جزاكم الله خيرا اخوتى
جزاكم الله خيرا اخوتى
قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِي الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيّاً، وَجَعَلَنِي مُبَارَكاً أَيْنَ مَا كُنتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلاةِ
وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيّاً، وَبَرّاً بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّاراً شَقِيّاً، وَالسَّلامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيّاً
جزاكم الله خيرا
نشكر ابو يؤنس علي تعب محبته ونقول لزيكو اذا كان مجد الرب يزداد بكذبي لما أدان انا كخاطئ
فيه شبه كانو قالوها قبل كدة وهي
عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت : أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا أناوله الخمرة من المسجد . فقلت : إني حائض . فقال " تناوليها . فإن الحيضة ليست في يدك " / الحديث صحيح - رواه مسلم وأبو داود والترمذي وأحمد والألباني
والكلمة هي (( الخــُــمْرَة )) بضم الخـــــاء وليست بفتح الخاء
والخُمرة هي سجـــــــادة الصــــــــلاة
لْخُمْرَةِ (بالضم) وليس { الْخَمْرِ (بالفتحة)}
الْخُمْرَة سَجَّادَة تُعْمَل مِنْ سَعَف النَّخْل وَتُرْمَل بِالْخُيُوطِ وَسُمِّيَتْ خُمْرَة لِأَنَّهَا تُخَمِّر وَجْه الْأَرْض أَيْ تَسْتُرهُ .
والروايه الاخري
عن عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر وأم المؤمنين ميمونة بنت الحارث وغيرهم وأم حبيبة بنت أبي سفيان وعائشة وأنس بن مالك : ( كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي على "الخُمرة" ) / رواه البخاري وأبو داود والألباني
أَوَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ وَيَقْدِرُ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ﴿٥٢﴾ ۞ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴿٥٣﴾ وَأَنِيبُوا إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ ﴿٥٤﴾ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ ﴿٥٥﴾ أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَا عَلَىٰ مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ ﴿٥٦﴾
و الله يا اخي حرام عليك ان تكون مسلما و تتعمد تشويه الاسلام و التشكيك في نزاهته
صلى الله عليه وسلم ا تعلم ان الخمر حرام... لقول عائشة رضي الله عنها <كل مسكر حرام>.:
شكر خاص لجميع الاخوة المشاركين بموضوع الخمر والنبيذ وعسى ان يكون كلامكم صادقا ...تحياتي
جزاكم الله خيراً
فعلاً أسود الدعوة
اللهم اجزهم عنا كل خير
الله يكرمكم على الجهد الرائع
ما شاء الله
{ لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُواْ أَذًى كَثِيراً وَإِن تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الأُمُور } (آل عمران:186)
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
اولا هو ليس بكلامنا من انفسنا
بل هو مما ثبت عندنا
وقد بينت لك ذلك من نفس متن الحديث الذي أنت أتيت به
ومستعينا بروايات أخرى ليست من كلامنا
و أرجو ان توضح ما التبس عندك في تلك الردود ليتم تفصيلها ان شاء الله تعالى
و الخلاصة كما اشرت سابقا :
كل خمر يكون نبيذا لكن ليس كل نبيذ يكون خمرا
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات