تؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعضه اليس الكتب الاخرى محرفه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعضه اليس الكتب الاخرى محرفه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
كلمة تحريف = تغيير ونقص وزيادة !!اقتباس
تؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعضه اليس الكتب الاخرى محرفه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهذا لا يعني أن كل الكتاب باطل !
كمان مبتفهموش عربي !!
الواضح انه حافظ مش فاهم
فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَنَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ وَلَا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَى خَائِنَةٍ مِنْهُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ.
ولم يقل سبحانه نسوا كل ما ذكرناهم به وإنما قال حظاً ... أي نصيباً جزيلاً وقسطاً وافراً من كل ما ذكرناهم به. اى ان الكتاب لازال يحوى بين ضفتيه بعضا من منهاج الله و أحكامه التى حرف بعضها نسبه لأهوائهم يا بليغ زمانك و عصرك و اوانك.
التعديل الأخير تم بواسطة عبد الله المصرى ; 29-06-2007 الساعة 10:50 PM
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ
اقتباس
تؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعضه اليس الكتب الاخرى محرفه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الصرصار الصابئى أبو الزرازير يُفحمنا بكلامه الزرزورى القوى و العالى النبرة ....... و يبدو أنه قد تلقى للتو صفعة قوية على قفاه من أحد الأخوة فى العراق (شيعى أو سُنّى) فيحاول أن يُخرج أحقاده هنا و على صفحات المُنتدى !!!!
يُقال نفس الكلام لأى مُحقق عدلىّ و هو يستجوب مُجرم إجتهد جيداً فى إخفاء آثار جريمته ...... فهو يستجوبه ، ثم يُعيد إستجوابه ....... و يُراجع كلامه كلمة كلمة ....و يُطابق أقواله مع الشواهد و شهادات الشهود ..... و لأنه لا توجد جريمة كاملة ...... فالتحريف و التزوير لابد من كشفه و معرفة حقيقته ..... ذلك لأن (المانا) عادل و يُحب العدل ...... و الحق ، و إن طال الزمان ، لا بد و أن يظهر ..... مش كده يا زرزور يا صابئى !!!!
و كلامنا عن البشارات للرسول (عليه الصلاة و السلام) فى كتب الأقدمين ليس (و العياذ بالله) لتثبيتنا على ديننا ...... فالحمد لله ، نحن مؤمنون دون الرجوع إلى تلك الكُتب ...... و لكن الكلام موجه بالأساس للخراف المغضوب عليها و الخنازير الضالة ليعرفوا صحّة ما نتهمهم به من تحريف لكتبهم ...... و يتيقنوا من مدى ضلالهم و إبتعادهم عن الحق ....... هل وجدت هذه الكلمات طريقاً إلى سراديب عقلك المُظلم يا أبو الزرازير؟!!! ...... أدعو (المانا) أن يكون ذلك !!!!
و على فكرة يا أخوان .... الصحابى الجليل أبو ذر الغفارى هو أول من أطلق عليه لقب صابئ من المُسلمين ..... فلقد بحث أبو ذر عن النبى و أتى إلى مكة ليُعلن إسلامه فكان الخامس أو السادس من بين من أسلموا ....... و هو من قبيلة غفار المشهورة بقطع الطريق و السلب و النهب ...... و كان العرب يعرفون الصابئة الموحدين ..... و كلمة صابئ فى اللغة العربية تعنى مُتنقل أو المُرتحل أو المُتغير ..... و أطلق أهل مكة إسم الصابئ عندما إجتمعوا عليه ليقتلوه عندما أخذ يسخر من إساف و نائلة (الصنمين) لدى الكعبة .... و هو من اُطلق عليه هذا اللقب على أساس أنه قد ترك دين الشرك و إتخذ الإسلام ، و هو دين توحيدى كما الصابئة !!! ..... و هذا سر إختيار هذا الصابئى الحاقد على الإسلام لهذا الإسم ......
التعديل الأخير تم بواسطة عبد الله القبطى ; 30-06-2007 الساعة 09:08 PM
اقتباس
Deuteronomy 21
22 And if a man have committed a sin worthy of death, and he be to be put to death, and thou hang him on a tree
23 His body shall not remain all night upon the tree, but thou shalt in any wise bury him that day; ( for he that is hanged is accursed of God;) that thy land be not defiled, which the LORD thy God giveth thee for an inheritance
سفر التثنية:
21: 22 و اذا كان على انسان خطية حقها الموت فقتل و علقته على خشبة
21: 23 فلا تبت جثته على الخشبة بل تدفنه في ذلك اليوم لان المعلق ملعون من الله فلا تنجس ارضك التي يعطيك الرب الهك نصيبا
هذا هو ما يقوله الكتاب المُقدس فى ..... يسوع
This is what the Bible says in the ..... Jesus
http://www.bare-jesus.net
مُكرر
التعديل الأخير تم بواسطة عبد الله القبطى ; 13-07-2007 الساعة 05:36 PM
اقتباس
Deuteronomy 21
22 And if a man have committed a sin worthy of death, and he be to be put to death, and thou hang him on a tree
23 His body shall not remain all night upon the tree, but thou shalt in any wise bury him that day; ( for he that is hanged is accursed of God;) that thy land be not defiled, which the LORD thy God giveth thee for an inheritance
سفر التثنية:
21: 22 و اذا كان على انسان خطية حقها الموت فقتل و علقته على خشبة
21: 23 فلا تبت جثته على الخشبة بل تدفنه في ذلك اليوم لان المعلق ملعون من الله فلا تنجس ارضك التي يعطيك الرب الهك نصيبا
هذا هو ما يقوله الكتاب المُقدس فى ..... يسوع
This is what the Bible says in the ..... Jesus
http://www.bare-jesus.net
الضيف خالد سنان :
اسلوبك فيه بعض الغرابة و لا تُفصح عن مكنونات نفسك بسهولة ....... ففيما يبدو أنك تُحاول التشكيك فى الأديان و بالذات الإسلام ...... و لقد وافقتك فى موضوع سابق بخصوص أن الإسلام إنتشر بحد السيف و تساؤلك عن فريضة الجهاد ........ و أوضحت أن الجهاد المطلوب الآن هو جهاد علمى و معرفى و ليس جهاد حربى و عسكرى ...... و الجهاد العلمى و المعرفى يؤدى إلى التفوق الحربى و العسكرى كأحد النتائج المُترتبة عليه ..... إلى جانب التفوق الإقتصادى و التُجارى و الحضارى ....... و كل هذا لأننا نسينا أو تناسينا أول توجيه و أمر فى القرآن على الإطلاق : إقرأ
و يبدو أنك واحد من إثنين ...... إما زرزورى النزعة مثل مواطنك العراقى أبو الزرازير ...... و لعلك تعرفه ، هذا إن لم تكن هو !!! ..... أو أنك أحد الأخوة العراقيين الذين هزهم التقاتل و التناحر بين أبناء الوطن الواحد ...... و حتى أبناء الدين الواحد ...... أو حتى أبناء المذهب الواحد ....... فقررت التخلى عن كل الأديان و المذاهب ....... و لعل هذا ما تقصده بهذين البيتين الذين أوردتهما لحبيبك و حبيب أبو الزرازير ...... المعرّى !!!!
و المعرّى شخصية غامضة و يلجأ للفلسفة التى لا معنى لها للتغطية على ما يقصده حقيقة ....... و هو على الأرجح كان مريضاً نفسياً نتيجة لمحبسيه .... الفقر و العمى أو فُقدان المال و البصر !!!! ...... و حياته كارثية بائسة ....... لذلك تجده يصب جام غضبه على الحياة و الدنيا و بؤسه و شقاءه فى أشعاره ...... و لكن هذا الذى تورد شعره لتُدلل على غرض كامن فى نفسك ..... سوف أرد عليه بعد قليل هو أيضاً القائل فى مدح رسول الله صلى الله عليه و سلـّم :
اقتباس
دعاكم إلى خير الأمور محـــمد * وليس العوالي في القنا كالسوافل
حداكم على تعظيم من خلق الضحى * وشهب الدجى من طالعات وآفل
وألزمكم ما ليـــس يعجز حمله * أخا الضعف من فرض له ونوافل
وحث علـى تطهير نفس وملبس * وعاقب في قذف النساء الغوافل
وحرم خمرا خلت في الباب شربها * من الطيش الباب النعام الجوافل
يجرون ثوب الملك جر أوانـس * لدى البدو أذيال الغواني الروافل
فصلــى عليه الله ما ذر شـارق * وما فت مسكاً ذكره في المحافل
هذا رد على كلامك إذا كنت تقصد بالمذاهب التى ذكرها المعرّى الإسلام .....و من نفس المصدر !!!
ثم أى مذاهب تلك التى يتحدث عنها المعرّى أو تقصدها أنت فى مُشاركتك الغامضة ....... هل تقصد الديانات السماوية ....... الصابئة و اليهودية و المسيحية ....... ألم تدرى حجم التغيير الذى طرأ على تلك الديانات بمرور الزمن ...... و كمّ الكتب المُقدسة التى يتم التعبد بها ....... إن الله قال فى كتابه الكريم (القرآن) إن الدين الإلهى دين واحد و هو الإسلام ....... و إن الدين عنده هو الإسلام ....و ما المُسميات من صابئة و يهود و مسيحية إلا إختراعات بشرية قصدها المعرّى فى كلامه هذا ....... و أسميها أنا بالمافيا الدينية الإسترزاقية ....... أى إعملوا و تبرعوا من أجل أولئك الرؤساء الذين ينصبون عليكم بإسم الوهم الدينى !!!!
و نجد فى القرآن تلك الإشارات إلى دين الله الواحد :
و لاحظ أن الإسلام لم يتم تسميته بالمُحمدية أو نسبته إلى الرسول مُحمد (صلى الله عليه و سلم) كما المسيحية على سبيل المثال .....و لم يتم تسميته بجنس ما مثل اليهودية ..... فلم يتم تسمية الإسلام بالدين العربى أو تسمية المُسلمين بالعرب ..... بل أن العرب اليوم يُشكلون أقلية وسط جموع المُسملين من غير العرب !!!اقتباس
{إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ إِلاَّ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْعِلْمُ بَغْياً بَيْنَهُمْ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللّهِ فَإِنَّ اللّهِ سَرِيعُ الْحِسَابِ }آل عمران19
{وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِيناً فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ }آل عمران85
و الإسلام هنا المقصود به دين الله الواحد و الذى نزل و بشّر به كل الأنبياء السابقين ....... و ليس إحتكاراً على امة مُحمد فقط .....و لكن مُحمد كان الحجر الأخير فى بناء البيت الإلهى و إتمام للدين الإلهى و تصحيح لمسار هذا الدين بعد أن إنحرفت به الأهواء البشرية !!!
و ها هنا نورد أن كل من سبقوا من الأنبياء و الرُسل كانوا بالفعل و القول مُسلمين و مُبشرين بالدين الواحد .... الإسلام :
{وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلاَ تَمُوتُنَّ إَلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ }البقرة132
{أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاء إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِي قَالُواْ نَعْبُدُ إِلَـهَكَ وَإِلَـهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَـهاً وَاحِداً وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ }البقرة133
{قُولُواْ آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ }البقرة136
{فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللّهِ آمَنَّا بِاللّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ }آل عمران52
{قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْاْ إِلَى كَلَمَةٍ سَوَاء بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللّهَ وَلاَ نُشْرِكَ بِهِ شَيْئاً وَلاَ يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضاً أَرْبَاباً مِّن دُونِ اللّهِ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَقُولُواْ اشْهَدُواْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ }آل عمران64
{وَلاَ يَأْمُرَكُمْ أَن تَتَّخِذُواْ الْمَلاَئِكَةَ وَالنِّبِيِّيْنَ أَرْبَاباً أَيَأْمُرُكُم بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ }آل عمران80
{قُلْ آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ عَلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَالنَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ }آل عمران84
{وَإِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوَارِيِّينَ أَنْ آمِنُواْ بِي وَبِرَسُولِي قَالُوَاْ آمَنَّا وَاشْهَدْ بِأَنَّنَا مُسْلِمُونَ }المائدة111
{وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنزِلَ إِلَيْنَا وَأُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَهُنَا وَإِلَهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ }العنكبوت46
{رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ }البقرة128
{وَقَالَ مُوسَى يَا قَوْمِ إِن كُنتُمْ آمَنتُم بِاللّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّسْلِمِينَ }يونس84
{وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْياً وَعَدْواً حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آمَنتُ أَنَّهُ لا إِلِـهَ إِلاَّ الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَاْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ }يونس90
{وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيداً عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ }الحج78
{وَإِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ قَالُوا آمَنَّا بِهِ إِنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّنَا إِنَّا كُنَّا مِن قَبْلِهِ مُسْلِمِينَ }القصص53
فكلمة مذاهب و رؤساء تنطبق على المافيا الدينية الإسترزاقية من أصحاب الديانات الأخرى التى تقوم على الكهانة و جمع الأموال من الأتباع ...... فاليهودية تعتمد على رجل الدين فى تطبيق كل الشعائر ....بل و حتى طهارة الحائض من نجاسة دم الحيض .....و فى المسيحية نتذكر كيف أن بطرس تسبب فى قتل حناينيا و إمرأته سفيرة (سفر أعمال الرُسل 5) ...... لأنهما لم يعطياه ثمن الحقل الذى باعاه لتسديد الإتاوة الإلهية !!!
أما إذا كان المقصود بالمذاهب ..... المذاهب الإسلامية ...... من سُنـّة و شيعة (بطوائفها ....إثنى عشرية و زيدية ، إلى آخر هذا !!!) ..... فالدين واحد و الإسلام واحد ...... و هذه الطائفية ما هى إلا نزعات من الشيطان بين أبناء الدين الواحد و تسببت فى حروب الفتنة الكبرى التى بدأت فى أواخر عهد أمير المؤمنين (عثمان بن عفان .... رضى الله عنه !) و إستمرت إلى نهاية عهد الدولة الأموية و ذلك الذبح و التنكيل الذى لاقاه الأمويين على يد العباسيين ...... و فى خضمّها قُتل العديد من الشهداء المُسلمين بيد أخوتهم فى الدين (للأسف ! ) و على رأسهم الطاهرين المُطهرين (على بن أبى طالب و الحُسين .... رضى الله عنهما !!!) .....
و لعل الفتنة كانت أشبه باللوحة السريالية غير المعقولة فى التاريخ الإسلامى ...... و لعلها كانت ضرورية ...... فدائماً الأمم العظيمة تخرج من باطن محنّ عظيمة ....... و لدينا فى التاريخ الحديث ، الأمة الأمريكية و قد خرجت كأمة عظيمة من رحِم حرب أهلية طاحنة إستمرت ست سنوات كاملة فى أمة مُمزقة (1860 - 1866 ) ........ و خرجت بعدها إلى الوجود أمريكا المُوحّدة القوية ..... و كذلك فرنسا خاضت العديد من الحروب الأهلية بعد الثورة الفرنسية خرجت بعدها فرنسا العظيمة لتقود أوروبا كلها فيما بعد !!! ....... و الفتنة منعت قيام دولة دينية سلطوية فى بلاد الإسلام ...... فتولى على ّ و من بعده الحسن أو الحُسين (رضى الله عنهم أجمعين ) كان سوف يجعل السُلطة فى يد آل البيت إلى ما شاء الله ..... فيتم الجمع بين السُلطة الدينية و الدنيوية فى يد شخص واحد أو عدّة أشخاص لا فضل لهم فى شيئ سوى أنهم ينتسبون لبيت النبّوة ...... و هكذا تتكون طبقة كهنوتية ثيوقراطية فى الحكم الإسلامى ....... و قد يُرد على ذلك أن من إغتصبوا الحكم من آل البيت (الأمويين) تخلـّوا عن الشورى و جعلوها وراثة .... إستمرت حتى يومنا هذا بصورة أو بأخرى ......
نعم !!!! ..... و لكن الخروج على مثل هؤلاء لا يُعتبر خروجاً عن الدين ، إذ أنهم لا يحتكرون الدين بحكم أنهم لا ينتسبون لبيت النُبوّة ........ أما الخروج على حاكم ينتمى لبيت النبوّة يُمكن إعتباره .... أو تصويره للناس ...... على أنه خروج عن الدين ذاته لأنه خروج عن طاعة الحكام المُنتمين لبيت رسول الله الذين أوصى بهم رسول الله حال وفاته ..... و المُصيبة هنا أعظم و أخطر ....... فولاية الفقيه ..... و التى تؤدى بدورها إلى تخليق المافيا الدينية الإسترزاقية ..... غير موجود فى الإسلام ...... و لعل الله سمح بتلك الفتنة و الحرب الطاحنة التى تقاتل فيها أخوة الدين من أجل منع تلك الكارثة من أن تحدث و يمنع تكوين مافيا دينية إسترزاقية تتخذ من الإسلام غطاءاً لها !!!
عموماً ، هذا الموضوع سوف أتناوله بتفصيل أكثر فى موضوع آخر يتعلق بالفتنة !!!
أرجو من الضيف أن يكون قد فهم ما أقصد إليه و أن لا يلجأ للألغاز مرّة أخرى ......و أرجو أن لا يكون زرزورى النزعة حتى لا يتم طرده كما حدث مع الأقنومين الآخرين ..... نادم حزنى (سالم حربى !) و أبو الزرازير (أبو ذر العمارى) !!!
و دعواتى للعراق أن ينتهى من حالة المخاض التى يمر بها وأن يقف على قدميه مرّة أخرى كأمة عظيمة خرجت من رحِم ألم و محنة عظيمة !!!
اقتباس
Deuteronomy 21
22 And if a man have committed a sin worthy of death, and he be to be put to death, and thou hang him on a tree
23 His body shall not remain all night upon the tree, but thou shalt in any wise bury him that day; ( for he that is hanged is accursed of God;) that thy land be not defiled, which the LORD thy God giveth thee for an inheritance
سفر التثنية:
21: 22 و اذا كان على انسان خطية حقها الموت فقتل و علقته على خشبة
21: 23 فلا تبت جثته على الخشبة بل تدفنه في ذلك اليوم لان المعلق ملعون من الله فلا تنجس ارضك التي يعطيك الرب الهك نصيبا
هذا هو ما يقوله الكتاب المُقدس فى ..... يسوع
This is what the Bible says in the ..... Jesus
http://www.bare-jesus.net
ربنا يبارك فيكم يا اخوة والله موضوع من اجمل المواضيع اللى قرئتها .....
ربنا يجزيكم وايانا
اللهم اهدى كل المسيحيين الضالين الى المسيحية الحقة التى اتى بها المسيح عبدالله ورسوله
ننتظر منكم المزيد
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات