حقائق عن نبي الاسلام عليه السلام فكر فيها

[sa3d]

هل جرجس كعادة أخوته يرمي الناس بالحجر ثم يجري مبتعداً كالأطفال
أم أنه سيظهر بعض الرجولة ويأتي ليقرأ و يتعلم ؟؟؟

[عبد الله العاصى]

اقتباس

سيظهر بعض الرجولة ويأتي ليقرأ و يتعلم ؟؟؟

ولة فى الحوار مع الاخت عاشقة المسيح
والحائرة
وغيرهم الكثيرين اسوة




ما تعودناة منكم يا نصارى هو الهروب مثل الاطفال الصغار ترن الجرس نرد عليكم تجروا

[jamal40]

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ياجرجس الا تستحي ان ابوك شنوده ####################


( لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم فاحشا ، ولا لعانا ، ولا سبابا)

[داع الى الله]

وَالطُّورِ{1} وَكِتَابٍ مَّسْطُورٍ{2} فِي رَقٍّ مَّنشُورٍ{3} وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ{4} وَالسَّقْفِ الْمَرْفُوعِ{5} وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ{6} إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ{7} مَا لَهُ مِن دَافِعٍ{8} يَوْمَ تَمُورُ السَّمَاء مَوْراً{9} وَتَسِيرُ الْجِبَالُ سَيْراً{10} فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ{11} الَّذِينَ هُمْ فِي خَوْضٍ يَلْعَبُونَ{12} يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلَى نَارِ جَهَنَّمَ دَعّاً{13} هَذِهِ النَّارُ الَّتِي كُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ{14} أَفَسِحْرٌ هَذَا أَمْ أَنتُمْ لَا تُبْصِرُونَ{15} اصْلَوْهَا فَاصْبِرُوا أَوْ لَا تَصْبِرُوا سَوَاء عَلَيْكُمْ إِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ{16} إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَعِيمٍ{17} فَاكِهِينَ بِمَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ وَوَقَاهُمْ رَبُّهُمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ{18} كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئاً بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ{19} مُتَّكِئِينَ عَلَى سُرُرٍ مَّصْفُوفَةٍ وَزَوَّجْنَاهُم بِحُورٍ عِينٍ{20} وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُم مِّنْ عَمَلِهِم مِّن شَيْءٍ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ{21} وَأَمْدَدْنَاهُم بِفَاكِهَةٍ وَلَحْمٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ{22} يَتَنَازَعُونَ فِيهَا كَأْساً لَّا لَغْوٌ فِيهَا وَلَا تَأْثِيمٌ{23} وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَّهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَّكْنُونٌ{24} وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءلُونَ{25} قَالُوا إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ{26} فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ{27} إِنَّا كُنَّا مِن قَبْلُ نَدْعُوهُ إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ{28} فَذَكِّرْ فَمَا أَنتَ بِنِعْمَتِ رَبِّكَ بِكَاهِنٍ وَلَا مَجْنُونٍ{29} أَمْ يَقُولُونَ شَاعِرٌ نَّتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ الْمَنُونِ{30} قُلْ تَرَبَّصُوا فَإِنِّي مَعَكُم مِّنَ الْمُتَرَبِّصِينَ{31} أَمْ تَأْمُرُهُمْ أَحْلَامُهُم بِهَذَا أَمْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ{32} أَمْ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُ بَل لَّا يُؤْمِنُونَ{33} فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِّثْلِهِ إِن كَانُوا صَادِقِينَ{34} أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ{35} أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بَل لَّا يُوقِنُونَ{36} أَمْ عِندَهُمْ خَزَائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ الْمُصَيْطِرُونَ{37} أَمْ لَهُمْ سُلَّمٌ يَسْتَمِعُونَ فِيهِ فَلْيَأْتِ مُسْتَمِعُهُم بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ{38} أَمْ لَهُ الْبَنَاتُ وَلَكُمُ الْبَنُونَ{39} أَمْ تَسْأَلُهُمْ أَجْراً فَهُم مِّن مَّغْرَمٍ مُّثْقَلُونَ{40} أَمْ عِندَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ{41} أَمْ يُرِيدُونَ كَيْداً فَالَّذِينَ كَفَرُوا هُمُ الْمَكِيدُونَ{42} أَمْ لَهُمْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ{43} وَإِن يَرَوْا كِسْفاً مِّنَ السَّمَاءِ سَاقِطاً يَقُولُوا سَحَابٌ مَّرْكُومٌ{44} فَذَرْهُمْ حَتَّى يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ{45} يَوْمَ لَا يُغْنِي عَنْهُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئاً وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ{46} وَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا عَذَاباً دُونَ ذَلِكَ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ{47} وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ{48} وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبَارَ النُّجُومِ{49}

يا اخواني قراءة السورة كاملة بتدبر ينسف الشبهة نسفا فلو ان الأستاذ جرجس قرأ السورة و أعمل عقله قليلا لعلم ان الولدان المخلدون لخدمة أهل الجنة جميعا و لم يختص بهم الله الذكور من أهل الجنة اصلا اقرا معي يا جرجس حتى يشفى خيالك المريض بالهوس الجنسي المقدس


{20} وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُم مِّنْ عَمَلِهِم مِّن شَيْءٍ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ{21} وَأَمْدَدْنَاهُم بِفَاكِهَةٍ وَلَحْمٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ{22} يَتَنَازَعُونَ فِيهَا كَأْساً لَّا لَغْوٌ فِيهَا وَلَا تَأْثِيمٌ{23} وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَّهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَّكْنُونٌ

صدق الله العظيم


من ينعم بالجنة بخدمة الولدان المخلدون


هم (وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُم مِّنْ عَمَلِهِم مِّن شَيْءٍ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ )

فهل كل المؤمنين ذكور فقط اليس من بينهم نساء على الاطلاق يا جرجس

هذا و الله اعلى و اعلم


فكر قليلا قبل الطرح يا جرجس بعقلك انت

[الراوى]

اقتباس

الراوى قضى علية تماما

والله انت راجل ممتاز اعانك الله على سعت علمك انا كنت لسة بدور وهابحث اين قال الشيخ كشك هذا الكلام

اعانك الله

جزاك الله خيراً أخى الحبيب عبد الله .

[الراوى]

أين أنت يا جرجس.....

[sa3d]

اقتباس

أين أنت يا جرجس.....

مع الغلمان

[believer]

بواسطة داع الى الله
20

اقتباس

} وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُم مِّنْ عَمَلِهِم مِّن شَيْءٍ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ{21} وَأَمْدَدْنَاهُم بِفَاكِهَةٍ وَلَحْمٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ{22} يَتَنَازَعُونَ فِيهَا كَأْساً لَّا لَغْوٌ فِيهَا وَلَا تَأْثِيمٌ{23} وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَّهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَّكْنُونٌ

صدق الله العظيم
من ينعم بالجنة بخدمة الولدان المخلدون

هم (وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُم مِّنْ عَمَلِهِم مِّن شَيْءٍ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ )

فهل كل المؤمنين ذكور فقط اليس من بينهم نساء على الاطلاق يا جرجس

هذا و الله اعلى و اعلم


فكر قليلا قبل الطرح يا جرجس بعقلك انت

السيد جرجس الذى يعيش فى غياهب الخرافات التى تدعى ان الله انتحر متعمدا لكى ينافق البشر الذين خلقهم و يثبت محبته لهم و لاندرى ماهى العلاقة بين القتل و اثبات المحبة لكى تكون هى الطريقة الوحيدة لاثبات حبه لهم؟؟....يؤمن أيضا بأن نفس هذا الرب كان يأمر يقتل الاطفال و تقطيعهم اربا أى الى قطع صغيرة الادهى أنه أمر أن يكون ذلك أمام عيون أهلهم لكى تبلغ الوحشية أقصى درجاتها؟؟

13: 16 و تحطم اطفالهم امام عيونهم و تنهب بيوتهم و تفضح نسائهم

و أحب لفت النظر الى ان المترجمون أقصد المحرفون العرب خففوا النص الاصلى من الانجليزية و الذى يعنى تماما قتل الاطفال و تقطيعهم اربا الى كلمة أقل بربرية رغم وحشيتها و هى " تحطيم الاطفال " لان ذكاء المحرف يجله يشعر انه رغم قسوة الكلمة فهى غير محددة تماما مثل النص الانجليزى و هو :

16Their infants will be dashed to pieces before their eyes;

أقول له ما نصحه به أستاذنا داع الى الله حيث قال له " فكر قليلا قبل الطرح يا جرجس بعقلك انت "

و الحقيقة ان القاء الضوء على الآيات الكريمة المقصودة قد أوضحت حقيقة ناصعة بل هى تؤكد ان الله يعلم أنه سيأتى بشر فاقدى الاهلية للتفكير الحر المنطقى بعيدا عن القيد الفكرى العنكبوتى الذى يشل عقولهم و يقولون مثل هذا الكلام الفارغ المريض فكما أوضح استاذنا داع الى الله ان اهل الجنة ليس الذكور فقط لان الايات تتحدث عن المؤمنين و ذرياتهم فانى أضيف هذه الاشارة شديدة الاهمية حيث ان الاية التى تتحدث عن الغلمان سبقتها مباشرة و أكرر مباشرة الاية الاتية :

يَتَنَازَعُونَ فِيهَا كَأْساً لَّا لَغْوٌ فِيهَا وَلَا تَأْثِيمٌ

أى ان الآية الكريمة أكدت أنه لالهو و لا عبث و لا تأثيم مباشرة قبل الاية التى تتحدث عن الغلمان ، أليس هذا له مدلول ألا يدل على ان الحكيم العزيز يبين الآيات لهؤلاء الضالين و لا يتعظون ...فهل يفكر السيد جرجس قبل القاء تهم غبية جزافا أم سيتمسك بالخرافات المملوء بها كيانه ؟

[showman]

السيد جرجس غلمان الجنة غير غلمان الكنيسة الذين يتعرضون للتحرش من القساوسة وأنت أدرى بذلك والملدوغ من الجحر ينظر إليه بعين التوجس والخوف . وحتى تتعلم لإنك أفقر ما تكون إلى العلم فإن المال والبنون زينة الحياة الدنيا كما أنبئنا كتاب ربنا فالبنون أحب إلينا من أنفسنا والولدان وخاصة فى سنهم الصغيرأحب إلى الأب فهم فى الدنيا زينة وهم فى الآخرة بهجة تسر بهم العين وهم يمرحون ويطوفون بالشراب على أهل الجنة وكأنهم لؤلؤ منثور . والمعنى القرءانى فى الدقة التى تتكلم بها الآيات فالغلمان هم من يطوفون على أهل الجنة وليس أهل الجنة هم من يطوفون على الغلمان فليتك تتبين أو تفهم المعنى ولكن هيهات فأنت تنعق بما تسمع من آبائك لا تكلف نفسك عناء البحث والتقصى عن الحق حتى لا تكون مقصرآ فى حق نفسك وحق من لو علم فيك خيرآ لهداك إلى الاسلام

[داع الى الله]

اقتباس

بواسطة داع الى الله
20

السيد جرجس الذى يعيش فى غياهب الخرافات التى تدعى ان الله انتحر متعمدا لكى ينافق البشر الذين خلقهم و يثبت محبته لهم و لاندرى ماهى العلاقة بين القتل و اثبات المحبة لكى تكون هى الطريقة الوحيدة لاثبات حبه لهم؟؟....يؤمن أيضا بأن نفس هذا الرب كان يأمر يقتل الاطفال و تقطيعهم اربا أى الى قطع صغيرة الادهى أنه أمر أن يكون ذلك أمام عيون أهلهم لكى تبلغ الوحشية أقصى درجاتها؟؟

13: 16 و تحطم اطفالهم امام عيونهم و تنهب بيوتهم و تفضح نسائهم

و أحب لفت النظر الى ان المترجمون أقصد المحرفون العرب خففوا النص الاصلى من الانجليزية و الذى يعنى تماما قتل الاطفال و تقطيعهم اربا الى كلمة أقل بربرية رغم وحشيتها و هى " تحطيم الاطفال " لان ذكاء المحرف يجله يشعر انه رغم قسوة الكلمة فهى غير محددة تماما مثل النص الانجليزى و هو :

16Their infants will be dashed to pieces before their eyes;

أقول له ما نصحه به أستاذنا داع الى الله حيث قال له " فكر قليلا قبل الطرح يا جرجس بعقلك انت "

و الحقيقة ان القاء الضوء على الآيات الكريمة المقصودة قد أوضحت حقيقة ناصعة بل هى تؤكد ان الله يعلم أنه سيأتى بشر فاقدى الاهلية للتفكير الحر المنطقى بعيدا عن القيد الفكرى العنكبوتى الذى يشل عقولهم و يقولون مثل هذا الكلام الفارغ المريض فكما أوضح استاذنا داع الى الله ان اهل الجنة ليس الذكور فقط لان الايات تتحدث عن المؤمنين و ذرياتهم فانى أضيف هذه الاشارة شديدة الاهمية حيث ان الاية التى تتحدث عن الغلمان سبقتها مباشرة و أكرر مباشرة الاية الاتية :

يَتَنَازَعُونَ فِيهَا كَأْساً لَّا لَغْوٌ فِيهَا وَلَا تَأْثِيمٌ

أى ان الآية الكريمة أكدت أنه لالهو و لا عبث و لا تأثيم مباشرة قبل الاية التى تتحدث عن الغلمان ، أليس هذا له مدلول ألا يدل على ان الحكيم العزيز يبين الآيات لهؤلاء الضالين و لا يتعظون ...فهل يفكر السيد جرجس قبل القاء تهم غبية جزافا أم سيتمسك بالخرافات المملوء بها كيانه ؟

بارك الله فيك يا استاذنا الفاضل على الإضافة الغاية في الأهمية فعلا