آية عجيبة وتفسيرها أعجب
الآية: سورة الأعراف 31 " يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد "
لنقرأ ماذا قال المفسرون:
تفسير الطبري:
أن النساء كن يطفن بالبيت عراة - وقال في موضع آخر : بغير ثياب - إلا أن تجعل المرأة على فرجها خرقة فيما وصف إن شاء الله , وتقول : اليوم يبدو بعضه أو كله فما بدا منه فلا أحله
عن ابن عباس , قال : كانوا يطوفون عراة , الرجال بالنهار , والنساء بالليل , وكانت المرأة تقول : اليوم يبدو بعضه أو كله فما بدا منه فلا أحله
قال وهب : كانت المرأة تطوف بالبيت وقد أخرجت صدرها وما هنالك . قال غندر : وتقول : من يعيرني تطوافا تجعله على فرجها - وتقول : اليوم يبدو بعضه أو كله وما بدا منه فلا أحله
عن الزهري : أن العرب كانت تطوف بالبيت عراة , إلا الحمس قريش وأحلافهم ; فمن جاء من غيرهم وضع ثيابه وطاف في ثياب أحمس , فإنه لا يحل له أن يلبس ثيابه , فإن لم يجد من يعيره من الحمس فإنه يلقي ثيابه ويطوف عريانا , وإن طاف في ثياب نفسه ألقاها إذا قضى طوافه يحرمها فيجعلها حراما عليه ,
http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...ra=7&n Aya=31
تفسير ابن كثير:
هذه الآية الكريمة رد على المشركين فيما كانوا يعتمدونه من الطواف بالبيت عراة كما رواه مسلم والنسائي وابن جرير واللفظ له من حديث شعبة عن سلمة بن كهيل عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : كانوا يطوفون بالبيت عراة الرجال والنساء الرجال بالنهار والنساء بالليل وكانت المرأة تقول : اليوم يبدو بعضه أو كله وما بدا منه فلا أحله
عن الزهري وغير واحد من أئمة السلف في تفسيرها أنها نزلت في طوائف المشركين بالبيت عراة
تعليق بيسط: هل أخذ محمد الطواف من المشركين؟ وهل ينزل الله آية ليعلم المشركين كيف يطوفوا؟
http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...ra=7& nAya=31
تفسير الجلالين:
مش موجود!! مش عارف لبه!!! عجيبة مش كدة .. لو فيه حد يعرف الجلالين قال أيه في تفسير الآية ياريت يقول لنا
http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...ra=7 &nAya=31
تفسير القرطبي:
وفي صحيح مسلم عن ابن عباس قال : كانت المرأة تطوف بالبيت وهي عريانة وتقول : من يعيرني تطوافا ؟ تجعله على فرجها . وتقول : اليوم يبدو بعضه أو كله وما بدا منه فلا أحله فنزلت هذه الآية " خذوا زينتكم عند كل مسجد " التطواف ( بكسر التاء ) . وهذه المرأة هي ضباعة بنت عامر بن قرط ; قاله القاضي عياض . وفي صحيح مسلم أيضا عن هشام بن عروة عن أبيه قال : كانت العرب تطوف بالبيت عراة إلا الحمس , والحمس قريش وما ولدت , كانوا يطوفون بالبيت عراة إلا أن تعطيهم الحمس ثيابا فيعطي الرجال الرجال والنساء النساء . وكانت الحمس لا يخرجون من المزدلفة , وكان الناس كلهم يقفون بعرفات . في غير مسلم : ويقولون نحن أهل الحرم , فلا ينبغي لأحد من العرب أن يطوف إلا في ثيابنا , ولا يأكل إذا دخل أرضنا إلا من طعامنا . فمن لم يكن له من العرب صديق بمكة يعيره ثوبا ولا يسار يستأجره به كان بين أحد أمرين : إما أن يطوف بالبيت عريانا , وإما أن يطوف في ثيابه ; فإذا فرغ من طوافه ألقى ثوبه عنه فلم يمسه أحد . وكان ذلك الثوب يسمى اللقى ; قال قائل من العرب
تعليق أبسط: يعني مش الطواف بس كانت عادة المشركين ولكن الوقوف بعرفات .. هل يا تري إله الأسلام هو إله المشركين (عبدة الأوثان) لأشتراكهم في هذه العبادات؟
http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...ra=7& nAya=31