بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اما انا فانا سمعت حديث بين الشيخ كشك ونصرانى عالم فى علم قارنة الاديان وللحديث اهمية للقراءة من المسلمين وموجه للنصارى هناك فى ذلك الحديث الذى دار بينهما رد قاصى وواضح وعقلانى ومقنع من الشيخ كشك الى هذا النصرانى فاليكم هذا الحديث نرجو الاهتمام لانة حديث مهم جدا موفق بإذن الله ... :/

النصرانى :/ ما الفرق بينكم وبيننا؟
الشيخ كشك:/ ان الفرق بيننا وبينكم فى امورا اساسية نحن موحدون وانتم وانتم مثلتون(يعنى التثليث) نحن نقول لا اله الا الله وانتم تقولون بسم الاب والابن والروح القدس اله واحد
النصرانى:/ واى شىء فى التثليث؟ (تعنى ما هى المشكلة فى التثليث)
الشيخ كشك:/ لكى نفهم ما تقولون لابد ان نلغى عقولنا ... كيف تكون الثلاثة واحد يا هذا ؟ كيف يكون الاب والابن والروح القدس واحدا ؟ ان تعدد الزوات يدل على تغايرها والتغاير يدل على التعدد ...... كيف تكون الثلاثة واحدا؟؟؟؟؟؟؟؟؟
النصرانى:/اضربى مثلا ؟
الشيخ كشك:/ اذا احضرتك قدحا من الزاد وقدحا من اللبن وقدحا من الماء وقلت لك كم هؤلاء؟؟؟؟؟؟ ان قلت لى انها شىء واحد قلت لك اسمحلى ان احولك الى مستشفى العباسية قسم الامراض العصبية والنفسية .... وان قلت انها ثلاثة فقلت كيف تكون الثلاثة واحد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
النصرانى :/ انها واحدا كا اصبع اليدين فان الاصبع مكون من ثلاث عقل ومع ذلك فهو اصبع واحد ؟
الشيخ كشك:/هذا الاصبع مركب ام بسيط ؟؟؟؟؟؟؟؟
النصرانى:/ قال مركب !
الشيخ كشك:/ قلت اذا كان الاله مركب . فمن الذى ركب الاله قبل ان يصير مركبا . وهو خالق كل شىء
النصرانى:/ قال انه هو الذى ركب نفسة !
الشيخ كشك:/ قلت له وكيف كان حاله قبل التركيب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
النصرانى:/قال لم يكن مركبا !
الشيخ كشك:/ قلت له اذا ركب بعد ذلك صار حادثا لان التغير دليل الحدوث والحدوث يقتدى ان يكون سبقة عدم فمن الذى اخرج الاله من العدم الى الوجود فهو الاول لا شىء قبلة وهو الاخر لا شىء بعدة الظاهر الذى لا شىء فوقة الباطن الذى لا شىء دونة
النصرانى :/ ( فهمس النصرانى فى اذن كشك ) اشهد ان الله واحد
النصرانى (ثم سئل وقال ما ذنب الذين لم تصلهم دعوة محمد (صلى الله عليه وسلم) ؟
الشيخ كشك:/فقلت له يا دكتور الناس من حيث الدعوة ثلاث اقسام
1- قوم وصلتهم الدعوة فامنوا .(فهؤلاء ناجون من عذاب الاخرة)
2- وقوم وصلتهم الدعوة فلم يامنو(فهؤلاء داخلون النار)
3- وقوم لم يصلهم شىء (وهذا امر مستحيلا فى علم الذرة وعلى الفضاء فامرهم الى الله تعالى الى علم الله ان علم انهم سيقبلون بدعوة محمد (صلى الله عليه وسلم)ان وصلتهم فهم الى الجنة وان علم انهم قلوبهم مصرة على العناد وعدم الايمان بمحمد فمصيرهم الى غير ذلك .
الشيخ كشك:/ثم سالته_______ لم لم تؤمنوا بسيدنا محمد ؟
النصرانى :/ قال اننى امن به
الشيخ كشك:/ قلت له اذا ما الفرق بين عيسى ومحمد عندكم ؟
النصرانى :/ قال انا امن بعيسى على انة ابن الله وامن بمحمد على انه نبى الله ؟
الشيخ كشك :/ فسالته البنوة التى بين الله وبين عيسى هل هى بنوة عضوية ام انها بنوة رحمة على انة من خلق الله
الشيخ كشك :/

سكت النصرانى قليلا وطلب اعادة السؤال مرة اخرى

الشمح كشك :/ البنوة التى بين الله وبين المسيح كيف تمت ؟
كيف ولد الله ؟
كيف جاء عيسى :salla-s: من الله ؟
ومن الذى كان يصير الملك قبل عيسى ؟
واذا كان عيسى هو ابن مريم . فمن الذى خلق مريم قبل ان تلد عيسى؟
الشيخ كشك :/ ان قلت هو الذى خلق امة قبل ان تلده .... قلت لك هذا محال لان كونة خالقا يقتدى ان يكون متقدما فى الجمال وكونة مخلقوا لابد ان يكون متاخرا فى الجمال
فكيف يكون متقدما متاخرا فى نفس واحد .. يوكن متقدما على انه خالق ويكون متاخرا على انة مخلوق هذا تناقدا يا دكتور
الشيك كشك:/ ( فهمس فى اذنى قائلا اشهد ان عيسى عبدا من عباد الله )
الشيخ كشك :/ قلت له عند هذا الحد اتفقنا

الشيخ كشك :/ فقلت له فى ختام كلمتى له يا دكتور لقد امنا بعيسى نبى ورسولا وامنا بمحمد نبى ورسولا واسمحلى ان اضرب لك هذا المثل :/
لحاخاما يهوديا وقسيسا نصرانى وامام مسلم هو الامام محمد عبده
والتقو الثلاثة فى حضرة الخديوى وقال لهم خديوى مصر انتو الثلاثة تمثلون لى دين الله فى الارض .. ولابد ان تثبتو لى اى منكم من اتباعة سيدخلون الجنة
قال الحاجام اليهودى :/ ليتكلم البطريرك اولا .
قال البطريرك النصرانى :/ ليتكلم الامام محمد عبده اولا
وقال الخديوى :/ تكلم يا امام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
قال الامام // يا خديوى اذا كان اليهود داخلون الجنة فنحن داخلوها لاننا امنا بموسى وان كان النصارى داخلون الجنة فنحن داخلوها لاننا امنا بعيسى
واذا كنا داخليها فلن يدخلوها هؤلاء ولا هؤلاء لانهم لم يا منوا بمحمد
فان لنا ايمان كامل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تمت
ولله الحمد