاص به مرتبط بهذا الموضوع "في حال الرغبة" ،، وذلك بكتابة اسمه في هذا الموضوع بالصفحة الرئيسية ووضع رابط خاص له يوصل المتحاور النصراني إليه..
هذا،، والحمد لله رب العالمين
يبدو أننى سأضطر للعمل بتلك الوصيةاقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو بكر";327826][CENTER][FONT="Traditional Arabic
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
الأخت الفاضلة
الموضوع مفتوح للجميع فى حالة تقدم محاور نصرانى و ليس حوارا ثنائيا
فإن جاء محاور نصرانى و أصبحت المشاركات القيمة التى نستفيد منها جميعا لكثير من الإخوة و الأخوات تشتت الحوار يصبح الحوار ثنائيا و يتم فتح صفحة للتعليقات
و جزاكم الله خيرا
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
بسم الله الرحمن الرحيم
وهل سمحت كفار قريش الجهر بالقرآن في أوائل الدعوة .؟؟
لا .. لكن الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه بادر الجهر بالقرآن على رغم إيذاء المشركين له.. فهدف المسلم الدعوة والتبليغ وأما الهداية فالله تعالى يهدي من يشاء بغير حساب..
قد لا تسمح إدارة المنتديات النصرانية بنشر الروابط.. لذا أقترح أن يتم نشر الإعلان بهذه الطريقة..والله الموفق..
أن يتكفل بذلك شخصين أو أكثر ممن يستخدمون أجهزة "المقاهي" ، وأن يقوم الشخص بالتسجيل باسم آخر غير الذي يستخدمه عادة عندهم حتى لا يعرف بينهم ويتجنب بذلك حذف عضويته الأصلية.. وحتى لا يتأذى إن تم حذف عضويته ويستطيع الدخول مرة أخرى بعضويته الأصلية..
فيقوم الشخص الأول بإرسال الإعلان على الخاص لكل الأعضاء ويتجنب الإدارة والمشرفين..
أما الشخص الآخر يطرح الإعلان بشكل عام في قسم المحاورات والقسم العام.. فإن تم حذف الموضوع وتحذيره يكتفي بإرسال الرسائل على الخاص ودعوة الإداريين والمشرفين بشكل خاص .. وإن تم حذف العضويه فعليه بمنتدى آخر وهكذا..
فمن لها .؟؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
ياراجل هو فيه مسيحى يعرف اي شى حتى عن المسيحية
لو عرف المسيحى المسيحية دخل الاسلام
ما زلنا فى الانتظار
هل من مجيب ؟
أم أن على أن أتقمص أنا دور النصرانى ؟
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات