حكم الدخول على المواقع النصرانيه

[حكيم33]

لي راْي مخالف . كيف يقوى الايمان ؟
لابد من ان نفتح عقولنا وقلوبنا لله سبحانه وتعالى وان لا نخاف ان نتحاور او ان ايماننا سيتغير او يتحول وان وجدنا شبهات او ادعاءات مخالفة لايماننا وجب علينا البحث في الكتب سواء كان الكتاب المقدس او القران الكريم وفهم العقيدة بتعمق اكثر وليس كما نفعل احيانا من الوقوف عند اية ونعلق بصخرية بل ان نساْل اهل الذكر ونساْل انفسنا وضمائرنا بل ونساْل الله سبحانه وتعالى ان يهدينا لمعرفته ومعرفة الحق وندل لمواقع النصارى ونناقشهم ونجادلهم حتى تتضح الرؤية وليس من الضروري ان يقنع احدنا الاخر.

[إخوانى]

جزاك الله خيرافلقد كنت على وشك الدخول فى مثل هذه المنتديات

[رفيق أحمد]

اقتباس

لي راْي مخالف . كيف يقوى الايمان ؟
لابد من ان نفتح عقولنا وقلوبنا لله سبحانه وتعالى وان لا نخاف ان نتحاور او ان ايماننا سيتغير او يتحول وان وجدنا شبهات او ادعاءات مخالفة لايماننا وجب علينا البحث في الكتب سواء كان الكتاب المقدس او القران الكريم وفهم العقيدة بتعمق اكثر وليس كما نفعل احيانا من الوقوف عند اية ونعلق بصخرية بل ان نساْل اهل الذكر ونساْل انفسنا وضمائرنا بل ونساْل الله سبحانه وتعالى ان يهدينا لمعرفته ومعرفة الحق وندل لمواقع النصارى ونناقشهم ونجادلهم حتى تتضح الرؤية وليس من الضروري ان يقنع احدنا الاخر.

للأعضاء الجدد

هذا الزميل نصراني ... ابحثوا عن مشاركاته لتعلموا كيف يبثون السموم وهم ذئاب متنكرين بهيئة حملان

[حكيم33]

تدعوني ذئب فليكن واشكرك على هذا الوصف لان للذئب صفات كثيرة جيدة قد لا تتوافر للانسان.
انا احاول ان افهم الاسلام ولا اتبع اى دين او عقيدة بالوراثة بل بالبحث والقراءة في كل الكتب فوجدت ما استوقفي كثيرا في القران الكريم والاحاديث الشريفة.
ولى بعض الاسئلة التي اتوجه بها اليكم وليس لذكريا بطرس اواي شخص اخر بل اساْلكم انتم فاهل مكة ادرى بشعابها.
جاء في البخاري 1413 باب النكاح طبعة بيروت1896

ان الله اوصى ان تؤتى المراة من دبرها ومن اتاها واتبع سنتي فله اجران ..اجر من الله وشفاعته يوم القيامة وان ابت المراة طلب زوجها باتت تلعنها الملائكة ..فعليك بال=بر ولا تتبع اقوال اليهود بان ما من امراة اتيت من جبرها الا وكان مولوجها احول..تلك شريعت وسنتي فمن اتبع سنتي فهو مني..


وهنا اساْل هل هذا الحديث صحيح ام لا؟
ام مصحح من صحيح البخاري؟
وهل لعلماء المسلمين الحق في تصحيح احاديث الرسول وهم لم يعاصروه بل ان من كتب وجمع هذه الاحاديث هم اللذين عاصروه او اقرب الى زمانه .

ثم اريد شرح هذا الحديث
و هل طبعة بيروت 1896 تختلف عن باقي الطبعات؟

[حكيم33]

تدعوني ذئب فليكن واشكرك على هذا الوصف لان للذئب صفات كثيرة جيدة قد لا تتوافر للانسان.
انا احاول ان افهم الاسلام ولا اتبع اى دين او عقيدة بالوراثة بل بالبحث والقراءة في كل الكتب فوجدت ما استوقفي كثيرا في القران الكريم والاحاديث الشريفة.
ولى بعض الاسئلة التي اتوجه بها اليكم وليس لذكريا بطرس اواي شخص اخر بل اساْلكم انتم فاهل مكة ادرى بشعابها.
جاء في البخاري 1413 باب النكاح طبعة بيروت1896

ان الله اوصى ان تؤتى المراة من دبرها ومن اتاها واتبع سنتي فله اجران ..اجر من الله وشفاعته يوم القيامة وان ابت المراة طلب زوجها باتت تلعنها الملائكة ..فعليك بال=بر ولا تتبع اقوال اليهود بان ما من امراة اتيت من جبرها الا وكان مولوجها احول..تلك شريعت وسنتي فمن اتبع سنتي فهو مني..


وهنا اساْل هل هذا الحديث صحيح ام لا؟
ام مصحح من صحيح البخاري؟
وهل لعلماء المسلمين الحق في تصحيح احاديث الرسول وهم لم يعاصروه بل ان من كتب وجمع هذه الاحاديث هم اللذين عاصروه او اقرب الى زمانه .

ثم اريد شرح هذا الحديث
و هل طبعة بيروت 1896 تختلف عن باقي الطبعات؟

[السيف البتار]

اقتباس

تدعوني ذئب فليكن واشكرك على هذا الوصف لان للذئب صفات كثيرة جيدة قد لا تتوافر للانسان.
انا احاول ان افهم الاسلام ولا اتبع اى دين او عقيدة بالوراثة بل بالبحث والقراءة في كل الكتب فوجدت ما استوقفي كثيرا في القران الكريم والاحاديث الشريفة.
ولى بعض الاسئلة التي اتوجه بها اليكم وليس لذكريا بطرس اواي شخص اخر بل اساْلكم انتم فاهل مكة ادرى بشعابها.
جاء في البخاري 1413 باب النكاح طبعة بيروت1896

ان الله اوصى ان تؤتى المراة من دبرها ومن اتاها واتبع سنتي فله اجران ..اجر من الله وشفاعته يوم القيامة وان ابت المراة طلب زوجها باتت تلعنها الملائكة ..فعليك بال=بر ولا تتبع اقوال اليهود بان ما من امراة اتيت من جبرها الا وكان مولوجها احول..تلك شريعت وسنتي فمن اتبع سنتي فهو مني..


وهنا اساْل هل هذا الحديث صحيح ام لا؟
ام مصحح من صحيح البخاري؟
وهل لعلماء المسلمين الحق في تصحيح احاديث الرسول وهم لم يعاصروه بل ان من كتب وجمع هذه الاحاديث هم اللذين عاصروه او اقرب الى زمانه .

ثم اريد شرح هذا الحديث
و هل طبعة بيروت 1896 تختلف عن باقي الطبعات؟

للأسف يا عزيزي كلامك كله خطأ .

أولاً : هذا كلام لشخص ملحد اسمه : أحمد مصطفى أباظة .
ثانياً : حضرتك عندما نسخت هذا الكلام نسخت بالخطأ .. لأن هذا الملحد يقول :

اقتباس

فكما قال الرسول في قرآنه .. نسائكم حرثا لكم فأتوا نساءكم أينما شئتم – سورة البقرة .. وهو الذي قال في أحاديثه القدسية إن الله أوصى أن تؤتى المرأة من دبرها ومن أتاها واتبع سنتي فله أجران .. أجر من الله وشفاعته يوم القيامة وان أبت المرأة طلب زوجها باتت تلعنها الملائكة ... فعليك بالدبر ولا تتبع أقوال اليهود بأن ما من امرأة أتيت في دبرها إلا وكان مولودها أحول .. تلك شريعتي وسنتي فمن اتبع سنتي فهو مني .. البخاري 1413 باب النكاح طبعة 1896 ببيروت ...

فرقم الحديث المذكور للبخاري هو للحديث الذي قال : تلك شريعتي وسنتي فمن اتبع سنتي فهو مني (علماً بأن الصيغة مختلفة ولكنها متشابهة بعض الشيء) قال : من أحيا سنتي فقد أحبني ومن أحبني كان معي في الجنة‏.. ولا يوجد حديث شريف أو قدسي يقول : تؤتى المرأة من دبرها .. فإن كان لديك مصدر صحيح فأهلاً بك ويمكننا التحاور من خلاله .

فارجو ان تتأكد من معلوماتك .

تحياتي .

[عبد الله القبطى]

اقتباس

ان الله اوصى ان تؤتى المراة من دبرها ومن اتاها واتبع سنتي فله اجران

كلام عظيم ......و بذمة عقلك يا شيخ ..... الذى تقول أنك تبحث به ..... هل يُعقل أن يوصى دين ....بل و يحض على التخلى عن الطبيعة البشرية المُعتادة فى أى شيئ ....سواء فى الأكل أو الشرب أو حتى فى اللقاء الجنسى بين الرجل و المرأة ؟!!!!! ...... هل يأمر دين مثلاً بأن يمشى الناس على أيديهم بدلاً من أرجلهم بحجة أنها سُنّة الرسول ....فأى دين و أى رسول و أى عقل يقول أن رسول الله (صلى الله عليه و سلّم) يأمر بهذا ، بل و يقول أنها سُنّة عنه و يُهدد من لا يتبعها !!!!

اقتباس

و هل طبعة بيروت 1896 تختلف عن باقي الطبعات؟

ليه ؟!!! ...هو الفندايك أو الملك جيمس أو الترجمة القبطية ..... أو .... أو ......؟!!!!! و أنت أدرى بكتبك .... البخارى هو البُخارى سواء طُبعة بيروت أو طُبعة بوينوس أيريس !!!!!

يا سيدى ..... إننا عندما نأتى بشبهات نأتى بها من كتبكم شخصياً و من ترجماتكم أنتم ......و من تفسيراتكم أنتم ..... أما أنتم فلتجأون لزيد و عبيد و ودنك منين يا جُحا لإثبات شُبهات وهمية !!! .....و راجع مواضيع النصرانيات و المُناظرات فى هذا الموقع و أنت تكتشف ذلك بنفسك

ما رأيك فى شُبهة أن مريم المجدلية هى التى جمعت مقاطيع اليسوع (أولئك الذين تُسمونهم بالتلاميذ أو الأتباع) من على القهاوى ...... أو من المغارات و السراديب التى كانوا يختبئون بها و هى التى قّّوتهم و شدت عزمهم على إكمال المسيرة من بعد مقتل اليسوع ...... و بعد ذلك كافأها هؤلاء (التلاميذ) بأن سموها بالساقطة و الزانية و أنكروا عليها إنجيل بإسمها تم إكتشافه فى مصر باللغة القبطية و منه بضعة وريقات باللغة اليونانية !!!! .... فقد كانوا يُنكرون عليها قربها الشديد من اليسوع و تعلقها به و تعلقه هو بها مما كان سيؤدى إلى قطع عيشهم و أرزاقهم المُعلقة بيد الزعيم (اليسوع !) ..... هل يُمكنك أن ترد على هذا الشُبهة من فضلك و هى شُبهة حقيقية وردت فى فيلم (مريم المجدلية الحقيقية The real Mary Magdlene) من إنتاج هيئة الإذاعة البريطانية فى إطار سلسلة Bible Mysteries أو ألغاز الكتاب المُقدس ...... بل و يتمادى الفيلم الوثائقى فى ذلك و يفترض أن كل تمثيلية اليسوع الإله و ما تلاها من تثليث و تقديس للصليب هى من وحى مريم المجدلية لأنها بحكم أنها إمرأة و تُحب اليسوع ....فهى لم تُصدق أبداً أنه مات ......و عندما ظنت أنه قد قام و رأته بعينها ، فهى قد عزت ذلك إلى أنه إله ...... و الإله لا يموت ...... و أقنعت باقى التلاميذ بذلك ..... أولئك الذين كافؤها على أفكارها تلك بالنُكران و التجريس الذى لحقها فى الوجدان المسيحى حتى يومنا هذا !!!

[الشيمى]

السلام عليكم ورحمة الله
أحب أن أضيف أن معظم مواقع الزبالة أياها تعرض الشبهات والسباب ولاتسمح بالرد أوتحذفة أوافقكم الرأى بعدم أضاعة معهم جزاكم الله كل الخير

[سيف الرحمن]

بسم الله الرحمن الرحيم
و الصلاه و السلام علي أشرف المرسلين و علي آله و صحبه و من أهتدي به إلي يوم الدين

أعتقد أن مسألة الدخول علي مواقع النصاري أهون و أبسط من أن تؤثر في أي مسلم مهما كان ضعيف الإيمان بشرط أن يكون في رأسه فقط ذرة من عقل فأي عقل سليم يمكن أن يستسيغ أن ينزل الله في صورة إنسان محدد بمكان و زمان يأكل و يشرب و يمشي و يدخل الحمام وينام و يعيش كما يعيش أي إنسان آخر فإذا هضم عقلك هذا الهراء فكيف يصدق أن هذا الإله المزعوم الذي هو أحيانا إبن إله يقبض عليه و يعري من الملابس و يهان و يضرب و يلبسوه تاج الاشواك ثم يصلب و يقتل فإذا كنت متخلف عقليا و حاصل علي شهادة الأيزو من العباسية و صدقت هذه التخاريف فهل يمكن أن تصدق أن الإله فعل بنفسه أو (بإبنه حسب الظروف) كل هذا ليكفر عن خطيئة آدم فهل من العدل أن يعاقب الإله نفسه بدون ذنب اقترفه؟ و هل يصح أن يظلم الإله نفسه أو إبنه؟ و كيف عاشت البشرية آلاف السنين و في رقبتها خطيئة آدم؟ و ماذا عن الذنوب التي ارتكبها البشر بعد صلب الإله المزعوم؟؟ و هكذا يجد أي شخص يملك ذرة من العقل نفسه محاصر بكل هذه التساؤلات.
فمم نخاف إذن ؟؟ إن رأس أي ديانة هي عقيدتها فإذا كانت العقيدة كوميدية بهذا الشكل فكل ما يأتي خلف هذه العقيدة لا يستحق حتي المناقشة و كل ما يدعون أنه شبهات لا قيمة له و لا يستحق حتي عناء الرد عليه لأنه يأتي من إناس بلا عقول و يؤمنون بخزعبلات فلينظرون إلي انفسهم و ليحاولوا رتق ثوب عقيدتهم المهترئ

[النوروالحق طريقي]