@@زكريا بطرس يقع فى بدعة سابليوس و يخرج من الديانه المسيحيه بكافة طوائفها ( تسجيل )@@

[fares_273]

السلام عليكم :

كلنا نعلم أن الايمان المسيحى فى الله , أنه اله من ثلاثة أقانيم , و الاقنوم شخص غير منفصل , أى أن الله عندهم ثلاثة اشخاص غير منفصله

و لكن لصعوبة فهم هذا الكلام , فقد ظهر شخص اسمه سابليوس قديما , و هروبا من هذه المعضله العقليه , قال أن هذه الأقانيم ما هى الا صور للذات الإلهيه الواحده ,أو بمعنى آخر , أن الله عباره عن اقنوم واحد و لكن له صور ثلاثه ظهر بها .

و فى العصر الحاضر , وقع زكريا بطرس فى نفس البدعه , فاستشهد بكلام أحمد عبد المعطى حجازى ( و هو شاعر فاشل و من الأقزام الذين يكتبون فى الصحف ) الذى قاله عن الثالوث , و أحمد عبد المعطى حجازى يبدو أنه غير ملم بحقيقة العقيده المسيحيه فى الثالوث



المهم , استشهد زكريا بطرس بهذا الرجل , و هلل له و اقام له الافراح , كل هذا من أجل تقريب الثالوث للمشاهد المسلم , و لإقناع المسلم أن النصارى ليسوا مشركين

و لكن كلام أحمد عبد المعطى حجازى صوره طبق الأصل من بدعة سابليوس المخالفه للمعتقد المسيحى الموجود حاليا

و بما أن زكريا بطرس قد ارتضى هذا الكلام , و قال له برافو , و هلل له و صفق , فنزف البشرى الى زكريا بطرس , أنه الآن غير مسيحى على الاطلاق , و أنه من أتباع سابليوس الهرطوقى .


بداية : هذا تسجيل لزكريا بطرس , يستشهد بكلام أحمد عبد المعطى حجازى , و يثنى عليه أبلغ الثناء , و يقول أن كلامه هذا لا يقوله لاهوتى مسيحى ( يقصد أن كلام عبد المعطى حجازى قد فاق كلام رجل لاهوتى مسيحى متعمق ) , و فى يستشهد بقول عبد المعطى حجازى فى فهم الثالوث على أنها " صور مختلفه للحقيقه الإلهيه الواحده " , و أنها " صفات "


و سوف نبين من المصادر المسيحيه أن هذا الكلام بعينه هو " بدعة سابليوس " , التى رفضتها الكنيسه , و حرمتها .

فلنستمع أولا الى التسجيل :




و الآن بعدما سمعنا زكريا بطرس يصرخ بصوته مجلجلا , و مستشهدا بكلام أحمد عبد المعطى حجازى أن الثالوث ما هو الا صور مختلفه للحقيقه الإلهيه الواحده , و أنه شبيه بالصفات

دعونا نرى ما تقوله المصادر المسيحيه عن هذا الكلام

و هل هذا هو معتقد المسيحيين فعلا , أم هى بدعة سابليوس التى رفضتها الكنيسه و حرمتها ؟؟؟؟!!!!

فلنقرأ أولا من موقع كلمة الحياه ما تقوله عن بدعة سابليوس فنجد التالى :



هنا نجد أنهم يقولون أن القول بأن الأقانيم هى صور أو تجليات للذات الإلهيه هى بعينها " بدعة سابليوس "

ثم نقرأ كلام الأنبا بيشوى الموجود على موقع الأنبا تكلا على الانترنت فى حديثه عن المجامع المسكونيه , فنجد التالى :



اذن من يقول أن الأقانيم صفات فهو يتكلم بنفس بدعة سابليوس , و نفس هذا الكلام نجده للأنبا بيشوى فى موقع آخر , فنقرأ التالى :



و هذا شرح لبدعة الموداليزم , أو بدعة سابليوس من موقع أجنبى شهير :



و تشرح بدعة سابليوس أو الموداليزم بأنها القول بأن الأقانيم مجرد صور أو أشكال للذات الإلهيه .

ملحوظه ( روابط هذه المواقع موجوده بالفيديو )

حياكم الله