الرجاء اعراب هذه الجملة سؤال وجواب / خالد كروم

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

اثبات تواتر كل قراءة من القراءات العشر الى النبي صلى الله عليه وسلم » آخر مشاركة: محمد سني 1989 | == == | الرد على شبهة اختلاف الفرش و الرسم في المصاحف العثمانية » آخر مشاركة: محمد سني 1989 | == == | مقارنة بسيطة : بين كلمة ((الرب)) و بين كلمة ((الإنسان))!! » آخر مشاركة: نيو | == == | ((المرأة = خنزيرة))....طبقا للكتاب المقدس!!!!! » آخر مشاركة: نيو | == == | موثق: إثبات حديث لا تقوم الساعة حتى تعود أرض العرب مروجاً وأنهاراً » آخر مشاركة: نيو | == == | السلام عليكم أحبابي في الله شبهة نصرانية والرد عليها: يزعمون النصاري أنه فى سورة الزخرف الله سيورث المؤمنين الجنة! ومن اهم شروط الورث التأكد من موت ص » آخر مشاركة: ابا عبد الله السلفي | == == | أنا معكم كل الايام الى انقضاءالدهــــر= انا معكم زمانا قليــــــلا بعد. كل الايام الى انقضاءالدهر= زمانا قليلا بعد=زمانا يسيرا حتي رفعه للسماء . انقض » آخر مشاركة: ابا عبد الله السلفي | == == | حقا انها فاجعة وطامة كبرى ان يدخلو كتب التراث والتاريخ وسد قصص الاولين ويعتبروه كلام مقدس ومن خلال هذا المفهوم يتم الطعن في هذا الكتاب ككل فلو فصل هذا » آخر مشاركة: ابا عبد الله السلفي | == == | ___يسوع أكول و مدمن خمر___ ___يَسُوعُ صِاَنِعْ الْخَمْرُ___ يوحنا[2]3وَلَمَّا فَرَغَتِ الْخَمْرُ، قَالَتْ أُمُّ يَسُوعَ لَهُ:«لَيْسَ لَهُمْ خَمْرٌ». » آخر مشاركة: ابا عبد الله السلفي | == == | المسيح يسوع لم يموت اصلا لان مافي شهود علي انه كان في القبر حيا ولا ميتا......لان مريم المجدليه اتت والقبر مغلق وعليه الحراس وعليه الحجر ولما فتحه الم » آخر مشاركة: ابا عبد الله السلفي | == == |

مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

 

 

    

 

الرجاء اعراب هذه الجملة سؤال وجواب / خالد كروم

صفحة 1 من 5 1 2 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 44

الموضوع: الرجاء اعراب هذه الجملة سؤال وجواب / خالد كروم

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    167
    آخر نشاط
    19-10-2009
    على الساعة
    10:11 PM

    الرجاء اعراب هذه الجملة سؤال وجواب / خالد كروم


    بسم الله الرحمن الرحيم
    تـنـزهت في الحديقة الواسعة أرجاؤها
    ولكم منا كل الشكر و التقدير

    بسم الله الرحمن الرحيم هذا هو إعراب هذه الجملة :
    تنزهت :تنزه : فعل ماض مبني على السكون ؛ لاتصاله بتاء الفاعل . والتاء : ضمير متصلٌ مبني في محل رفع فاعل .
    في الحديقة : جارٌ ومجرورٌ .
    الواسعةِ : نعت لـ(الحديقة) مجرور وعلامة جره الكسرة .
    أرجاؤها : أرجاء فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة . و(ها) ضمير مبني في محل جر مضاف إليه .
    وأظن ـ والله أعلم ـ أن الذي أشكل عليك هو إعراب أرجاؤها ، فأقول وبالله التوفيق إن كلمة (الواسعة) اسم فاعل ، واسم الفاعل يعمل عمل فعله ، ومن ذلك قوله تعالى : ربنا أخرجنا من هذه القرية الظالم أهلُها ، فـ(أهل) فاعلٌ بـ(الظالم) ؛ لأنه اسم فاعل يعمل عمل فعله . وأرجو الدعاء .والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .



    -----------------

    فالمثال الذي أردت إعرابه - يا أخي العزيز - يدخل تحت دائرة ما يعرف في النحو العربي بالنعت السببي ،وهو : ما دل على معنى في اسم ظاهر له صلة بالمتبوع أو المنعوت .
    والنعت السببي يطابق متبوعه في اثنين من عشرة من وجوه المطابقة ، وهما في المثال الذي ذكرت :التعريف ،والجر.أي واحد من أوجه الإعراب ، وواحد من التعريف والتنكير.
    والنعت السببي يرفع ظاهراً وهو " أرجاء " في المثال ، وهو خلاف النعت الحقيقي الذي يرفع ضميراً مستتراً ، ويطابق منعوته في أربعة من عشرة من وجوه المطابقة .

    أ / خالد كروم

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    المشاركات
    2,432
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    23-10-2024
    على الساعة
    05:39 PM

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    لما كنت بحاول ابعث اجابة هذة الجملة
    امس الساعة 6ز30 صباحا
    وانها بالصدفة الاخت تجويد قفلت الموضوع
    فكانت الاجابة جاهزة
    وصدفة الان بتصفح بالموقع وجدتك قد وضعت الاجابة

    حياك الله والى الامام
    لا الة الا الله محمد رسول الله
    محمد صل الله علية وسلم

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    167
    آخر نشاط
    19-10-2009
    على الساعة
    10:11 PM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم ...

    اخى بارك الله فيك ... لا يوجد شىء أسمة ( الصدفة !!!) لقبها وكنيتها فى الاسلام ( قدرا") !!

    بارك الله فيك ...

    وشكرا" على مرورك الطيب , وردك الجميل ...
    والسلام عليكم

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    المشاركات
    293
    آخر نشاط
    12-04-2020
    على الساعة
    08:11 AM

    افتراضي

    أما جملة: (الواسعة أرجاؤها) فهي في محل نصب حال، لأن الجمل بعد المعارف أحوال، و كلمة (الحديقة) معرفة.
    التعديل الأخير تم بواسطة خادم النبي ; 21-07-2009 الساعة 11:45 PM
    ألا كل شيء ما خلا الله باطل

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    المشاركات
    2,432
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    23-10-2024
    على الساعة
    05:39 PM

    افتراضي

    تنزهت :تنزه : فعل ماض مبني على السكون ؛ لاتصاله بتاء الفاعل . والتاء : ضمير متصلٌ مبني في محل رفع فاعل .
    في الحديقة : جارٌ ومجرورٌ .
    الواسعةِ : نعت مجرور وعلامة جره الكسرة .
    أرجاؤها : أرجاء فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة . و(ها) ضمير مبني في محل جر مضاف إليه .
    وأظن ـ والله أعلم ـ أن الذي أشكل عليك هو إعراب أرجاؤها ، فأقول وبالله التوفيق إن كلمة (الواسعة) اسم فاعل ، واسم الفاعل يعمل عمل فعله ، ومن ذلك قوله تعالى : ربنا أخرجنا من هذه القرية الظالم أهلُها ، فـ(أهل) فاعلٌ بـ(الظالم) ؛ لأنه اسم فاعل يعمل عمل فعله . وأرجو الدعاء .والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    لا الة الا الله محمد رسول الله
    محمد صل الله علية وسلم

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    167
    آخر نشاط
    19-10-2009
    على الساعة
    10:11 PM

    افتراضي

    موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    المشاركات
    2,432
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    23-10-2024
    على الساعة
    05:39 PM

    افتراضي

    الرجاء اعراب تلك الجملة
    هي الدنيا تقول بملء فيها حذاري حذاري من بطشي وفتكي
    لا الة الا الله محمد رسول الله
    محمد صل الله علية وسلم

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    المشاركات
    293
    آخر نشاط
    12-04-2020
    على الساعة
    08:11 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلام على ياسين مشاهدة المشاركة
    الرجاء اعراب تلك الجملة
    هي الدنيا تقول بملء فيها حذاري حذاري من بطشي وفتكي
    هي: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.
    الدنيا: خبر المبتدأ مرفوع بضمة مقدرة منع من ظهورها التعذر.
    إعراب آخر:
    جملة (هي الدنيا) [الإعراب السابق + الجملة في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره تلك].
    تقول: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره؛ والفاعل ضمير مستتِر تقديره هي.
    بملء: الباء حرف جر، ملء اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، وهو مضاف.
    فيها: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة.
    حذارى: مفعول به منصوب لفعل محذوف وجوبا تقديره إلزم(أسلوب إغراء!!!).
    حذارى: توكيد لفظي منصوب.
    من : حرف جر.
    بطش: اسم مجرور مضاف، والياء مضاف إليه.
    الواو: للعطف.
    كيد: اسم مجرور مضاف، والياء مضاف إليه.
    جملة: (حذارى حذارى من كيدي وبطشي) في محل نصب مفعول به(بالفعل تقول).
    التعديل الأخير تم بواسطة خادم النبي ; 25-07-2009 الساعة 12:34 PM
    ألا كل شيء ما خلا الله باطل

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    المشاركات
    2,432
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    23-10-2024
    على الساعة
    05:39 PM

    افتراضي

    بل خالفك الحق

    الدنيا: خبر المبتدأ مرفوع بضمة مقدرة منع من ظهورها التعذرجملة (هي الدنيا) [الإعراب السابق + الجملة في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره تلك]. قبل ما نصحح راجع اجابتك
    مع اني فخور جدا فيك
    والله ليس مجاملة
    مبلاش اعيد الصق كلماتك
    المهم حاول تراجع اجابتك
    لو كنت انا امير المومنين او رئيس او بيدي صلاحية
    كنت فرضت من بيت المال للذين يتعلمون اللغة العربية اضعاف اضعاف اضعاف ما ياخذ عامة الناس
    مع اني بحبك في الله
    لا الة الا الله محمد رسول الله
    محمد صل الله علية وسلم

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    المشاركات
    293
    آخر نشاط
    12-04-2020
    على الساعة
    08:11 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلام على ياسين مشاهدة المشاركة
    بل خالفك الحق
    مع اني فخور جدا فيك
    والله ليس مجاملة
    .. مع اني بحبك في الله
    أحبك الله أخي الفاضل وأشكرك لعباراتك الرقيقة. ونحن جميعا هنا لنتعلم.
    أظن أن كلمة (حذارى) هي هكذا : حذارِ، وفي هذه الحالة تكون اسم فعل مثلها مثل: (تَراكِ، ونَزالِ) ، ويكون اسم الفعل هذا مبنيا على الكسر. وتظل الثانية توكيدا لفظياً.
    ويمكن، أيضا، اعتبار ضمير الشأن هي (مبتدأ) خبره جملة (تقول لطالبيها) وفي هذا الحالة تكون الدنيا بدلا منه.
    التعديل الأخير تم بواسطة خادم النبي ; 25-07-2009 الساعة 03:39 PM سبب آخر: حجم الخط
    ألا كل شيء ما خلا الله باطل

صفحة 1 من 5 1 2 ... الأخيرةالأخيرة

الرجاء اعراب هذه الجملة سؤال وجواب / خالد كروم

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. درس الأحد ( 8 ) سؤال وجواب
    بواسطة showman في المنتدى مشروع كشف تدليس مواقع النصارى
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 01-01-2012, 01:10 AM
  2. ارجوا المساعدة في اعراب هذه الجملة
    بواسطة مصطفى تركي في المنتدى اللغة العربية وأبحاثها
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 12-11-2010, 11:06 PM
  3. يا أهل اللغة ..سؤال فهل من مجيب!؟؟ سؤال وجواب ؟؟
    بواسطة الباحث : خالد كروم في المنتدى اللغة العربية وأبحاثها
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 12-07-2009, 03:09 AM
  4. درس الأحد ( 8 ) سؤال وجواب
    بواسطة showman في المنتدى من ثمارهم تعرفونهم
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 28-04-2009, 03:23 PM
  5. سؤال وجواب
    بواسطة @ سالم @ في المنتدى الفقه وأصوله
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 05-11-2007, 12:38 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

الرجاء اعراب هذه الجملة سؤال وجواب / خالد كروم

الرجاء اعراب هذه الجملة سؤال وجواب / خالد كروم