ضيفنا الفاضل انور صباح
سأعلق تعلقيا موجزا وان كنت استحى ان اعلق فى وجود الاخ خليو لكن احببت ان الفت انتباهك لامر
ان حروب الاسلام لم تكن الا لحماية بيضة الاسلام ونشر التوحيد فى ربوع الدنيا وايصال هذا الدين الى الناس جميعا دون اجبار احد على الدخول فى هذا الدين فلا اكراه فى الدين لكن انظر ضيفنا الفاضل الى حال الحروب الاسلامية واوامر الله عزو وجل واوامر رسوله واوامر كتابك المقدس فى هذا الشأن بل ما يؤيد ان هذا لم يأتى ابدا بهدف القتل او سفك الدماء او الحروب ان كثير ما تجد المسلمين فى حروبهم قد حاصروا المدن حتى تسقط فهل ترى اى قتل او سفك دماء بعد سقوط تلك المدن لن تجد ولا حادثة واحدة بل انظر الى النبى صلى الله عليه وسلم يسير يوما فى ارض المعركة فيجد امرأة مقتولة فيقول مغضبا من قتل هذه ؟؟؟؟ما كانت هذه تقاتل وكم يوجه النبى ومن بعده اصحابه اقتضاءا به الجيوش بعدم قتل الشيوخ او الاطفال او النساء ولا قطع شجرا ولا قتل دابة او غيرها فلا يقتل الا من حمل السلاح علينا والامثلة كثيرة جدا على ذلك وعلى سماحة الاسلام بل انظر الى صلاح الدين حينما دخل القدس كيف كان عفوه عن اعدائه فى الوقت الذى انهم هم من دخلوا القدس فملئوا الشوارع والطرقات بدماء المسلمين ارأيت يا استاذ انور ولولا خشية الاطالة لذكرت العديد والعديد ولكن يكفى هذا بأذن الله
اما عن قولك عن حد الردة لان الخروج على الدين به العظيم من المفسدة وحتى لا يأتى كل مدعى فيقول انا اسلمت ثم يعود انا كفرت فأنه امر دين لا مجال للعب فيكون هذا رادع لمن اراد اللهو او الاستهزاء واللعب
ثانيا ما حال الدولة مع الخارج على قانونها الذى هو دستور حياة ؟؟؟
هل تعلم عقوبة الخارج على القانون ضيفنا الفاضل ؟؟؟؟
فما بالك بالدين الذى هو دستور لصلاح الابدانوالارواح لصلاح الدنيا والاخرة ايهما احق بالعقوبة ؟؟
المفضلات